“雞鳴狗盜之徒”亦能“得士”讀《讀〈孟嘗君傳〉》有感
　　在電影《天下無賊》中,有這樣一句臺詞：“21世紀(jì)什么最貴?人才!”不僅僅在21世紀(jì),在離我們非常遙遠(yuǎn)的戰(zhàn)國時代,人才也是相當(dāng)重要的,只不過當(dāng)時不叫人才,叫做“士”.
　　在中國古代,“士”的含義甚廣,既可指士兵、武士,也可指士大夫、貴族,還可以指青壯年男子,但最常見的含義應(yīng)該是指具有某種品質(zhì)、技能或才干的人和知識分子,《孟嘗君傳》中的“士”應(yīng)該只能是后面的兩種人.既然只要是具有某種品質(zhì)、技能和才干的人就可以稱為“士”,而不一定必須是知識分子,那就不應(yīng)該把《孟嘗君傳》中的“雞鳴狗盜之徒”排除在“士”之外,因?yàn)楫吘顾麄円灿幸患贾L啊,而且除了“雞鳴狗盜”以外,他們應(yīng)該還有其它的技能和才干,他們才能夠享受孟嘗君給他們作為食客的待遇,否則,孟嘗君就是一個白癡,每年費(fèi)許多財力去養(yǎng)活那些一無所長的廢人.有什么用呢?
　　其實(shí),在孟嘗君門下,有很多符合王安石標(biāo)準(zhǔn)的“士”,就是馮諼.一次,孟嘗君派馮諼到薛地收回利息,但馮諼發(fā)現(xiàn)很多人還沒有能力償還利息,于是他假傳孟嘗君的命令,收回債券,并當(dāng)場燒毀,令在場的人無不為之感動.
　　又過了一年,有人在齊愍王面前詆毀孟嘗君,愍王便以“寡人不敢把先王的臣當(dāng)作自己的臣”為借口罷掉了孟嘗君的相位.孟嘗君罷相后返回自己的封地,距離薛邑尚有百里,百姓們早已扶老攜幼,在路旁迎接孟嘗君.孟嘗君此時方知馮諼焚券買義收德的用意,感慨地對馮諼說：“先生所為文市義者,乃今日見之!”
　　有這個故事可見,孟嘗君手下不乏各種精英,也難怪,孟嘗君就是一個喜歡結(jié)交門士的人,手下的門士近3000余人,難道說這3000多人都是“雞鳴狗盜之徒”嗎?我們不能因?yàn)橐粌蓚€人的長處與傳統(tǒng)觀念不符,就認(rèn)為孟嘗君手下養(yǎng)著3000多的“雞鳴狗盜之徒”.這是對孟嘗君的褻瀆,更是對歷史的褻瀆!
　　在孟嘗君被囚禁的時候,誰能帶著他逃脫?只有那些“雞鳴狗盜之徒”.孟嘗君不僅是“雞鳴狗盜之雄”,更能得“士”,甚至能得到“南面而制秦”的“士”.王安石的這篇文章,從文學(xué)角度來說是非常精彩的,“轉(zhuǎn)折有力,首尾無百余字,嚴(yán)勁緊束,而宛轉(zhuǎn)凡四五處,此筆力之絕.”但是,若從歷史的角度來看,這篇文章不夠好,他可能夾雜了王安石的某些個人情感.他之所以這么寫,是想指出當(dāng)時對人才的高要求,從而表明自己的抱負(fù).