三大規(guī)律：
辨證唯物主義講的是一切物質(zhì)都是在不斷運(yùn)動(dòng)和變化的,事物與事物之間都是相互聯(lián)系,相互滲透,相互影響的.對立統(tǒng)一規(guī)律（事物矛盾規(guī)律）,質(zhì)量互變規(guī)律和否定之否定規(guī)律是唯物辨證法的三大規(guī)律.
1、對立統(tǒng)一規(guī)律講的是“事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的基本動(dòng)力”,矛盾有兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論,所以我們做事要既抓主要矛盾也要注意非主要矛盾,或者是既要抓矛盾的主要方面又要注意矛盾的非主要方面.
2、質(zhì)量互變規(guī)律是指事物發(fā)展的規(guī)律,由量的積累到質(zhì)的飛躍,告訴我們做事要注意平時(shí)量的積累,當(dāng)量積累的一定時(shí),突破了度的限制,就達(dá)到了質(zhì)的飛躍.
3、否定之否定規(guī)律指明了事物發(fā)展的過程,新的事物替代舊事物是歷史不必然,但我們對待舊事物要做到“取其精華,去其糟粕”,事物的發(fā)展不是一次性完成的,是一個(gè)螺旋上升的過程,正所謂“前途是美好的,道路是曲折的.”
實(shí)踐意義：
唯物歷史觀的確立使社會科學(xué)成了一門真正的科學(xué),人們可以借此研究社會發(fā)展的規(guī)律.也是科學(xué)社會主義的基礎(chǔ).當(dāng)資本主義的生產(chǎn)關(guān)系束縛著生產(chǎn)力時(shí),生產(chǎn)力得不到解放,當(dāng)歷史的發(fā)展需要解放被束縛的生產(chǎn)力時(shí),社會主義制度就誕生了,人們才能在更自由,更安全,更有保證的環(huán)境中更為積極地反正生產(chǎn)力.就象現(xiàn)在的瑞典,挪威等北歐國家,社會主義趨勢已經(jīng)比較明顯了（雖說瑞典社會民主黨的性質(zhì)是資本主義政黨,就象英國工黨只是形式上信仰共產(chǎn)主義）,老百姓的福利非常好,生活很安定.