世上少有一帆風(fēng)順的事,（用生活中普遍的感受,重申我們經(jīng)常會(huì)遇到失敗）而失敗卻隨時(shí)會(huì)有,否則,那些“發(fā)明家”、“文學(xué)巨人”的美名豈不輕易地落到每個(gè)人的頭上去了?綜觀歷史,（緊接著以偉人之所以成功來(lái)說(shuō)明正是因?yàn)樗麄冋_對(duì)待失?。┠切┏鲱惏屋偷膫ト酥詴?huì)取得成功,正是因?yàn)樗麄兡苷_對(duì)待失敗,從失敗中獲取教益,從而踢開(kāi)失敗這塊絆腳石,踏上了成功的大道.比如偉大的發(fā)明家愛(ài)迪生,（以愛(ài)迪生為一項(xiàng)發(fā)明經(jīng)歷了八千次失敗的實(shí)驗(yàn)論證“失敗是成功之母”）一生的成功不計(jì)其數(shù),一生的失敗更是不計(jì)其數(shù).他曾為一項(xiàng)發(fā)明經(jīng)歷了八千次失敗的實(shí)驗(yàn),他卻并不以為這是個(gè)浪費(fèi),而是說(shuō)：“我為什么要沮喪呢?這八千次失敗至少使我明白了這八千個(gè)實(shí)驗(yàn)是行不通的.”這就是愛(ài)迪生對(duì)待失敗的態(tài)度.他每每從失敗中吸取教訓(xùn),總結(jié)經(jīng)驗(yàn),從而取得一項(xiàng)項(xiàng)建立在無(wú)數(shù)次失敗基礎(chǔ)之上的發(fā)明成果.失敗固然會(huì)給人帶來(lái)痛苦,但也能使人有所收獲；它既向我們指出工作中的錯(cuò)誤缺點(diǎn),又啟發(fā)我們逐步走向成功.失敗既是針對(duì)成功的否定,又是成功的基礎(chǔ),也就是說(shuō)：“失敗是成功之母.”
然而,在現(xiàn)實(shí)中成功并不是失敗的積累,而是對(duì)失敗的總結(jié)與超越.如不認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),就會(huì)導(dǎo)致“失敗越多越成功”的荒謬結(jié)論.（進(jìn)一步排除對(duì)論點(diǎn)的誤解,即“失敗越多越成功”的謬論）比如數(shù)學(xué)上有名的平行公理,從它問(wèn)世以來(lái),一直遭到人們的懷疑.幾千年來(lái),無(wú)數(shù)數(shù)學(xué)家致力于求證平行公理,但卻都失敗了.數(shù)學(xué)家波里埃終身從事平行公理的證明卻毫無(wú)成就,最終在絕望中痛苦地死去.正當(dāng)這個(gè)問(wèn)題像無(wú)底洞一般吞噬著人們的智慧而不給予任何回報(bào)時(shí),羅巴切夫斯基（用波里埃和羅巴切夫斯基的事實(shí)對(duì)比,說(shuō)明“失敗是成功之母”的關(guān)鍵是要從失敗中吸取教訓(xùn),總結(jié)經(jīng)驗(yàn)）在經(jīng)過(guò)七年求證而毫無(wú)結(jié)果時(shí),找出了失敗的原因.羅巴切夫斯基在屢次失敗之后,總結(jié)分析了失敗的前因后果,從本質(zhì)上認(rèn)識(shí)了這一問(wèn)題,從而取得了成功.由此可見(jiàn),“失敗是成功之母”是一條客觀規(guī)律,但真要把失敗向成功轉(zhuǎn)化由可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),還必須經(jīng)過(guò)不斷的探索和科學(xué)的分析,從失敗中吸取教訓(xùn),指導(dǎo)今后的工作,這樣才算沒(méi)有“白白”地失敗.
年輕人在工作中容易失敗,也容易灰心,因此,我們只有牢記“失敗是成功之母”這一名言,樹(shù)立起堅(jiān)定的自信心,才能從失望中看見(jiàn)希望,從失敗走向成功.
“失敗是成功之母”不僅應(yīng)當(dāng)成為我們喜愛(ài)的一句格言,更重要的是要成為我們行動(dòng)的指南.“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”,從失敗中獲益,從勤奮中崛起,這就是有志青年的成才道路.