“天上一輪才捧出,人間萬(wàn)姓仰頭看”,蘇軾二十一歲時(shí)便高中進(jìn)士,深受當(dāng)時(shí)的文壇領(lǐng)袖歐陽(yáng)修的賞識(shí),以才高明顯一時(shí)轟動(dòng)文壇,然而,“古之有高世之才,必有遺俗之累”,蘇軾因與以王安石為首的改革派的變法措施政見(jiàn)不合而受排擠,后又因“烏臺(tái)詩(shī)案”入獄,之后又被貶黃州,特別是晚年連遭貶黜,歷經(jīng)了人世的坎坷和世態(tài)的炎涼.然而,無(wú)論是被貶荒野還是遭遇流放,他都有著神仙般隨緣達(dá)觀,無(wú)往不適的秉性和率真自然,曠達(dá)超脫的胸襟：“九死南荒吾不恨,茲游奇絕冠平生”；“對(duì)一張琴,一壺酒,一溪云”.在人世的坎坷道路中,他不畏“穿林打葉聲”,面對(duì)“卒然臨之”的寵辱和去留不驚不怒,他手執(zhí)竹杖,腳穿茫鞋,“輕勝于馬”的吟嘯徐行,無(wú)論何時(shí)何地都有著獨(dú)特的生命意識(shí)和曠達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度.在仕途失意時(shí),蘇軾也曾嗜酒,但他的醉酒不似阮籍和劉伶般的“以酒為生”,也不像李白醉后那般的“借酒澆愁”,他以酒養(yǎng)性,以酒養(yǎng)情,以酒養(yǎng)趣,醉也醉得詩(shī)意盎然,醉也醉得詩(shī)情畫(huà)意,“俯而聽(tīng)泉,仰而望山”,他醉的“曠然天真”,醉的憨厚可愛(ài),醉的恰似一個(gè)老頑童.
蘇軾深諳儒、佛、道之精髓,汲取各方之所長(zhǎng),融合儒、佛、道三家思想于一體：既懷儒者修身、齊家、治國(guó)、平天下之大志,又兼顧了佛家的寵辱皆忘,波瀾不驚的胸懷,更修道家的養(yǎng)身之術(shù),正因如此,他的文藝觀便刻上了濃重而深刻的儒、道、佛色彩,再加上他文學(xué)和藝術(shù)天生的稟賦,無(wú)論是文學(xué)創(chuàng)作抑或是書(shū)法創(chuàng)作都達(dá)到了融匯貫通,自主創(chuàng)新,行云流水的境界.
孔子曰：“言之不文,行之不遠(yuǎn).”又曰：“辭,達(dá)而已矣.”蘇軾的文章“文理自然,姿態(tài)橫生”,文章簡(jiǎn)潔而不乏深度,短小而文采飛揚(yáng),“止于達(dá)意”而意境深遠(yuǎn),他曾說(shuō)“辭至于能達(dá),則文不可勝用也”.他的文章不遵循形式的限制和所謂的藝術(shù)法則,波瀾起伏,自然流暢,隨心所欲,天馬行空,“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”：既守法度,又出新意；既風(fēng)格豪放,又寓以妙理.如他自己在《為答謝民師書(shū)》一文中所說(shuō)：“如行云流水,初無(wú)定質(zhì),但常行于所當(dāng)行,常止于所不可不止.”這是蘇軾對(duì)待文學(xué)的一種態(tài)度和主張,其實(shí)也是他對(duì)文章的一種自我評(píng)價(jià).蘇軾在文學(xué)上取得了卓越的成就：他的詩(shī)歌直指盛唐,時(shí)與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)“蘇黃”；是宋詞“豪放派”的開(kāi)山鼻祖,與辛棄疾并稱(chēng)“蘇辛”；在散文上與韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修相比,有過(guò)之而無(wú)不及,當(dāng)時(shí)的名士黃庭堅(jiān)、秦觀、晁補(bǔ)之、張耒都曾師受其門(mén)下,是為“蘇門(mén)四學(xué)士”.
此外,蘇軾在書(shū)法方面也頗有造詣,他是兩宋第一位大書(shū)法家,“自出新意,不踐古人”,汲人之長(zhǎng)處,盡取其精華,獨(dú)標(biāo)風(fēng)韻,自成一家,其書(shū)筋骨分明,豐腴跌宕,豪放灑脫,看其字如見(jiàn)其人,時(shí)與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱(chēng)“宋四家”.在繪畫(huà)方面,蘇軾也有著很高的造詣,蘇軾擅長(zhǎng)畫(huà)竹,以墨竹開(kāi)創(chuàng)了南畫(huà)派文人畫(huà)的先河,“胸有成竹”的典故就源于蘇軾.
蘇軾不但是個(gè)曠古奇才,也是一個(gè)極重感情的好男人,堪稱(chēng)男人中的極品和典范.蘇軾不像柳永,不像李煜,更不像杜牧,在他的文章里,我們看不到“十年一覺(jué)揚(yáng)州夢(mèng),羸得青樓薄幸名”這樣輕浮的詩(shī)句,我們看到的只是“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘,千里孤墳,無(wú)處話(huà)凄涼”的深情,昔日的那首《江城子》,那段和亡妻王弗纏綿悱惻動(dòng)人心魂的愛(ài)情故事,千百年來(lái),不知俘獲了多少名媛淑女的芳心；千百年來(lái),不知有多少癡情女子誓此生非蘇郎不嫁.
蘇軾是一顆極其璀璨耀眼的星辰,他攬人間萬(wàn)千才情于一身,煥發(fā)著萬(wàn)世的華彩,創(chuàng)造了一個(gè)中國(guó)文學(xué)和藝術(shù)的神話(huà),時(shí)至今日,當(dāng)我捧著他的詩(shī)句,沉浸在其中時(shí),我不得不以一種仰望的姿態(tài)和崇拜的眼神對(duì)他產(chǎn)生了無(wú)比的敬畏.讀著他的詩(shī)句,冥冥中,我彷佛越過(guò)了千年的距離,回到了那個(gè)朝代：在清幽的西子湖畔,在宏偉的蘇堤之上,我看到了那位蓋世奇才,他寬衣長(zhǎng)袖,手執(zhí)竹仗,林立在湖邊,于“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”之時(shí),“誦明月之詩(shī),歌窈窕之章”.