四川為“天府”的由來：
四川被稱為“天府之國(guó)”由來已久.這是由于它自身所處的獨(dú)特地理位置和優(yōu)越的自然環(huán)境所決定的,主要是：歷史上所說的“天府之國(guó)”主要是指四川盆地,并不包括現(xiàn)今的川西高原和川南山地.四川盆地土地肥沃,氣候溫和、雨量充沛,特別是秦朝修建了都江堰水利工程之后,成都平原成了中國(guó)歷史上農(nóng)業(yè)和手工業(yè)都十分發(fā)達(dá)的地區(qū),成了中央王朝的主要糧食供給基地和賦稅的主要來源,故稱“天府”.四川盆地周圍都是崇山峻嶺,交通閉塞,古稱“四塞之國(guó)”,在冷兵器時(shí)代,它具有易守難攻的特殊戰(zhàn)略地位,因而避免了歷史上很多次戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞,得到了一個(gè)相對(duì)安定的社會(huì)環(huán)境,這就有利于她社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展.歷史上許多有眼光的戰(zhàn)略家,如張良、諸葛亮等都把四川當(dāng)作可以立國(guó)的根基之地.唐朝中期和晚期,關(guān)中發(fā)生戰(zhàn)亂時(shí),唐玄宗和唐僖宗都是逃到四川成都避亂,當(dāng)時(shí)的成都,在他們的眼里正是一片笙歌宴舞之地,當(dāng)時(shí)就被稱為“天府之國(guó)”了.那么,“天府之國(guó)”的名稱到底是怎么得來的?據(jù)考證,“天府”一詞最早見于《周禮》,本是一種官名,是專門保管國(guó)家珍寶、庫(kù)藏的一種官吏,后人用以來比喻自然條件優(yōu)越,形勢(shì)險(xiǎn)固,特產(chǎn)富饒的地方.歷史上最早稱四川為“天府”出自諸葛亮的《隆中對(duì)》：“益州險(xiǎn)塞,沃野千里,天府之土,高祖因之,以成帝業(yè)”.漢代的益州包括今四川盆地和漢中盆地.晉代著名史學(xué)家常璩在所著《華陽國(guó)志》中稱：“蜀沃野千里,號(hào)稱‘陸?！?旱則引水浸潤(rùn),雨則杜塞水門,故記曰：水旱從人,不知饑饉,時(shí)無荒年,天下謂之天府也”.“天府之國(guó)”在歷代文人學(xué)者筆下逐漸成了四川盆地的代名詞,后來還進(jìn)入了中學(xué)教科書.