鹿柴（zhài) （唐） 王維 空山不見人,但聞人語響.返景入深林,復照青苔上.1、鹿柴：養(yǎng)鹿的地方,“柴”同“寨” 2、但：只.聞：聽見、 3、反景：夕陽返照的光.“景”古時同“影".【譯文】 譯詩1 幽靜的山谷里不見人影,只能聽到那說話的聲音.落日的余輝映入了深林,返照在青苔上景色宜人.譯詩2 山中空空蕩蕩不見人影,只聽得喧嘩的人語聲響.夕陽的金光射入深林中,青苔上映著昏黃的微光.譯詩3 空曠的山林里看不到一個人影,只是能聽到有人說話的聲音.一抹夕陽返照著茂密的深林,余光又投射到林中的苔蘚之上.這是王維后期的山水詩代表作──五絕組詩《輞川集》二十首中的第四首.鹿柴（寨）,是輞川的地名.[編輯本段]【詩詞賞析】 詩里描繪的是鹿柴附近的空山深林的傍晚時分的幽靜景色.第一句“空山不見人”,先正面描寫空山的杳無人跡.王維似乎特別喜歡用“空山”這個詞語,但在不同的詩里,它所表現(xiàn)的境界卻有區(qū)別.“空山新雨后,天氣晚來秋”（《山居秋暝》）,側重于表現(xiàn)雨后秋山的空明潔凈：“人閑桂花落,夜靜春山空”（《鳥鳴澗》）,側重于表現(xiàn)夜間春山的寧靜幽美；而“空山不見人”,則側重于表現(xiàn)山的空寂清泠.由于杳無人跡,這并不真空的山在詩人的感覺中竟顯得空廓虛無,宛如太古之境了.“不見人”,把“空山”的意蘊具體化了.如果只讀第一句,也許會覺得它比較平常,但在“空山不見人”之后緊接“但聞人語響”,卻境界頓出.“但聞”二字頗可玩味.通常情況下,寂靜的空山盡管“不見人”,卻非一片靜默死寂.啾啾鳥語,唧唧蟲鳴,瑟瑟風聲,潺潺水響,相互交織,大自然的聲音其實是非常豐富多彩的.然而,現(xiàn)在這一切都沓無聲息,只是偶爾傳來一陣人語聲,卻看不到人影（由于山深林密）.這“人語響”,似乎是破“寂”的,實際上是以局部的、暫時的“響”反襯出全局的、長久的空寂.空谷傳音,愈見空谷之空；空山人語,愈見空山之寂.人語響過,空山復歸于萬籟俱寂的境界；而且由于剛才那一陣人語響,這時的空寂感就更加突出.三四句由上幅的描寫空山中傳語進而描寫深林返照,由聲而色,深林,本來就幽暗,林間樹下的青苔,更突出了深林的不見陽光.寂靜與幽暗,雖分別訴之于聽覺與視覺,但它們在人們總的印象中,卻常屬于一類,因此幽與靜往往連類而及.按照常情,寫深林的幽暗,應該著力描繪它不見陽光,這兩句卻特意寫返景射入深林,照映的青苔上.猛然一看,會覺得這一抹斜暉,給幽暗的深林帶來一線光亮,給林間青苔帶來一絲暖意,或者說給整個深林帶來一點生意.但細加體味,就會感到,無論就作者的主觀意圖或作品的客觀效果來看,都恰與此相反.一味的幽暗有時反倒使人不覺其幽暗,而當一抹余暉射入幽暗的深林,斑斑駁駁的樹影照映在樹下的青苔上時,那一小片光影和大片的無邊的幽暗所構成的強烈對比,反而使深林的幽暗更加突出.特別是這“返景”,不僅微弱,而且短暫,一抹余暉轉瞬逝去之后,接踵而來的便是漫長的幽暗.如果說,一二句是以有聲反襯空寂；那么三四句便是以光亮反襯幽暗.整首詩就象是在絕大部分用冷色的畫面上摻進了一點暖色,結果反而使冷色給人的印象更加突出.