（一）思想的進(jìn)步
集體榮譽(yù)感的產(chǎn)生,當(dāng)然是思想進(jìn)步的表現(xiàn).人生活的社會(huì)中,工作和生活,都離不開(kāi)大大小小的集體.
人們小的時(shí)候,自然不知道什么是集體榮譽(yù)感.隨著年齡的增長(zhǎng),到了少年時(shí)期,人們的集體榮譽(yù)感普遍地開(kāi)始產(chǎn)生了.
（二）存在的問(wèn)題
產(chǎn)生了集體榮譽(yù)感,也產(chǎn)生了新的問(wèn)題,其主要的有：如何處理好自己的個(gè)人榮譽(yù),與集體榮譽(yù)之間的關(guān)系；如何處理好大集體與小集體榮譽(yù)的關(guān)系等等.
有些人說(shuō)：“集體榮譽(yù)當(dāng)然要心力維持,但個(gè)人榮譽(yù)和集體榮譽(yù)同時(shí)擺在面前時(shí),我會(huì)選擇個(gè)人榮譽(yù),因?yàn)闆](méi)有個(gè)人,怎么能組成集體呢?”
有些人說(shuō)：“在集體榮譽(yù)面前,就不存在個(gè)人榮譽(yù).”
有些人說(shuō)：“大集體太大了,大得看不見(jiàn),所以談到集體榮譽(yù)感,還是談小集體的榮譽(yù)更實(shí)際些.”
談到集體榮譽(yù)感,首先應(yīng)搞清楚一個(gè)問(wèn)題,那就是每個(gè)人都生活在集體之中,就算是獨(dú)在孤島,也同樣是和魚、鳥(niǎo)、樹(shù)木組成集體,沒(méi)有什么人是例外的,否則就無(wú)法生活.
談到個(gè)人榮譽(yù)和集體榮譽(yù),也應(yīng)搞清楚一個(gè)問(wèn)題.這問(wèn)題十分簡(jiǎn)單,無(wú)限大的萬(wàn)分之一等于無(wú)限大；零的一萬(wàn)倍仍等于零.
如果一個(gè)集體被大眾尊為泰斗,而個(gè)人只在這集體中排倒數(shù)第一,而這個(gè)人在大眾眼中,同樣是泰斗中的一員.如果一個(gè)集體被人貶為鼠輩,而個(gè)人就算在這集體中排老大,在大眾眼中,也一樣是鼠輩一個(gè).所以,先有集體榮譽(yù),才有個(gè)人榮譽(yù).集體有了榮譽(yù),個(gè)人也自然就有榮譽(yù).
談到小集體和大集體,還應(yīng)搞清楚一個(gè)問(wèn)題,那就是如果一個(gè)人眼中只能見(jiàn)到小集體,那么論是論非時(shí),就會(huì)以自己的小集體的是非而為是非,而不管公理是非,看問(wèn)題自不準(zhǔn)確,這個(gè)人也不會(huì) 有什么大出息.
所以,少年時(shí)就應(yīng)該培養(yǎng)集體思維的能力,培養(yǎng)較強(qiáng)的集體榮譽(yù)感,這對(duì)成年后能功有所成,能夠起很大的作用.