一、自我學(xué)習(xí),提高師德認(rèn)識(shí)
提高幼兒教師自己的師德認(rèn)識(shí),是師德修養(yǎng)的必要途徑.而要提高自己的師德認(rèn)識(shí),就必須加強(qiáng)學(xué)習(xí),接受教育.所以,進(jìn)行自我修養(yǎng)的第一要旨是學(xué)習(xí).
1、認(rèn)真讀書,善于向書本學(xué)習(xí)讀書能讓幼兒教師獲取職業(yè)道德及其修養(yǎng)方面的理論知識(shí),是學(xué)習(xí)的主要形式.幼兒教師要提高自己的思想道德理論水平,獲得真知灼見,正確的把握自己,就要善于學(xué)習(xí).
2、虛心求教,善于向他人學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)還包括實(shí)際知識(shí)的學(xué)習(xí),如聽取他人傳授、參觀訪問、社會(huì)調(diào)查、向他人請(qǐng)教、觀察他人言行等.俗話說：“處處留心皆學(xué)習(xí).”在實(shí)際生活中勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)各種知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),有利于提高自身修養(yǎng).
3、積極進(jìn)取,善于向榜樣學(xué)習(xí)
榜樣的力量是無窮的.教育戰(zhàn)線涌現(xiàn)出來的大批優(yōu)秀幼兒教師,是具備幼兒教師職業(yè)道德的模范代表,學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)思想和先進(jìn)事跡是幼兒教師職業(yè)道德自我修養(yǎng)的一個(gè)重要方面.以優(yōu)秀幼兒教師的優(yōu)良品質(zhì)、高尚情操作為自己的榜樣,立足現(xiàn)實(shí),從自己做起,從小事做起,循序漸進(jìn),不懈追求,積極進(jìn)取,就會(huì)使自己有所作為,成為合格的、優(yōu)秀的幼兒教師.
4、參加實(shí)踐,善于向社會(huì)學(xué)習(xí)
在加強(qiáng)師德修養(yǎng)過程中,學(xué)習(xí)只能在一定程度上提高幼兒教師師德認(rèn)識(shí),激發(fā)師德情感.為了使這種認(rèn)識(shí)和情感進(jìn)一步深化,轉(zhuǎn)化為幼兒教師的師德意志、師德信念和師德行為,形成自己的良好品質(zhì),更重要的一個(gè)環(huán)節(jié)就是投身于教育、教學(xué)實(shí)踐.實(shí)踐一點(diǎn),就收獲一點(diǎn),實(shí)踐得越多,掌握得就越多.這種實(shí)踐愈持久和深入,良好的道德品質(zhì)就越鞏固.因此幼兒教師還要向社會(huì)學(xué)習(xí),在實(shí)踐中學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)處事,學(xué)習(xí)一切教書育人所需的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上參與各種實(shí)踐活動(dòng),把道德規(guī)范要求轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)際活動(dòng),從而正確處理幼兒教師與幼兒、幼兒教師與幼兒教師、幼兒教師與家長的關(guān)系.優(yōu)良的品德和行為習(xí)慣不是現(xiàn)成的,也不可能在一個(gè)早上或者一年半載中形成,而是在長年的道德實(shí)踐中逐漸磨練養(yǎng)成的.
二、自我激勵(lì),發(fā)掘修養(yǎng)動(dòng)力
缺乏師德修養(yǎng)的動(dòng)力,師德修養(yǎng)過程就無法啟動(dòng).師德修養(yǎng)的動(dòng)力來自于師德修養(yǎng)的需要,而師德修養(yǎng)的需要是否產(chǎn)生,又取決于幼兒教師是否具有較強(qiáng)的“師德意識(shí)”
.也就是說,強(qiáng)化幼兒教師意識(shí),才能不斷產(chǎn)生師德修養(yǎng)的需要,繼而產(chǎn)生師德修養(yǎng)的內(nèi)驅(qū)力,最后激發(fā)和維持師德修養(yǎng)的行為.
三、自我設(shè)計(jì),確立修養(yǎng)目標(biāo)
有了師德修養(yǎng)的動(dòng)力,還需要明確修養(yǎng)的目標(biāo),才能保證修養(yǎng)活動(dòng)的有效.毫無疑問,在我國現(xiàn)階段,各行各業(yè)的人們根本的道德修養(yǎng)目標(biāo),就是以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以“五愛”為基本內(nèi)容的社會(huì)主義道德,這是體現(xiàn)世道精神的總目標(biāo),它是所有為人師表者所要身體力行的修養(yǎng)方向.再具體到幼兒教師個(gè)人,每位幼兒教師還應(yīng)為自己制定一份針對(duì)自己實(shí)際的修養(yǎng)目標(biāo)計(jì)劃和時(shí)間表.幼兒教師個(gè)人不妨對(duì)自己作一番冷靜、理智的分析,在此基礎(chǔ)上為自己設(shè)計(jì)一系列的短期、中期、長期的師德修養(yǎng)目標(biāo),當(dāng)我們一步步接近或?qū)崿F(xiàn)目標(biāo)時(shí),成功的喜悅感受定會(huì)油然而生.
四、自我陶冶,積累情感體驗(yàn)“世上沒有無緣無故的愛”
,說明感情不會(huì)憑空而降,感情需要培養(yǎng),感情也可以培養(yǎng).我們不難發(fā)現(xiàn),一些幼兒教師從不情愿地走進(jìn)師范生的行列,無可奈何地扮演“孩子王”的角色,到發(fā)現(xiàn)培育成長中的兒童、青少年這一工程的精彩,再到著迷于執(zhí)教講壇,走過一條培養(yǎng)、積累、發(fā)展對(duì)教育的熱愛的路子.的確,既然我們已身為一名幼兒教師,應(yīng)當(dāng)是不甘平庸地度過一生,而“干教育則愛教育”是我們事業(yè)有成的首要條件.有了對(duì)教育之愛,我們可能因工作上的負(fù)荷而身體疲憊,心里卻會(huì)是輕松愉快的；我們可能會(huì)因一些調(diào)皮的幼兒而付出大量心血,卻會(huì)從他們的轉(zhuǎn)變中獲得巨大的樂趣和成功感；我們可能物質(zhì)上并不富有,但精神世界豐富充實(shí),以一身雅興、兩袖清風(fēng)為榮.
五、磨煉踐行,培養(yǎng)意志品質(zhì)古人云：“積善成德.”說的是優(yōu)秀品德的形成要經(jīng)歷知微見著、積小善為大德的過程.師德的形成也不例外,只有長期堅(jiān)持、刻苦磨礪,才能筑起堅(jiān)不可摧的“人格長城”在新世紀(jì)開放環(huán)境下,幼兒教師主體內(nèi)部的心理矛盾和心理沖突增多,幼兒教師外部的各種誘惑也大量存在,要做到排除干擾和誘惑,嚴(yán)格進(jìn)行自我要求、自我監(jiān)督,意志這一心理因素也就顯得尤為關(guān)鍵.那么,如何做到自我磨煉、不斷踐行、增強(qiáng)意志、積善成德呢?以下幾種方法是行之有效的：
第一,加強(qiáng)自我反思
幼兒教師在自我修養(yǎng)中要重視反思,即對(duì)自己的言行進(jìn)行正確的判斷和評(píng)價(jià),通過反思,發(fā)現(xiàn)長處,看到不足,揚(yáng)長避短,不斷進(jìn)步,使良好的職業(yè)道德在自我修養(yǎng)中不斷形成、深化、完善,塑造“新的自我.這樣,當(dāng)一旦發(fā)現(xiàn)自己的行為違背師德要求,即使沒有別人的指責(zé)的和輿論的壓力,也能從良心上受到“指責(zé)”
,糾正過失.
第二,提高自我審美能力
一個(gè)具有良好心理素質(zhì)的幼兒教師是從美的更高層次、更高境界中塑造和把握自己的,他使個(gè)人的主動(dòng)性和積極性得到充分發(fā)展,他將在工作中充分挖掘自己的聰明才智,施展自己的創(chuàng)造能力,以正確的審美觀和健康的審美情趣去感受美,欣賞美,創(chuàng)造美.在教育實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)外在美與內(nèi)在美的統(tǒng)一,使幼兒教師的職業(yè)道德放射出真正的美的光彩.
第三,鞏固自身職業(yè)思想
幼兒教師并不是生活在真空之中,各種各樣的誘惑每時(shí)每地都在“進(jìn)攻”著我們.惟其這樣,我們更應(yīng)該守住精神的家園,甘于淡泊,嚴(yán)于律己,自覺抵御“誘惑”
,以實(shí)際行動(dòng)提高自己的師德修養(yǎng).事實(shí)上,隨著黨和國家對(duì)教育事業(yè)的日益重視和國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,十幾年來,幼兒教師的工資和各方面的物質(zhì)待遇在不斷的提高,而且,可以預(yù)見到,今后還將繼續(xù)提高.可以這樣說,幼兒教師作為一項(xiàng)職業(yè),固然不可能發(fā)財(cái),但是,也絕對(duì)不是貧窮的選擇,我們完全沒有必要不安于位,“這山望著那山高
面對(duì)新時(shí)代,幼兒教師一定要加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng),樹立崇高的道德境界,努力使自己成為一名優(yōu)秀的人民幼兒教師,為我國的教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn).