一、選擇題
1A
2B
3CE
4BCDE
5C
6C
7 A
BCDE
9 ABCDE
10 BCDE
二、判斷題
1．錯(cuò).“三分之一”和“三分之二”換一下位置.
2．錯(cuò).“必定”改為“不一定”
3．錯(cuò).“民族消亡”改為“民族同化”
4．錯(cuò).不一定都是民族問題
5．錯(cuò).“彼此孤立”改為“相互聯(lián)系”
三、簡答題
1．答：（1）秦漢時(shí)期,是我國統(tǒng)一多民族國家開始形成階段.
（2）隋唐時(shí)期是我國統(tǒng)一多民族國家進(jìn)一步發(fā)展壯大的階段.
（3）元明清時(shí)期是我國統(tǒng)一多民族國家最終確立、鞏固階段時(shí)期.
說明了我國統(tǒng)一多民族國家形成發(fā)展是由各民族共同完成的.
2．答：各民族平等、團(tuán)結(jié)、互助是我國社會(huì)主義新型民族關(guān)系的基本內(nèi)容和基本特征.
（1）民族平等是指各民族不論有什么差異,都是中華民族的一部分,應(yīng)具有同等的地位.
（2）民族團(tuán)結(jié)是指各民族在社會(huì)生活和交往中和睦相處,攜手共進(jìn)的關(guān)系.
（3）民族互助是指：各民族在平等團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)上,為了共同發(fā)展和繁榮互相幫助的關(guān)系.
3．答：（1）社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展是民族形成的決定因素.
（2）地緣關(guān)系的確立是民族形成的基礎(chǔ).
（3）國家政權(quán)的建立為某些大的民族形成起到了政治紐帶作用.
4．答：（1）民族與階級(jí)是兩個(gè)不同的的概念.
（2）在階級(jí)社會(huì)里,民族問題的產(chǎn)生除了階級(jí)根源外,也有其他根源.
（3）民族壓迫的內(nèi)容比階級(jí)壓迫的內(nèi)容更加廣泛和復(fù)雜.
（4）民族問題比階級(jí)問題存在的時(shí)間更長.
四、論述題
1．答案要點(diǎn)：
認(rèn)識(shí)民族是一個(gè)歷史范疇具有重要的理論和實(shí)踐意義：
（1）認(rèn)識(shí)民族是一個(gè)歷史范疇,會(huì)更好地宣傳貫徹馬克思主義關(guān)于民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮發(fā)展的基本原則.民族的存在是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的,世界上的所有民族都對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn).從這一點(diǎn)出發(fā),就要求我們承認(rèn)各民族的存在,尊重各民族的存在,認(rèn)真貫徹落實(shí)民族平等政策,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮.
（2）認(rèn)識(shí)民族是一個(gè)歷史范疇,會(huì)更充分地認(rèn)識(shí)社會(huì)主義時(shí)期我國民族問題存在的長期性和復(fù)雜性,從而更好地解決民族問題.只要有民族存在,就會(huì)有民族問題的產(chǎn)生.從理論上認(rèn)識(shí)民族是一個(gè)歷史范疇,是我們長期不懈地抓好民族工作的重要前提條件.
（3）民族是一個(gè)歷史范疇,社會(huì)主義時(shí)期是民族繁榮發(fā)展時(shí)期,而不是民族消亡時(shí)期.這就必然要求各民族之間必須互相學(xué)習(xí),團(tuán)結(jié)合作,共同進(jìn)步,共同繁榮.
（4）認(rèn)識(shí)民族產(chǎn)生、發(fā)展和消亡的規(guī)律,有助于我們認(rèn)識(shí)和理解民族和國家的聯(lián)系.民族的發(fā)展強(qiáng)大,都要以國家的強(qiáng)大作為依托和后盾,任何脫離國家,搞民族分離主義的作法都是不符合民族發(fā)展規(guī)律的.
2．答案要點(diǎn)
（1）民族問題是各個(gè)歷史時(shí)期社會(huì)發(fā)展總問題的一部分,具有普遍意義.自從人類社會(huì)進(jìn)入階級(jí)社會(huì)以來,民族問題自始至終是社會(huì)革命和發(fā)展總問題的一部分.同樣,在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,民族問題是社會(huì)主義建設(shè)總問題的一部分.
（2）社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是我國現(xiàn)階段社會(huì)發(fā)展總問題,而民族問題是這個(gè)總問題的一部分.這就要求,首先,民族問題必須服從現(xiàn)代化建設(shè)這個(gè)全局,民族工作不能離開這個(gè)中心,而要圍繞這個(gè)中心積極開展各項(xiàng)工作.其次,社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是解決民族問題的根本途徑.在我國社會(huì)主義初級(jí)階段,民族問題比較集中地表現(xiàn)為各民族在經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展上的差距,以及由此而引起的各種矛盾.這些矛盾,歸根到底只能通過整個(gè)國家現(xiàn)代化建設(shè)的逐步實(shí)現(xiàn)來解決.