1.顏淵問怎樣做才是仁.孔子說(shuō)：“克制自己,一切都照著禮的要求去做,這就是仁.一旦這樣做了,天下的一切就都?xì)w于仁了.實(shí)行仁德,完全在于自己,難道還在于別人嗎?”顏淵說(shuō)：“請(qǐng)問實(shí)行仁的條目.”孔子說(shuō)：“不合于禮的不要看,不合于禮的不要聽,不合于禮的不要說(shuō),不合于禮的不要做.”顏淵說(shuō)：“我雖然愚笨,也要照您的這些話去做.”
2.仲弓問怎樣做才是仁.孔子說(shuō)：“出門辦事如同去接待貴賓,使喚百姓如同去進(jìn)行重大的祭祀,（都要認(rèn)真嚴(yán)肅.）自己不愿意要的,不要強(qiáng)加于別人；做到在諸侯的朝廷上沒人怨恨（自己）；在卿大夫的封地里也沒人怨恨（自己）.”仲弓說(shuō)：“我雖然笨,也要照您的話去做.”
3.樊遲問什么是仁,孔子說(shuō)：“愛人.”樊遲又問什么是智,孔子說(shuō)：“善于識(shí)別人.”
樊遲沒有想通這番話.孔子便說(shuō)：“把正直的人提拔出來(lái),使他們的地位在邪惡的人之上,這就能使邪惡的人正直起來(lái).”
樊遲退出來(lái),見到子夏說(shuō)：“剛才我見到老師,問什么是智,老師說(shuō)：'提拔那些正直的人并使他們?cè)谛皭旱娜酥?這就能使邪惡的人正直起來(lái).”
子夏說(shuō)：“這是含義多么深刻的話啊!舜有了天下,在眾人眾挑選了一個(gè)皋陶來(lái)任用,那些不仁的人也就遠(yuǎn)離了.湯有了天下,在眾人中挑選了一個(gè)伊尹來(lái)舉用,那些不仁的人也就遠(yuǎn)離了.”
4.子貢問道：“有沒有一句話可以終身奉行的呢?”孔子說(shuō)：“那就是
‘恕道’吧!自己不愿意的事,不要強(qiáng)加給別人.”
5.子貢說(shuō)：“假若有一個(gè)人,他能給老百姓很多好處又能周濟(jì)大眾,怎么樣?可以算是仁人了嗎?”孔子說(shuō)：“豈止是仁人,簡(jiǎn)直是圣人了!就連堯、舜尚且難以做到呢.至于仁人,就是要想自己站得住,也要幫助人家一同站得??；要想自己過(guò)得好,也要幫助人家一同過(guò)得好.凡事能就近以自己作比,而推己及人,可以說(shuō)就是實(shí)行仁的方法了.”
6.孔子說(shuō)：“仁德真的離我們很遙遠(yuǎn)嗎?我想具有仁德,仁德自然就會(huì)到來(lái)了.”
7.曾子說(shuō):"士人不可以不意志堅(jiān)強(qiáng),因?yàn)樗缲?fù)著重大使命,路程又很遙遠(yuǎn).把仁的理想看作自己的理想,不也很重大嗎?到死為止,不也遙遠(yuǎn)嗎?"
8.孔子說(shuō):"有志之士和仁人不會(huì)因?yàn)樨澤滤蓝鴵p害仁德,只會(huì)犧牲自己來(lái)實(shí)行仁德."
9.孔子說(shuō)："沒有仁德的人,不可以長(zhǎng)久處于貧困,也不可以長(zhǎng)久處于安逸.有仁德的人安于仁道不論環(huán)境好壞都能行仁,有智慧的人,知道行仁有利也能夠?qū)嵭腥实?"