原文：
王充字仲任,會(huì)稽上虞人也,其先自魏郡元城徒焉.充少孤,鄉(xiāng)里稱孝.后到京師,受業(yè)太學(xué),師事扶風(fēng)班彪.好博覽而不守章句.家貧無(wú)書(shū),常游洛陽(yáng)市肆,閱所賣(mài)書(shū),一見(jiàn)輒能誦憶,遂博通眾流百家之言.后歸鄉(xiāng)里,屏居教授.仕郡為功曹,以數(shù)諫爭(zhēng)不合去.
充好論說(shuō),始若詭異,終有理實(shí).以為俗儒守文,多失其真,乃閉門(mén)潛思,絕慶吊之禮,戶牖墻壁各置刀筆.著《論衡》八十五篇,二十余萬(wàn)言,釋物類同異,正時(shí)俗嫌疑.
刺史董勤辟為從事,轉(zhuǎn)治中,自免還家.友人同郡謝夷吾上書(shū)薦充才學(xué),肅宗特詔公車(chē)征,病不行.年漸七十,志力衰耗,乃造《養(yǎng)性書(shū)》十六篇,裁節(jié)嗜欲,頤神自守.永元中,病卒于家.
譯文：
王充字仲任,會(huì)稽上虞人,他的祖先是從魏郡元城遷徙來(lái)的.王充少時(shí)喪父,鄉(xiāng)里都稱贊他的孝順.后來(lái)到京師,在太學(xué)學(xué)習(xí),拜扶風(fēng)班彪為師.他喜好博覽群書(shū)而不拘守章句.家貧沒(méi)書(shū),常到洛陽(yáng)市集中走動(dòng),閱讀那裹賣(mài)的書(shū),看一遍便能背下來(lái),于是博通眾流百家之言.后回到鄉(xiāng)里,隱居教書(shū).在郡中任功曹,因多次諫靜不合而辭職.
王充愛(ài)好議論辯說(shuō),開(kāi)始好像是詭辯,最終卻是有理有據(jù).他認(rèn)為世俗儒生拘泥文字,常常失去真正的含意,于是便閉門(mén)思索,回絕慶賀吊唁之類的禮節(jié)往來(lái),門(mén)上窗上墻壁上都放置刻刀刻筆.著《論衡》八十五篇,二十多萬(wàn)字,說(shuō)明事物類別的異同,糾正當(dāng)時(shí)世俗的疑問(wèn).
刺史董勤征召王充為從事,轉(zhuǎn)為治中,他自我免職回家.同郡友人謝夷吾上書(shū)引薦王充才學(xué)很高,肅宗特韶令公車(chē)征召他,但因病沒(méi)去.年近七十歲時(shí),神志精力衰弱耗盡,于是著《養(yǎng)性書(shū)》十六篇,節(jié)制嗜好欲念,安神自守.永元中,病逝于家中.