管理者要禮賢下士、知人善用\x0d三顧茅廬的故事歷來為世人所稱頌,尤其是受《三國演義》的影響教深.《三國演義》把三顧茅廬這一段寫得極其精彩,既增加了戲劇效果,又達(dá)到了妖化諸葛亮的效果.三顧茅廬的具體細(xì)節(jié),現(xiàn)在已幾不可考,但絕對不是像《三國演義》里所寫的那樣簡單而有粗暴,至少我有著比其更合情合理的解釋.想來諸葛亮在自己所居住的地方的門柱上不打自招、此地?zé)o銀地寫上“淡泊明智、寧靜致遠(yuǎn)”的口號是何等地暴露出自己的一顆政治抱負(fù)之心,即便這個不能說明問題,那么他在當(dāng)時規(guī)則缺席的場合有如何在蜀地辯論揚(yáng)名的?盡管“當(dāng)隱士”是一條成名的道路,諸葛亮也這樣做了,但這還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,于是諸葛亮又找到一個好岳父,而后諸葛亮又每天看新聞聯(lián)播了解國家大事,偶爾礙著朋友的面子也不得不被約稿分析一下國家的形式,直到“隆中對”時,諸葛亮終于一氣呵成地說出了自己政治抱負(fù).這更確信無疑地證明了諸葛亮本質(zhì)上是想“出仕”的.即便劉備不是三顧茅廬,哪怕只是一顧,諸葛亮也會欣然愿意輔助他的.但我絲毫不懷疑“三顧茅廬”精彩,它簡直就是神來之筆.根據(jù)我的分析,三顧茅廬不過是給世人演出的一場戲,但恰恰是這場戲所帶來的意義勝過了千言萬語,他除了給劉備表了一個禮賢下士的好形象之外,最大的好處便是給諸葛亮增加了威望.想當(dāng)初,劉邦也不愿意為那個曾經(jīng)受過跨下之辱的韓信封侯拜將,是他老婆告訴他如果不封侯拜將,韓信就難以服眾,就難以號令三軍,于是劉邦見好也最終得到了天下.“三顧茅廬”的目的同樣在此,但它顯然要比封侯拜將高明得多,劉備似乎更早明白這層道理,但他卻最終沒有一統(tǒng)霸業(yè)!但“三顧茅廬”的故事給了我們一個很好的啟示,那就是：管理者要禮賢下士、知人善用.但現(xiàn)實中,“三顧茅廬”更多地被演化成了“新官上任三把火.”也許借著“三顧茅廬”把諸葛亮從一個有血有肉的凡人變成無所不能的妖人的那一刻起,就注定了這是一場悲劇.人不能沒有信仰；相信上帝,但是別忘了鎖門.\x0d劉備三顧茅廬,使得諸葛亮出山坐陣,為劉備打下了一片江山.如果不是劉備的持久以恒,哪得諸葛亮這位賢臣?“不是一番寒徹骨,怎得寒梅一段香.”古人給我們以啟示,在挫折面前放蕩不拘,以樂觀的態(tài)度面對,成功之門將向我們打開,因為我們擁有一把金鑰匙.\x0d書中的一篇《真誠待人不說謊》的故事,給了我一個啟示,那就是：誠實是開啟心靈之門的鑰匙,只要我們以心換心,就會消除誤會,增進(jìn)友誼.就如同劉備當(dāng)年三顧茅廬,終于請諸葛亮出山,輔佐他打天下,靠的就是一個“誠”字.\x0d“三顧茅廬”的啟示 縣青少年宮四年級 郭小函\x0d今天,老師給我們講了“三顧茅廬”這個成語典故.故事講得是三國時期蜀國的劉備求賢心切,聽說有位叫諸葛亮的人極有才能,就先后三次去拜訪他,諸葛亮終于被劉備的誠意所感動,答應(yīng)出山相助.\x0d這個故事給我的啟示很大.我想,如果我將來當(dāng)了領(lǐng)導(dǎo),我也會像劉備那樣求賢若渴,廣納人才,我們想要做的事情才會如日中天.