早發(fā)白帝城
　　李 白
　　朝辭白帝彩云間,
　　千里江陵一日還.
　　兩岸猿聲啼不住,
　　輕舟已過萬重山.
　　[注釋]1．白帝：四川省奉節(jié)縣東白帝山,山上有白帝城,處長江上游.2．江陵：湖北省江陵縣,處長江中游.3．啼：叫.
　　[簡析]這是一首傳誦千古的七言絕句.
　　公元758年春,李白因參加永王李璘幕府事被牽連,流放夜郎(今貴州省西部）,行至白帝城才得赦免.在返回江陵途中,寫下了這首詩,抒發(fā)了詩人愉悅的心情.
　　“朝辭白帝彩云間”,首句寫詩人的回想,點(diǎn)出開船的時間是早晨,地點(diǎn)是白帝城.“彩云間”是寫白帝城的高.彩云繚繞與詩人遇赦的喜悅之情十分和諧. “千里江陵一日還”,次句寫詩人的意愿,形容船行之速,千里江陵只要一天即可到達(dá).詩人用夸張的手法,寫了長江一瀉千里之勢,同時也抒發(fā)了詩人“歸心似箭”的心情.
　　第三、四句形象地描繪輕舟快駛的情形.“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山”,兩岸猿猴的叫聲還沒停止,可那輕快的小船已經(jīng)駛過了千山萬嶺.這兩句詩人先寫猿聲,繼寫輕舟,用一個“已”字把“啼不住”和“過萬重山”聯(lián)結(jié)起來,借猿聲回響襯托輕舟的快捷,這種修辭手法是十分巧妙的.詩人急欲東歸的心情,洋溢于詩的明快的節(jié)奏之中.
　　全詩寫景抒情,寫的是輕捷明快之景,抒的是輕快愉悅之情,達(dá)到了情景交融的地步.
　　塞下曲
　　盧綸
　　月 黑 雁 飛 高,
　　單 于 夜 遁 逃.
　　欲 將 輕 騎 逐,
　　大 雪 滿 弓 刀.
　　[注釋]1．塞下曲：古時邊塞的一種軍歌.2．月黑：沒有月光.3．單于（chán yú ）：匈奴的首領(lǐng).這里指入侵者的最高統(tǒng)帥.4．遁：逃走.5．將：率領(lǐng).6．輕騎：輕裝快速的騎兵.7．逐：追趕.
　　[簡析]這是盧綸《塞下曲》組詩中的第三首.盧綸曾任幕府中的元帥判官,對行伍生活有體驗(yàn),描寫此類生活的詩比較充實(shí),風(fēng)格雄勁.這首詩寫將軍雪夜準(zhǔn)備率兵追敵的壯舉,氣概豪邁.
　　前兩句寫敵軍的潰逃.“月黑雁飛高”,月亮被云遮掩,一片漆黑,宿雁驚起,飛得高高.“單于夜遁逃”,在這月黑風(fēng)高的不尋常的夜晚,敵軍偷偷地逃跑了.“單于”,原指匈奴最高統(tǒng)治者,這里借指當(dāng)時經(jīng)常南侵的契丹等族的入侵者.
　　后兩句寫將軍準(zhǔn)備追敵的場面,氣勢不凡.“欲將輕騎逐”,將軍發(fā)現(xiàn)敵軍潛逃,要率領(lǐng)輕裝騎兵去追擊；正準(zhǔn)備出發(fā)之際,一場紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪,剎那間弓刀上落滿了雪花.最后一句“大雪滿弓刀”是嚴(yán)寒景象的描寫,突出表達(dá)了戰(zhàn)斗的艱苦性和將士們奮勇的精神.
　　本詩情景交融.敵軍是在“月黑雁飛高”的情景下潰逃的,將軍是在“大雪滿弓刀”的情景下準(zhǔn)備追擊的.一逃一追的氣氛有力地渲染出來了.全詩沒有寫冒雪追敵的過程,也沒有直接寫激烈的戰(zhàn)斗場面,但留給人們的想象是非常豐富的.
　　作者簡介：盧綸（748-800）,字允言,河中蒲（今山西永濟(jì)縣）人.唐代詩人.
　　竹枝詞
　　劉禹錫
　　楊柳青青江水平,
　　聞郎江上唱歌聲.
　　東邊日出西邊雨,
　　道是無晴還有晴.
　　[注釋]1. 竹枝詞：巴渝（今四川省重慶市）一帶的民歌.歌詞雜詠當(dāng)?shù)仫L(fēng)物和男女愛情,富有濃郁的生活氣息.這一優(yōu)美的民間文學(xué)形式,曾引起一些詩人愛好并仿制.劉禹錫仿作的《竹枝詞》現(xiàn)存十一首.2. 晴：與“情”同音,詩人用諧音雙關(guān)的手法,表面上說天氣,實(shí)際上是說這歌聲好像“無情”,又好像“有情”,難以捉摸.
　　[簡析]這首詩摹擬民間情歌的手法,寫一位初戀少女聽到情人的歌聲時乍疑乍喜的復(fù)雜心情.
　　首句“楊柳青青江水平”即景起興.這是一個春風(fēng)和煦的日子,江邊楊柳依依,柳條輕拂著水面；江中流水平緩,水平如鏡.
　　次句“聞郎江上唱歌聲”敘事.在這動人情思的環(huán)境中,這位少女忽然聽到了江面上飄來的聲聲小伙子的歌聲.這歌聲就像一塊石頭投入平靜的江水,濺起一圈圈漣漪一般,牽動了姑娘的感情波瀾.
　　三、四兩句“東邊日出西邊雨,道是無晴還有晴”,寫姑娘聽到歌聲后的心理活動.她心中早就愛上了這個小伙子,但對方還沒有明確表態(tài).今天從他的歌聲中多少聽出了點(diǎn)情意,于是她覺得：這個人的心就像捉摸不定的天氣一樣,說它是晴天吧,西邊卻下著雨；說它是雨天吧,東邊卻又出著太陽.“道是無晴卻有晴”一句,詩人用諧音雙關(guān)的手法,把天“晴”和愛“情”這兩件不相關(guān)的事物巧妙地聯(lián)系起來,表現(xiàn)出初戀少女忐忑不安的微妙感情.
　　這首詩語言平易,詩意清新,情調(diào)淳樸,歷來受到讀者喜愛.
　　題西林壁
　　蘇軾
　　橫看成嶺側(cè)成峰,
　　遠(yuǎn)近高低各不同.
　　不識廬山真面目,
　　只緣身在此山中.
　　[注釋]1. 西林：西林寺,在現(xiàn)在江西省的廬山上.這首詩是題在寺里墻壁上的.2. 緣：因?yàn)?3. 此山：指的是廬山.
　　[簡析]
　　蘇軾由黃州貶赴汝州任團(tuán)練副使時經(jīng)過九江,游覽廬山.瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思,于是寫下了若干首廬山記游詩.《題西林壁》是游觀廬山后的總結(jié),它描寫廬山變化多姿的面貌,并借景說理,指出觀察問題應(yīng)客觀全面,如果主觀片面,就得不出正確的結(jié)論.
　　開頭兩句“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”,實(shí)寫游山所見.廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山,游人所處的位置不同,看到的景物也各不相同.這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態(tài)的廬山風(fēng)景.
　　后兩句“不識廬山真面目,只緣身在此山中”,是即景說理,談游山的體會.為什么不能辨認(rèn)廬山的真實(shí)面目呢?因?yàn)樯碓趶]山之中,視野為廬山的峰巒所局限,看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑,局部而已,這必然帶有片面性.游山所見如此,觀察世上事物也常如此.這兩句詩有著豐富的內(nèi)涵,它啟迪我們認(rèn)識為人處事的一個哲理——由于人們所處的地位不同,看問題的出發(fā)點(diǎn)不同,對客觀事物的認(rèn)識難免有一定的片面性；要認(rèn)識事物的真相與全貌,必須超越狹小的范圍,擺脫主觀成見.
　　這是一首哲理詩,但詩人不是抽象地發(fā)議論,而是緊緊扣住游山談出自己獨(dú)特的感受,借助廬山的形象,用通俗的語言深入淺出地表達(dá)哲理,故而親切自然,耐人尋味.
　　商山早行
　　溫庭筠
　　晨起動征鐸,客行悲故鄉(xiāng).
　　雞聲茅店月,人跡板橋霜.
　　槲葉落山路,枳花明驛墻.
　　因思杜陵夢,鳧雁滿回塘.
　　作者背景
　　溫庭筠（812-870）,唐代詩人.本名岐,字飛卿,太原祁（今山西祁縣）人,出生在京兆鄠（hù）縣（今陜西戶縣）.才思敏捷,參加考試,八叉手即寫成八韻,人稱“溫八叉”.詩與李商隱齊名,時號“溫李”.又擅長填詞,是最早大量寫詞的作家.
　　注詞釋義
　　商山：又名楚山,在今陜西商州市東南.
　　征鐸：車馬旅行時用的響鈴.
　　槲：一種落葉喬木.葉子在冬天雖枯而不落,春天樹枝發(fā)芽時才落.
　　枳：一種落葉灌木或小喬木.春天開白花,果實(shí)似橘而略小,酸不可吃,可用作中藥.
　　驛：古代道路沿途專供遞政府文書的公務(wù)人員休息、住宿的地方.
　　杜陵：地名,在今陜西西安東南,作者曾在此寓居.
　　鳧雁：鳧,野鴨；雁,一種候鳥,春來往北飛,秋天往南飛.
　　古詩今譯
　　征鐸鳴響催促旅人起程,剛上路就傷悲離開故鄉(xiāng).雞鳴聲伴有屋頂?shù)臍堅(jiān)?足跡已踏亂橋上的新霜.槲樹的葉子落滿了山路,枳樹的白花只點(diǎn)綴驛墻.回想夜來甜蜜的故鄉(xiāng)夢,滿眼是鳧雁散布在池塘.
　　名句賞析——“人跡板橋相.”
　　這是一幅早行圖.它通過鮮明的藝術(shù)形象,真切地反映了封建社會里一般旅人的某些共同感受.
　　首句表現(xiàn)“早行”的典型情景,概括性很強(qiáng).清晨起床,旅店里外已經(jīng)叮叮當(dāng)當(dāng),響起了車馬的鈴鐸聲,旅客們套馬、駕車之類的許多活動已暗含其中.第二句固然是作者講自己,但也適用于一般旅客.“在家千日好,出外一時難”.在封建社會里,一般人由于交通困難、人情淡薄等許多原因,往往安土重遷,怯于遠(yuǎn)行.“客行悲故鄉(xiāng)”這句詩,很能夠引起讀者情感上的共鳴.
　　三、四兩句,歷來膾炙人口.這兩句詩可分解為代表十種景物的十個名詞：雞、聲、茅、店、月,人、跡、板、橋、霜.“雞”和“聲”結(jié)合在一起,不是可以喚起引頸長鳴的視覺形象嗎?“茅店”、“人跡”、“板橋”,也與此相類似.
　　這兩句純用名詞組成的詩句,使早行情景宛然在目,確實(shí)稱得上“意象具足”的佳句.緊接著詩人將鏡頭轉(zhuǎn)向兩種植物,一方面暗示出季節(jié),同時也點(diǎn)明商山的風(fēng)物特征.面對眼前獨(dú)特的山景,詩人不禁想起夜里夢到故鄉(xiāng)的情景,那兒沒有這些綠葉白花的樹木,卻是野鴨、鴻雁棲滿了堤岸曲折的池塘.這段對夢境的回味,不僅貼合商山早行的具體情境,也照應(yīng)了開頭的“客行悲故鄉(xiāng)”,將詩人的羈愁旅思和對故鄉(xiāng)的思念表達(dá)得淋漓盡致.
　　《商山早行》確實(shí)寫得很美,尤其是“雞聲茅店月,人跡板橋霜”兩句,作者僅用了幾個名詞,就生動的勾勒出一幅充滿形、神、影、色美感的山村早春拂曉圖,今天讀來,一千多年前的商山路上早春拂曉的風(fēng)光景物仍然歷歷在目,倍覺親切.關(guān)于這首詩歷來論家很多,但有些注釋多有牽強(qiáng)附會,想當(dāng)然的解說.比如首句“晨起動征鐸”.多解為早晨起來“搖動征車上的鈴子”.鐸是鈴不錯,《古漢語字典》中的解釋是“掛于牛馬頸下或屋檐下的小鈴.”按照溫氏當(dāng)時窮困潦倒的實(shí)際情況,恐怕很難乘坐著車子長途旅行的.同時,倘若坐上車子恐怕也很難看到河上架的木板橋上人踩霜的腳印.因此,這一句確切一點(diǎn)說,應(yīng)是店主敲響店鋪屋檐下掛著的鐸（鈴）,催客人起來上路.再是第四句“人跡板橋霜”中的“板橋”.大概生活在商洛山中的人都經(jīng)歷過,二十世紀(jì)七十年代以前,無論是丹江還是山里的其它河流小溪,凡是村莊前后的河水上,都架設(shè)著木板橋（有的也用原木）,供山民上山下地勞作和旅人行走,免去脫鞋涉水之苦.這種木板橋一般是在洪期過后的秋季架設(shè),第二年的初夏洪期到來前拆掉.在深秋初冬和早春降霜的日子,早上人走在橋上,總可以看到橋板面上結(jié)著薄薄一層白霜,腳踩過去,也會留下清晰的印跡.“人跡板橋霜”一句,正是這一景象的生動真實(shí)寫照.至于現(xiàn)在商州西北四十里的板橋鎮(zhèn),與溫氏的這首詩更不可能有任何關(guān)系.因?yàn)?板橋鎮(zhèn)并不在商山道上,而且離這條大道很遠(yuǎn),溫庭筠絕不會繞到那么遠(yuǎn)的地方去過“木板橋”.關(guān)于“槲葉落山路,枳花明驛墻”兩句,有的注釋以“槲葉落”,而且有霜跡,就說這首詩寫的是“晚秋”景象,也是純粹的想當(dāng)然之說.“槲”樹屬殼斗科,喬木,葉闊大,卵形.商州老百姓都知道“槲葉”是什么,而且用它襯蒸饃籠,端陽節(jié)用它包粽子.槲葉秋冬季并不落,而是枯黃在枝上,到第二年春天新葉萌發(fā)時枯葉才脫落.“枳”,商州人俗稱“鐵梨寨”.枳木多叢生,葉少刺多而粗,春天開白花,果實(shí)象桔,深綠色,味苦澀不能食.枳木多生長在河堤、畔或人家場院墻邊.有的人家還把它當(dāng)作籬笆栽植.現(xiàn)在已少見了,二十世紀(jì)五十年代,丹江兩岸河堤和村莊旁隨處可見.這兩句也是早春時節(jié)商山道上景物的真實(shí)描繪.“枳花明驛墻”一句中的“明”字就用得非常巧妙而確貼.因?yàn)樵诜鲿郧暗脑鹿庀?驛站墻外邊一片白色的枳實(shí)花,顯得特別的明亮耀眼.總之,這首五言律詩無論是寫景抒情,還是用字、聲律都是十分講究,表現(xiàn)了很高的藝術(shù)技巧.第一聯(lián)與第四聯(lián)首尾照應(yīng),抒發(fā)了詩人遠(yuǎn)途跋涉,思念故鄉(xiāng)的辛苦和仕途不得意的失落無助情懷,第二、三聯(lián)以眼前生動而又清寂的景象,既照應(yīng)了詩題的“山路早行”,也映襯出詩人當(dāng)時心情的凄清落寞.全詩情景渾然一體,感人至深.
　　【品評】
　　這首詩之所以為人們所傳誦,是因?yàn)樗ㄟ^鮮明的藝術(shù)形象,真切地反映了封建社會里一般旅人的某些共同感受.商山,也叫楚山,在今陜西商縣東南.作者曾于唐宣宗大中末年離開長安,經(jīng)過這里.
　　首句表現(xiàn) “ 早行 ” 的典型情景,概括性很強(qiáng).清晨起床,旅店里外已經(jīng)叮叮當(dāng)當(dāng),響起了車馬的鈴鐸聲,旅客們套馬、駕車之類的許多活動已暗含其中.第二句固然是作者講自己,但也適用于一般旅客. “ 在家千日好,出外一時難 ” .在封建社會里,一般人由于交通困難、人情澆薄等許多原因,往往安土重遷,怯于遠(yuǎn)行. “ 客行悲故鄉(xiāng) ” 這句詩,很能夠引起讀者情感上的共鳴.
　　三、四兩句,歷來膾炙人口.梅堯臣曾經(jīng)對歐陽修說：最好的詩,應(yīng)該 “ 狀難寫之景如在目前,含不盡之意見于言外 ” .歐陽修請他舉例說明,他便舉出這兩句和賈島的 “ 怪禽啼曠野,落日恐行人 ” ,并反問道： “ 道路辛苦,羈旅愁思,豈不見于言外乎? ” （《六一詩話》）李東陽在《懷麓堂詩話》中進(jìn)一步分析說： “‘ 雞聲茅店月,人跡板橋霜 ' ,人但知其能道羈愁野況于言意之表,不知二句中不用一二閑字,止提掇出緊關(guān)物色字樣,而音韻鏗鏘,意象具足,始為難得.若強(qiáng)排硬疊,不論其字面之清濁,音韻之諧舛,而云我能寫景用事,豈可哉! ”“ 音韻鏗鏘 ” , “ 意象具足 ” ,是一切好詩的必備條件.李東陽把這兩點(diǎn)作為 “ 不用一二閑字,止提掇緊關(guān)物色字樣 ” 的從屬條件提出,很可以說明這兩句詩的藝術(shù)特色.所謂 “ 閑字 ” ,指的是名詞以外的各種詞；所謂 “ 提掇緊關(guān)物色字樣 ” ,指的是代表典型景物的名詞的選擇和組合.這兩句詩可分解為代表十種景物的十個名詞：雞、聲、茅、店、月、人、跡、板、橋、霜.雖然在詩句里, “ 雞聲 ” 、 “ 茅店 ” 、 “ 人跡 ” 、 “ 板橋 ” 都結(jié)合為 “ 定語加中心詞 ” 的 “ 偏正詞組 ” ,但由于作定語的都是名詞,所以仍然保留了名詞的具體感.例如 “ 雞聲 ” 一詞, “ 雞 ” 和 “ 聲 ” 結(jié)合在一起,不是可以喚起引頸長鳴的視覺形象嗎? “ 茅店 ” 、 “ 人跡 ” 、 “ 板橋 ” ,也與此相類似.
　　古時旅客為了安全,一般都是 “ 未晚先投宿,雞鳴早看天 ” .詩人既然寫的是早行,那么雞聲和月,就是有特征性的景物.而茅店又是山區(qū)有特征性的景物. “ 雞聲茅店月 ” ,把旅人住在茅店里,聽見雞聲就爬起來看天色,看見天上有月,就收拾行裝,起身趕路等許多內(nèi)容,都有聲有色地表現(xiàn)出來了.
　　同樣,對于早行者來說,板橋、霜和霜上的人跡也都是有特征性的景物.作者于雄雞報(bào)曉、殘?jiān)挛绰渲畷r上路,也算得上 “ 早行 ” 了；然而已經(jīng)是 “ 人跡板橋霜 ” ,這真是 “ 莫道君行早,更有早行人 ” 啊!
　　這兩句純用名詞組成的詩句,寫早行情景宛然在目,確實(shí)稱得上 “ 意象具足 ” 的佳句.“ 槲葉落山路,枳花明驛墻 ” 兩句,寫的是剛上路的景色.商縣、洛南一帶,枳樹、槲樹很多.槲樹的葉片很大,冬天雖干枯,卻存留枝上；直到第二年早春樹枝將發(fā)嫩芽的時候,才紛紛脫落.而這時候,枳樹的白花已在開放.因?yàn)樘爝€沒有大亮,驛墻旁邊的白色枳花,就比較顯眼,所以用了個 “ 明 ” 字.可以看出,詩人始終沒有忘記 “ 早行 ” 二字.
　　旅途早行的景色,使詩人想起了昨夜在夢中出現(xiàn)的故鄉(xiāng)景色： “ 鳧雁滿回塘 ” .春天來了,故鄉(xiāng)杜陵,回塘水暖,鳧雁自得其樂；而自己,卻離家日遠(yuǎn),在茅店里歇腳,在山路上奔波呢! “ 杜陵夢 ” ,補(bǔ)出了夜間在茅店里思家的心情,與 “ 客行悲故鄉(xiāng) ” 首尾照應(yīng),互相補(bǔ)充；而夢中的故鄉(xiāng)景色與旅途上的景色又形成鮮明的對照.眼里看的是 “ 槲葉落山路 ” ,心里想的是 “ 鳧雁滿回塘 ” . “ 早行 ” 之景與 “ 早行 ” 之情,都得到了完美的表現(xiàn). （霍松林）
　　溫庭筠,字飛卿,山西祁縣人.是晚唐頗有影響的一位詩詞名家.生于唐憲宗元和七年（公元812年）,卒年說法不一,有的說死于公元870年,有的說死于公元886年.據(jù)他說,他的祖上溫彥博曾在唐貞觀年間做過宰相.應(yīng)該算是名門后裔.可是到他時已是家境衰微,失去昔日祖上的輝煌了.
　　溫庭筠貌丑好色,不修邊幅,行為放蕩,但是天資聰慧,文思敏捷,而且精通音律,擅長詩賦.因此,他在士大夫中名聲不好,認(rèn)為他“有才無行”、“德行無取”.在唐文宗、唐宣宗年間他曾三次參加進(jìn)士考試,都名落孫山.所以他在政治上一生是不得意的,只做過一些小官.早年他曾出入于宰相令狐 的書館,還頗受器重,可是后來他埋怨令狐為他的求取功名沒有幫助,就給予嘲諷,于是與令狐交惡.令狐鎮(zhèn)守淮南時,他路過時也不肯去拜訪,卻不爭氣去逛妓院,而且醉酒鬧事,被令狐暗中派人把他還打了一頓,連牙齒都打斷了.后來?xiàng)钍债?dāng)宰相,起用他擔(dān)任國子助教,還參與主持秋試.結(jié)果他對一位叫邵謁的考生諷刺時政的文章大加稱頌,觸犯了權(quán)貴,楊收就撤了他的官.此后他四處流落,窮困潦倒而死.他的這首《商山早行》詩,大概是寫于唐懿宗咸通元年春天（公元859年）,從長安去襄陽投靠徐商時.當(dāng)時他已是近50歲了.
　　溫庭筠詩詞文章都很有特色,但總的說來他的文不如詩,詩不如詞.他的詩詞思想內(nèi)容比較狹窄單薄,多為香軟艷麗的描寫女性篇章,但藝術(shù)水平很值得稱道.尤其是他的詞,對后世影響較大,歷代把他稱為“花間派”詞風(fēng)的鼻祖.