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你是否有過這樣的經(jīng)歷：突然感覺眼前的場(chǎng)景無(wú)比熟悉,所有的一切每一個(gè)細(xì)節(jié),甚至是接下來(lái)的所要發(fā)生的一幕,你都了如指掌,就好像曾經(jīng)經(jīng)歷過.然而,事實(shí)上并非如此.據(jù)最近相關(guān)調(diào)查顯示,有2/3的成年人至少有過一次這種“似曾相識(shí)”的經(jīng)歷.據(jù)北京大學(xué)心理學(xué)教授、博士生導(dǎo)師分析,“似曾相識(shí)”的感覺,在每個(gè)人身上都會(huì)發(fā)生：不過,如果這種感覺過于頻繁,過于強(qiáng)烈就是一種病態(tài).
知覺與記憶相互作用
“似曾相識(shí)”是人們大腦中知覺系統(tǒng)和記憶系統(tǒng)相互作用的結(jié)果.要想了解為何出現(xiàn)“似曾相識(shí)”的感覺,科學(xué)家得從知覺和記憶中的分類進(jìn)行.分類的過程是知覺的一個(gè)基本特征,也是記憶的一個(gè)基本特征.知覺包括對(duì)面孔的知覺,對(duì)物體的知覺對(duì)位置的知覺等等.以這3類為例,由于它們的對(duì)象不同,因此,當(dāng)我們到一個(gè)地方以后,方位和空間關(guān)系,周圍的物體,人物,可能同時(shí)出現(xiàn).然而,我們對(duì)它們的知覺卻是由大腦中3個(gè)不同的空能回路,即位置知覺的回路,物體知覺的回路和面孔知覺的回路分別去完成.與知覺類似,記憶也分很多類型.
知識(shí)和感念的記憶被稱為語(yǔ)義記憶：針對(duì)情節(jié)、經(jīng)歷、事情經(jīng)過的記憶,即情景性記憶,這是無(wú)意識(shí)記憶.其中每一類記憶,又可以分為很多個(gè)子類.正因?yàn)橹X和記憶都是“分類”進(jìn)行的,我們?cè)?jīng)經(jīng)歷的一些場(chǎng)景的眾多特征存放在不同的記憶系統(tǒng)中,而我們無(wú)法意識(shí)到,當(dāng)我們走到一個(gè)新的場(chǎng)景,場(chǎng)景中的某些部分就可能會(huì)刺激我們的一些記憶,調(diào)動(dòng)大腦中并不同的記憶系統(tǒng)和與之相匹配.一旦場(chǎng)景中的某一特征和過去的經(jīng)歷匹配上,就會(huì)產(chǎn)生“似曾相識(shí)”的感覺.生活經(jīng)歷每個(gè)人都會(huì)有,因?yàn)榉e習(xí)的東西很多,偶爾出現(xiàn)“似曾相識(shí)”這種主觀體驗(yàn)是很正常的現(xiàn)象.對(duì)“似曾相識(shí)”這一主觀體驗(yàn)的最初認(rèn)識(shí)可從醫(yī)學(xué)上的癲癇病開始,可以追尋到半個(gè)世紀(jì)以前,正常人也會(huì)出現(xiàn)這種主觀體驗(yàn),隨著腦科學(xué)知識(shí)的積累逐漸達(dá)到了今天的認(rèn)識(shí)水平.
多發(fā)生在情緒不穩(wěn)定時(shí)
體會(huì)到“似曾相識(shí)”并非易事.“似曾相識(shí)”容易發(fā)生在情緒不穩(wěn)定的狀態(tài)下和對(duì)場(chǎng)景的體驗(yàn)上.盡管所有的人都會(huì)出現(xiàn)“似曾相識(shí)”的主觀體驗(yàn),但并不意味著“似曾相識(shí)”在所有人身上發(fā)生的頻率都是一樣的.一般來(lái)說,與情緒密切相關(guān)的事情容易記得比較牢.因此如果處于一種情緒不穩(wěn)定的狀態(tài),那么“似曾相識(shí)”發(fā)生的概率就大.而在人的一生中,更年期和青春期時(shí),人體內(nèi)分泌會(huì)發(fā)生劇烈變化,從而使人處于一種情緒不穩(wěn)定的狀態(tài)記憶也會(huì)變得很活躍.這時(shí)候比較容易發(fā)生“似曾相識(shí)”的現(xiàn)象.“似曾相識(shí)”主要發(fā)生在對(duì)場(chǎng)景的體驗(yàn)上.是因?yàn)槊恳粋€(gè)知覺都是在一個(gè)具體的場(chǎng)景下出現(xiàn)的.這種場(chǎng)景往往是一個(gè)大的背景,不需要特別的注意就會(huì)跑到腦子里形成無(wú)意識(shí)的記憶.這種無(wú)意識(shí)的記憶有時(shí)候在一個(gè)具體的場(chǎng)景中就會(huì)蹦出來(lái),與知覺混在一起.在“似曾相識(shí)”的現(xiàn)象中,被調(diào)動(dòng)的大多是無(wú)意識(shí)的記憶.從童年開始,所有的經(jīng)歷不管是想記的還是不想記的都在腦子里有這些記憶的痕跡,在一些極特殊的情況下就蹦出來(lái).透射到意識(shí)中,就產(chǎn)生了“似曾相識(shí)”的感覺.
生理學(xué)：
Dejavu現(xiàn)象 原文為法語(yǔ)dé jà vu,中文翻譯為“即視感”,簡(jiǎn)單而言就是“似曾相識(shí)”,未曾經(jīng)歷過的事情或場(chǎng)景仿佛在某時(shí)某地經(jīng)歷過的似曾相識(shí)之感.
可是現(xiàn)代科學(xué)里解釋這一現(xiàn)象成因的理論卻遠(yuǎn)未讓人滿意.根據(jù)問卷調(diào)查顯示,三分之二的成年人都至少有過一次“似曾相識(shí)”的經(jīng)歷.而且越有想象力的人越可能經(jīng)歷奇特的感受；經(jīng)常在外旅行的人比長(zhǎng)時(shí)間留在家的人更容易經(jīng)歷“似曾相識(shí)”；另外,受過高等教育的人也比其他人更多經(jīng)歷這種感覺.調(diào)查還顯示,“似曾相識(shí)”的發(fā)生率在青年時(shí)期最高,此后隨著年齡的增長(zhǎng)而逐漸降低.特別是當(dāng)人們真正開始重復(fù)日復(fù)一日的單調(diào)生活時(shí),它的發(fā)生率反倒降低了.一個(gè)世紀(jì)以前,當(dāng)弗洛伊德理論還是領(lǐng)導(dǎo)心理學(xué)研究的主流時(shí),分析家就把“似曾相識(shí)”解釋成潛意識(shí)矛盾沖突的體現(xiàn).但是現(xiàn)在心理學(xué)家提出,“似曾相識(shí)”不一定發(fā)生在深層次潛意識(shí)矛盾沖突基礎(chǔ)之上.一般健康的大腦都會(huì)產(chǎn)生這種感覺.而且,人們?cè)谄v和壓力狀態(tài)下時(shí)很容易出現(xiàn)這種感覺.此外,它還可能會(huì)與“jamaisvu”相伴出現(xiàn),即見到熟悉的事物或文字時(shí)卻一時(shí)間什么都回憶不起來(lái)的感覺.心理學(xué)家還指出,“似曾相識(shí)”感的出現(xiàn)可能是因?yàn)槿藗兘邮艿搅颂嗟男畔⒍鴽]有注意到信息的來(lái)源.熟悉感會(huì)來(lái)源于各種渠道,有些真實(shí),有些卻是虛幻的.當(dāng)你遇到已經(jīng)忘記的小說描寫的情形時(shí),可能會(huì)把它當(dāng)作自己前世的記憶.或者,當(dāng)身處了曾經(jīng)看過電影的真實(shí)場(chǎng)景時(shí),雖然表面上已經(jīng)完全忘記了這部電影,但腦子里還是會(huì)勾起驚心動(dòng)魄的回憶.心理學(xué)家還指出,人們有時(shí)根本不需要真實(shí)的記憶,大腦內(nèi)部就有可能自己制造一種熟悉的感覺.
剔除先入為主的所謂科學(xué)觀,還有以下諸種解釋：
1、人的大腦時(shí)刻在虛構(gòu)各種情景,主要是潛意識(shí)活動(dòng),當(dāng)你遇到現(xiàn)實(shí)中近似的情景時(shí),就會(huì)與你記憶中以前大腦虛構(gòu)的情景相呼應(yīng),加上心理強(qiáng)化的作用,你就會(huì)有似曾相識(shí)的感覺.因?yàn)槿嗽谒咧?大腦仍在對(duì)現(xiàn)實(shí)中的一些參數(shù)運(yùn)算,得到許多種結(jié)果.似曾相識(shí)的情景是大腦運(yùn)算的結(jié)果之一.
2、研究人員認(rèn)為這可能是某個(gè)印象早已潛藏在做夢(mèng)者的潛意識(shí)里,然后偶然再在夢(mèng)里顯現(xiàn)出來(lái),也有些研究指出這種現(xiàn)象和另一種超越時(shí)空的潛意識(shí)有關(guān).另一方面,有些大腦活動(dòng)研究專家指出這種現(xiàn)象也有可能是我們的大腦某半邊處理訊息的速度稍為快過另半邊所做成的.
3、這是時(shí)空隧道的碰撞或?qū)?mèng)的記憶.在夢(mèng)里已經(jīng)看到了將要發(fā)生的場(chǎng)景,只是記不清夢(mèng)境了,所以你遇到事情發(fā)生的時(shí)候會(huì)覺得好象那里經(jīng)歷過.其實(shí)是勾起了你自己的記憶,對(duì)夢(mèng)的記憶.
4、這個(gè)在醫(yī)學(xué)上還有一種解釋是大腦皮層瞬時(shí)放電現(xiàn)象,或者叫做錯(cuò)視現(xiàn)象,也可稱為視覺記憶,經(jīng)常會(huì)發(fā)生在你身處于非常熟悉的環(huán)境時(shí).我們的大腦有一個(gè)記憶緩存區(qū),當(dāng)你看見一見東西或者遇見一件事情的時(shí)候是先把記憶存儲(chǔ)再緩存區(qū).之所以會(huì)發(fā)生眼前的事情好像已經(jīng)經(jīng)歷過這種感覺,是因?yàn)槲覀冊(cè)谟洃洿鎯?chǔ)的時(shí)候發(fā)生了錯(cuò)誤,把它存在歷史記憶中去了,在看著眼前的事情的時(shí)候你又從歷史記憶中把它找出來(lái),你就覺得好像以前已經(jīng)發(fā)生過了.在大腦疲勞的時(shí)候會(huì)比較容易產(chǎn)生這樣的錯(cuò)覺.
5、生死意識(shí)流動(dòng)的差異.死/^^^^\生\____/死.這是人的意識(shí)流動(dòng)圖.人出生有了意識(shí),到死之前這個(gè)意識(shí)一直是平坦的流動(dòng).到死了之后,人的意識(shí)會(huì)按照曲折的路線回到出生時(shí),從而一直往復(fù).因?yàn)樗篮蟮穆肪€曲折,致使生時(shí)的記憶被分段的記錄,只有處在接點(diǎn)的記憶才有可能被下一段“生”的意識(shí)絞纏,就會(huì)出現(xiàn)deja-vu現(xiàn)象.至于為什么年輕人和老人會(huì)有這一現(xiàn)象,也很好解釋.年輕人的正常的意識(shí)形態(tài)還再形成中,而老年人的大腦的記憶回述功能較強(qiáng).而中年人由于生活壓力過大,而經(jīng)常忽視這種感覺,而不是不存在.
6、物理學(xué)上稱這樣的現(xiàn)象是時(shí)光倒流,也就是在速度大于光速后時(shí)空交錯(cuò),四維空間偶爾發(fā)生混亂的特殊人體感覺.當(dāng)發(fā)生某個(gè)場(chǎng)景的時(shí)候,人的控制神經(jīng)（中樞神經(jīng)一部分）就會(huì)以極快的速度傳送于記憶神經(jīng),這時(shí)大腦的反應(yīng)還沒有傳達(dá)到記憶神經(jīng),所以當(dāng)大腦的反應(yīng)傳到記憶神經(jīng)的時(shí)候,就會(huì)讓人感到以前發(fā)生過一樣.有科學(xué)家猜測(cè),這時(shí)控制神經(jīng)和記憶神經(jīng)的傳輸速度會(huì)大于光速.這是對(duì)相對(duì)論的一個(gè)巨大挑戰(zhàn),當(dāng)然現(xiàn)在這個(gè)理論并沒有得到證明,只是猜想階段.
7、雖然正統(tǒng)派的科學(xué)者們拒絕談?wù)撿`魂的有無(wú),或是毫無(wú)余地地否定這一觀點(diǎn),但是高能物理學(xué)及一些其他的邊緣物理學(xué)對(duì)這個(gè)問題的牽涉是不可否認(rèn)的.首先,是探討靈魂的構(gòu)成物質(zhì).有一些異端物理學(xué)者提出靈魂的本質(zhì)是一種高能粒子（物理學(xué)上有很多推測(cè)得來(lái)的證據(jù),因?yàn)殡m然人類可以依賴物理法則和規(guī)律預(yù)言它的存在,但人類的科技力量不足無(wú)法驗(yàn)證,包括很多種高能粒子等）,本身攜帶巨大的能量,可以突破時(shí)間及空間的障礙,就是說可以在時(shí)間及空間中進(jìn)行移動(dòng).這種推論完全符合愛因斯坦的相對(duì)論.它的特異性質(zhì)在于它可以作為信息的載體進(jìn)行無(wú)序性時(shí)空移動(dòng).我們頭腦中所有的記憶所有的思考都可以稱之為信息,雖然現(xiàn)在還無(wú)法搞清信息的本質(zhì)是什么,但卻可以肯定腦電波對(duì)它有一定作用.這就是我們所說的思考或是腦內(nèi)意識(shí)活動(dòng).而這種粒子平時(shí)就大量散播在我們周圍的空間,當(dāng)然也存在于我們的腦內(nèi).正因?yàn)樗奶匦?我們才可以接收到外來(lái)信息進(jìn)行思考、記憶、回憶,還有遺忘.所謂遺忘就是一部分帶有信息的粒子游離開我們腦部的意識(shí)空間.遺憾的是至今都沒有搞清楚是什么原因誘發(fā)這種粒子間的吸力和斥力的,或許與我們的腦電波及其他腦內(nèi)化學(xué)物質(zhì)有關(guān).但是,當(dāng)我們的腦死亡后就會(huì)有大量的粒子游離開我們腦中的記憶區(qū).由于尚不清楚這種粒子的相吸和相斥的原理,也就無(wú)法解釋和推算它們的游離比率.在機(jī)率很低的情況下,這種粒子在游離之后仍然保持著它在原來(lái)在人腦中的排列性狀,換言之也就是保持著這個(gè)人（已經(jīng)死亡）的基本人格和記憶.當(dāng)它們?cè)谟龅叫碌慕Y(jié)合目標(biāo)（另一個(gè)人的腦）并結(jié)合之后,在這個(gè)人是新生兒（沒有已經(jīng)形成的記憶的情況下）就會(huì)發(fā)生人格的轉(zhuǎn)移,也就是我們通常所說的輪回或奪舍.但也有意外的情況發(fā)生,比如在結(jié)合后保持著潛伏狀態(tài)到一定時(shí)間才突然覺醒,這也就是我們常說的人格突變現(xiàn)象.(也存在于記憶已經(jīng)形成的人身上結(jié)合后覺醒,使其喪失原有人格的情況) .事實(shí)上,我們是無(wú)時(shí)無(wú)刻都會(huì)與這種粒子結(jié)合,比如我們突然冒出個(gè)怪想法,腦子里突然出現(xiàn)一些詞句……甚至是做夢(mèng)和預(yù)言等現(xiàn)象也都可以用這種理論解釋.即視感也可以這樣解釋.
8、時(shí)空錯(cuò)亂.舉個(gè)例子：你需要一個(gè)工具,但滿屋子都找遍了就是找不到,但過了一會(huì)兒或一段時(shí)間,這個(gè)工具明明擺在平時(shí)放它的地方.用愛因斯坦的觀點(diǎn)解釋,就是這個(gè)世界有很多時(shí)空,每個(gè)時(shí)空都按照一般的規(guī)律運(yùn)行著,他們是平行的,一般不會(huì)有交叉,只是有時(shí)間的先后,但也有例外的情況,出現(xiàn)時(shí)空交叉,即時(shí)空錯(cuò)亂,這是就會(huì)發(fā)生工具消失的情況,例如一把鉗子沒了,轉(zhuǎn)眼它又在哪兒了,也就是誰(shuí)說,鉗子暫時(shí)到其他的時(shí)空轉(zhuǎn)了一圈,這個(gè)時(shí)候正讓你碰上,當(dāng)然,這樣的巧合還是很少的.人也一樣,如果碰巧你存在的時(shí)空和未來(lái)的時(shí)空交叉,也就是說,你有很短暫的時(shí)間進(jìn)入了未來(lái)時(shí)空,很快又回來(lái)了,假如你在未來(lái)時(shí)空用鉗子修了一輛自行車,你回到現(xiàn)在的時(shí)空后,還要進(jìn)行同樣的動(dòng)作（修自行車）,但你的記憶里已經(jīng)存儲(chǔ)了這件事情,所以你就感覺這件事,這個(gè)景象好像在哪里經(jīng)歷過.這和年齡與其他經(jīng)歷沒什么關(guān)系.
似曾相見 déjà vu 一種感知障礙,
對(duì)新的物體或景象產(chǎn)生的虛假熟悉感,
誤認(rèn)自己以前曾親眼目睹過.
“似曾思及”指對(duì)新的想法有熟悉感,
“似曾聽聞”指對(duì)新的聲音有熟悉感.
人們自古就認(rèn)識(shí)到和討論過這些“似曾”現(xiàn)象,
有些學(xué)者,包括柏拉圖認(rèn)為這是存在前生的證據(jù).
這種現(xiàn)象實(shí)際上出現(xiàn)在較高級(jí)自我給靈體看的‘電影’中.這就是為什么好多人說,在一生中會(huì)有那么幾次,‘我以前曾見過’,或‘我以前曾聽到過．’.他們本能地知道那緊接著的下面的行動(dòng)或話將會(huì)是什么.在英語(yǔ),人們將這種感覺稱為‘ dejavu ’.”