江畔獨(dú)步尋花（其一）
江上被花惱不徹,無處告訴只顛狂.
走覓南鄰愛酒伴,經(jīng)旬出飲獨(dú)空床.
江畔獨(dú)步尋花（其二）
稠花亂蕊畏江濱,行步欹危實(shí)怕春.
詩酒尚堪驅(qū)使在,未須料理白頭人.
江畔獨(dú)步尋花（其三）
江深竹靜兩三家,多事紅花映白花.
報(bào)答春光知有處,應(yīng)須美酒送生涯.
江畔獨(dú)步尋花（其四）
東望少城花滿煙,百花高樓更可憐.
誰能載酒開金盞,喚取佳人舞繡筵.
江畔獨(dú)步尋花（其五）
黃師塔前江水東,春光懶困倚微風(fēng).
桃花一簇開無主,可愛深紅愛淺紅.
江畔獨(dú)步尋花（其六）
黃四娘家花滿蹊,千朵萬朵壓枝低.
留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼.
江畔獨(dú)步尋花（其七）
不是愛花即肯死,只恐花盡老相催.
繁枝容易紛紛落,嫩葉商量細(xì)細(xì)開.
[編輯本段]【詞語釋義】
1．獨(dú)步尋花：獨(dú)自一人一邊散步,一邊賞花
2．黃四娘：杜甫四川浣花溪邊時(shí)的女鄰居
3．蹊(xī)：小路.
4．嬌：可愛的.
5．恰?。盒稳蔌B叫聲音和諧動(dòng)聽.
6．留連：即留戀,舍不得離去.本詩句用來形容蝴蝶在花叢中飛來飛去,戀戀不舍的樣子.“留連”是個(gè)“聯(lián)綿詞”.構(gòu)成聯(lián)綿詞的兩個(gè)字僅僅是這個(gè)詞讀音的記錄,而與詞義無關(guān),所以一個(gè)聯(lián)綿詞可能有幾種不同的書寫形式,如“留連”也寫作“流連”,詞的意義仍然一樣.
7.江畔：江邊.
[編輯本段]【詩歌譯文】
黃四娘家的周圍的小路上開滿了繽紛的鮮花,
千朵萬朵的鮮花壓得枝條都低低彎下了身.
嬉鬧的彩蝶戀戀不舍地盤旋飛舞,
自由自在的小黃鶯叫聲婉轉(zhuǎn)動(dòng)人.
[編輯本段]【詩歌賞析】
唐肅宗上元元年（公元760年）詩人杜甫在飽經(jīng)離亂之后,寓居四川成都,在西郊浣花溪畔建成草堂,暫時(shí)有了安身的處所,心情比較舒暢.春暖花開時(shí)節(jié),他獨(dú)自在江畔散步賞花,寫下了《江畔獨(dú)步尋花》一組七首絕句,這是其中的第六首.
首句“黃四娘家花滿蹊”,點(diǎn)明尋花的地點(diǎn).“蹊”是小路.“花滿蹊”是說繁花將小路都蓋住了,連成片了.次句“千朵萬朵壓枝低”.“千朵萬朵”形容數(shù)量之多.“壓枝低”中的“壓”和“低”兩個(gè)字用得十分貼切、生動(dòng),形象地描繪了春花密密層層,又大又多,沉甸甸地把枝條都壓彎了.這句是上句“滿”字的具體化.第三句“留連戲蝶時(shí)時(shí)舞”.“留連”是形容蝴蝶飛來飛去舍不得離開的樣子.這句從側(cè)面寫出春花的鮮艷芬芳.其實(shí)詩人也被萬紫千紅的春花所吸引而留連忘返.第四句“自在嬌鶯恰恰啼”.“嬌”是形容鶯歌柔美圓潤.“恰恰啼”是說正當(dāng)詩人前來賞花時(shí),黃鶯也在鳴叫.只因?yàn)樵娙藘?nèi)心歡愉,所以想當(dāng)然地認(rèn)為黃鶯特意為自己歌唱.這與上句說彩蝶留連春花一樣,都是移情于物的手法.由于詩人成功地運(yùn)用了這一手法,使物我交融,情景相生,這首小詩讀起來就更親切有味.
上元元年（760）杜甫卜居成都西郭草堂,在飽經(jīng)離亂之后,開始有了安身的處所,詩人為此感到欣慰.春暖花開的時(shí)節(jié),他獨(dú)自沿江畔散步,情隨景生,一連成詩七首.此為組詩之六.
首句點(diǎn)明尋花的地點(diǎn),是在“黃四娘家”的小路上.此句以人名入詩,生活情趣較濃,頗有民歌味.次句“千朵萬朵”,是上句“滿”字的具體化.“壓枝低”,描繪繁花沉甸甸地把枝條都壓彎了,景色宛如歷歷在目.“壓”、“低”二字用得十分準(zhǔn)確、生動(dòng).第三句寫花枝上彩蝶蹁躚,因戀花而“留連”不去,暗示出花的芬芳鮮妍.花可愛,蝶的舞姿亦可愛,不免使漫步的人也“留連”起來.但他也許并未停步,而是繼續(xù)前行,因?yàn)轱L(fēng)光無限,美景尚多.“時(shí)時(shí)”,則不是偶爾一見,有這二字,就把春意鬧的情趣渲染出來.正在賞心悅目之際,恰巧傳來一串黃鶯動(dòng)聽的歌聲,將沉醉花叢的詩人喚醒.這就是末句的意境.“嬌”字寫出鶯聲輕軟的特點(diǎn).“自在”不僅是嬌鶯姿態(tài)的客觀寫照,也傳出它給人心理上的愉快輕松的感覺.詩在鶯歌“恰恰”聲中結(jié)束,饒有余韻.讀這首絕句,仿佛自己也走在千年前成都郊外那條通往“黃四娘家”的路上,和詩人一同享受那春光給予視聽的無窮美感.
此詩寫的是賞景,這類題材,盛唐絕句中屢見不鮮.但象此詩這樣刻畫十分細(xì)微,色彩異常秾麗的,則不多見.如“故人家在桃花岸,直到門前溪水流”（常建《三日尋李九莊》）,“昨夜風(fēng)開露井桃,未央前殿月輪高”（王昌齡《春宮怨》）,這些景都顯得“清麗”；而杜甫在“花滿蹊”后,再加“千朵萬朵”,更添蝶舞鶯歌,景色就秾麗了.這種寫法,可謂前無古人.
其次,盛唐人很講究詩句聲調(diào)的和諧.他們的絕句往往能被諸管弦,因而很講協(xié)律.杜甫的絕句不為歌唱而作,純屬誦詩,因而常常出現(xiàn)拗句.如此詩“千朵萬朵壓枝低”句,按律第二字當(dāng)平而用仄.但這種“拗”決不是對音律的任意破壞,“千朵萬朵”的復(fù)疊,便具有一種口語美.而“千朵”的“朵”與上句相同位置的“四”字,雖同屬仄聲,但彼此有上、去聲之別,聲調(diào)上仍具有變化.詩人也并非不重視詩歌的音樂美.這表現(xiàn)在三、四兩句雙聲詞、象聲詞與疊字的運(yùn)用.“留連”、“自在”均為雙聲詞,如貫珠相聯(lián),音調(diào)宛囀.“恰恰”為象聲詞,形容嬌鶯的叫聲,給人一種身臨其境的聽覺形象.“時(shí)時(shí)”、“恰恰”為疊字,即使上下兩句形成對仗,又使語意更強(qiáng),更生動(dòng),更能表達(dá)詩人迷戀在花、蝶之中,忽又被鶯聲喚醒的剎那間的快意.這兩句除卻“舞”、“鶯”二字,均為舌齒音,
這一連串舌齒音的運(yùn)用造成一種喁喁自語的語感,惟妙惟肖地狀出看花人為美景陶醉、驚喜不已的感受.聲音的效用極有助于心情的表達(dá).
在句法上,盛唐詩句多天然渾成,杜甫則與之異趣.比如“對結(jié)”（后聯(lián)駢偶）乃初唐絕句格調(diào),盛唐絕句已少見,因?yàn)檫@種結(jié)尾很難做到神完氣足.杜甫卻因難見巧,如此詩后聯(lián)既對仗工穩(wěn),又饒有余韻,使人感到用得恰到好處：在賞心悅目之際,聽到鶯歌“恰恰”,不是更使人陶然神往么?此外,這兩句按習(xí)慣文法應(yīng)作：戲蝶留連時(shí)時(shí)舞,嬌鶯自在恰恰啼.把“留連”、“自在”提到句首,
[編輯本段]【名句賞析】
“黃四娘家花滿蹊,千朵萬朵壓枝低.”
這是一首別具情趣的寫景小詩.小路上花團(tuán)錦簇,花下的枝條被壓得垂下來,花瓣之上是流連忘返的彩蝶,它們圍繞著花枝翩翩起舞.從這里,我們嗅到了濃郁的花香.花旁的小路上,有清脆啼鳴的黃鶯,它們活潑自在的神態(tài),能給人一種輕松愉悅的感覺.詩人用“時(shí)時(shí)”、“恰恰”這種極富韻律的字眼,使得全幅明麗紛繁的畫面充滿了動(dòng)感,也使得詩歌有著更明快、更流利的節(jié)奏.全詩語言充滿了口語化色彩.讀起來令人感到非常親切,而詩人在春天所感受到的由衷的快樂躍然紙上.
全詩運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合、視覺聽覺結(jié)合的手法,通過選取繁花、粉蝶、黃鶯等典型形象,描寫了春暖花開、花香鳥語的美好景象,抒發(fā)了詩人欣喜之情.
此詩描寫了作者在成都錦江之濱獨(dú)自散步賞花的情景.黃四娘家里周圍的小路上開滿了鮮花,千萬朵鮮花把枝條都壓彎了.蝴蝶在花叢中飛來舞去,留連忘返,可愛的黃鶯在花叢中自由自在地歌唱著.
[編輯本段]【補(bǔ)充】
江畔獨(dú)步尋花 （其二）
杜甫
稠花亂蕊裹江濱,
行步攲危實(shí)怕春.
詩救尚堪驅(qū)使在,
未須料理白頭人.
稠花亂蕊畏（一作裹）江濱,行步欹危實(shí)（一作獨(dú)）怕春.詩酒尚堪驅(qū)使在,未須料理白頭人.”
其中“料理”一詞,《杜詩詳注》引《世說》“韓康伯母聞二吳哭,語子曰：‘汝若為選官,當(dāng)先料理此人.’又王子猷作桓車騎參軍,桓謂王曰：‘卿在府久,比當(dāng)相料理’”兩段話作注,
⑴《錢注杜詩》、《杜詩鏡銓》所引亦同.⑵按：《世說》和《晉書》中的料理,乃安排、照顧之意,施于杜詩,殊欠妥帖.近人張相《詩詞曲語詞匯釋》于料理?xiàng)l下歸納了四個(gè)義項(xiàng)：安排、幫助、排遣、逗引.并訓(xùn)杜詩“料理白頭人”之料理為安排、幫助之意.⑶其不妥正同仇氏.這里,問題的關(guān)鍵是對于料理一詞的義訓(xùn)研究得不夠透澈.據(jù)筆者考索,料理一詞在六朝以迄唐宋的詩文中,除張相所歸納的四個(gè)義項(xiàng)外,還有作弄、欺侮、撩撥之義,其說詳見拙作《古漢語詞義札記》一文,（載《中國語文》1979年第2 期）這里不煩贅述.而杜詩“未須料理白頭人”的料理,正當(dāng)作欺侮、作弄、撩撥解.下面就讓我們按照這個(gè)解釋,來串解一下老杜這四句詩：“稠花亂蕊畏江濱,行步欹危實(shí)怕春.”這二句是一層意思.其意若曰：春天到了,你看那大江之畔,繁花亂蕊,爭妍斗艷,可是我老了,步履維艱,行動(dòng)不便,對著眼前這大好的春光,真有點(diǎn)怕呢!（表面是說怕春,實(shí)則是感嘆自己老之已至,無由領(lǐng)略這美好的春光.）緊接著,三、四兩句即下一轉(zhuǎn)語：“詩酒尚堪驅(qū)使在,未須料理白頭人.”（在字宜從張相說,訓(xùn)為得.）這意思是說：別看我垂垂老矣,可我還能賦詩飲酒,我并不服老.春光呀,你莫要欺侮（或曰作弄、或曰撩撥,均可.）我這個(gè)白頭人吧!訓(xùn)料理為欺侮、作弄、撩撥,其主語便是春光,（春光被加以人格化,乃詩中恒見之現(xiàn)象.）聯(lián)系這一組絕句的第一首：“江上被花惱不徹……”云云,惱者,戲弄也,撩撥也.⑷花可以撩撥人,則春光何嘗不可以作弄人?再看工部的另一首詩《送路六侍御入朝詩》：“劍南春色還無賴”,施鴻?！蹲x杜詩說》引《漢書·高帝紀(jì)》注“江淮間小兒多詐狡獪者為無賴⑸”之語作注,甚允.（《杜詩詳注》冊3,頁985,注“無賴”為“狼藉”,不確.）然則春光既得以“多詐狡獪”目之,則其能夠作弄和欺侮人,也便不足為奇了.
又：使春光人格化,謂其可以作弄和撩撥人,此不獨(dú)老杜為然,實(shí)乃詩家之恒技.如老杜《絕句漫興九首》之一：“眼見（一作前）客愁愁不醒,無賴春色到江亭.”⑹〔宋〕楊萬里《明發(fā)祈門悟法寺·溪行險(xiǎn)絕》第六首：“已是山寒更水寒,酸風(fēng)苦雨并無端.詩人瘦骨無半把,一任殘春料理看.”⑺均其例也.
正文注釋：
⑴《杜詩詳注》冊2,頁817.
⑵錢（謙益）引《晉書·王徽之傳》所載“王子猷……”一段,楊（倫）引《世說》“韓康伯……”一段.
⑶見該書604頁,中華書局1953年4月版.
⑷訓(xùn)見《詩詞曲語詞匯釋》517頁.
⑸《讀杜詩說》108頁,中華書局1962年版.
⑹《全唐詩》冊4,卷227,頁2451.
⑺《誠齋集》卷4.
第六首意思：
黃四娘家的小路上開滿了鮮花,千朵萬朵壓垂了枝條.
嬉戲流連的彩蝶不停地飛舞,自在嬌媚的黃鶯啼鳴恰恰.