答案：1.之 ⑴他、她、它（們）.⑵的.⑶往,到.去.⑷這,此.⑸作賓語前置的標(biāo)志.⑹我.⑺調(diào)整音節(jié),無實義.⑻用在主謂結(jié)構(gòu)中,表示了消句子獨(dú)立性.⑼作定語后置的標(biāo)志.于 “于”是介詞,總是跟名詞、代詞或短語結(jié)合,構(gòu)成介賓短語去修飾動詞、形容詞,表示多種組合關(guān)系.1、引進(jìn)動作的時間、處所、范圍、對象、方面、原因等,視情況可譯為“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“自”“從”“跟”“同”“對”“對于”“給”“由于”等.例如：茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯.（《出師表》在……中） 請奉命求救于孫將軍.（《赤壁之戰(zhàn)》向） 于其身也,則恥師焉……（《師說》對、對于） 2、放在形容詞之后,表示比較,一般可譯為“比”,有時可譯為“勝過”.例如：冰,水為之,而寒于水.（《勸學(xué)》） 有時則只是表示對象的性質(zhì)和狀態(tài),可不譯.3、放在動詞之后,引進(jìn)行為的主動者,可譯為“被”,有時動詞前還有“見”“受”等字和它相應(yīng).例如：吾不能舉全吳之地……受制于人……（《赤壁之戰(zhàn)》） 4、復(fù)音虛詞“于是”,用法與現(xiàn)代漢語的“于是”不完全相同.①放在句子開頭,表前后句的承接或因果關(guān)系,與現(xiàn)在的承接連詞或因果連詞相同.現(xiàn)代漢語也這樣用.②放在謂語之前或謂語之后,“于是”屬介賓短語作狀語或補(bǔ)語.可根據(jù)“于”的不同用法,分別相當(dāng)于“在這”“從這”等.吾祖死于是,吾父死于是.（“在這職業(yè)上”《捕蛇者說》） 3者 助詞,主要有兩種用法.一種是附在別的詞或短語之后,組成名詞性短語.如：將藏之于家,使來者讀之,悲予志焉.（《〈指南錄〉后序》） 用葉者取葉初長足時,用芽者自從本說,用花者取花初敷時,用實者成實時采.（《采草藥》） “者”的另一種用法是放在一個詞或一組詞后邊,起提頓作用：先用“……者 ”提出要說明的事物,稍微停頓一下,然后說明或論斷.如：大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?（《五人墓碑記》） 古之讓天之者,是去監(jiān)門之養(yǎng)而離臣虜之勞也.（《五蠹》） “者”有時放在時間詞之后,起語助作用,可不譯.如：今者項莊拔劍舞,其意常在沛公也.（《鴻門宴》） “者”有時放在數(shù)詞后邊,可譯為“個”“樣”之類.如：此數(shù)者用兵之患也,而操皆冒行之.（《赤壁之戰(zhàn)》）