19課—— 魚我所欲也
《魚我所欲也》
　　《孟子·告子上》
　　魚,我所欲也；熊掌,亦我所欲也.二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也.生,亦我所欲也；義,亦我所欲也.二者不可得兼,舍生而取義者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為（wéi）茍（gǒu）得也；死亦我所惡（wù）,所惡（wù）有甚于死者,故患有所不辟（bì）也.如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡（wù）莫甚于死者,則凡可以辟（bì）患者何不為（wéi）也?由是則生而有不用也,由是則可以辟（bì）患而有不為（wéi）也.是故所欲有甚于生者,所惡（wù）有甚于死者.非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳.
　　一簞（dān）食（shi）,一豆羹（gēng）,得之則生,弗（fú）得則死.呼爾而與之,行道之人弗受；蹴（cù）爾而與之,乞人不屑（xiè）也.
　　萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為（wèi）宮室之美,妻妾（qiè）之奉,所識窮乏者得（dé）我與（yú）?鄉(xiāng)（xiàng）為身死而不受,今為（wèi）宮室之美為（wéi）之；鄉(xiāng)（xiàng）為身死而不受,今為妻妾（qiè）之奉為（wéi）之；鄉(xiāng)（xiàng）為身死而不受,今為（wèi）所識窮乏者得（dé）我而為（wéi）之；是亦不可以已乎?此之謂失其本心.
20 ——《莊子》故事兩則
惠子相梁
原文
　　惠子相(xiàng)梁,莊子往見之.或謂惠子曰：“莊子來,欲代子相.”于是惠子恐,搜于國中三日三夜.莊子往見之,曰：“南方有鳥,其名為鹓鶵（yuān chú ),子知之乎?夫(fú)鹓雛（yuān chú）發(fā)于南海,而飛于北海；非梧桐不止,非練實不食,非醴(lǐ)泉不飲.于是鴟(chī)得腐鼠,鹓雛（yuān chú）過之,仰而視之曰：‘嚇 (hè)!’今子欲以子之梁國嚇我邪(yé)?”
莊子與惠子游于濠梁
原文
　　莊子與惠子游于濠(háo)梁之上.莊子曰：“鯈（tiáo)魚出游從容,是魚之樂也.”惠子曰：“子非魚,安知魚之樂?”莊子曰：“子非我,安知我不知魚之樂?”惠子曰：“我非子,固不知子矣；子固非魚也,子之不知魚之樂全矣!”莊子曰：“請循其本.子曰‘汝安知魚樂’云者,既已知吾知之而問我.我知之濠上也.”
21—— 曹劌論戰(zhàn)
曹劌論戰(zhàn)
曹劌論戰(zhàn)（莊公十年）
【原文】
十年春,齊帥伐我①.公將戰(zhàn)(2),曹劌請見(3).其鄉(xiāng)人曰(4)：“肉食者謀之⑤,又何間焉(6)?”劌曰：“肉食者鄙③,未能遠謀.”乃入見.
問：“何以戰(zhàn)?‘公曰：“衣食所安,弗敢專也③,必以分人” 對曰：“小惠未徧,民弗從也.”公曰：“犧牲玉帛,弗敢加也⑤,必以信(11).”對曰：“小信未孚(12),神弗福也.”公曰：“小大之獄,雖不能察,必以情(14).”對曰：“忠之屬也,可以一戰(zhàn).戰(zhàn)則請從.”
公與之乘(15),戰(zhàn)于長勺(16).公將鼓之(17),劌曰：“未可.”齊人三鼓.劌曰：“可矣.”齊師敗績(18).公將馳之.劌曰：“未可.”下視其轍③,登軾而望之(20),曰：“可矣.”遂逐齊師.
既克,公間其故.對曰：“夫戰(zhàn),勇氣也.一鼓作氣(21),再而衰(22),三而竭.彼竭我盈,故克之.夫大國,難測也,懼有伏焉.吾視其轍亂,望其旗靡(23),故逐之.”