關(guān)于相對(duì)論時(shí)間的定義
關(guān)于相對(duì)論時(shí)間的定義
當(dāng)然,我們對(duì)于用如下的辦法來(lái)測(cè)定事件的時(shí)間也許會(huì)成到滿意,那就是讓觀察者同表一起處于坐標(biāo)的原點(diǎn)上,而當(dāng)每一個(gè)表明事件發(fā)生的光信號(hào)通過(guò)空虛空間到達(dá)觀察者時(shí),他就把當(dāng)時(shí)的時(shí)針位置同光到達(dá)的時(shí)間對(duì)應(yīng)起來(lái).但是這種對(duì)應(yīng)關(guān)系有一個(gè)缺點(diǎn),正如我們從經(jīng)驗(yàn)中所已知道的那樣,它同這個(gè)帶有表的觀察者所在的位置有關(guān).通過(guò)下面的考慮,我們得到一種此較切合實(shí)際得多的測(cè)定法.如果在空間的A點(diǎn)放一只鐘,那么對(duì)于貼近 A 處的事件的時(shí)間,A處的一個(gè)觀察者能夠由找出同這些事件同時(shí)出現(xiàn)的時(shí)針位置來(lái)加以測(cè)定,如果.又在空間的B點(diǎn)放一只鐘——我們還要加一句,“這是一只同放在 A 處的那只完全一樣的鐘.” 那么,通過(guò)在 B 處的觀察者,也能夠求出貼近 B 處的事件的時(shí)間.但要是沒(méi)有進(jìn)一步的規(guī)定,就不可能把 A 處的事件同 B 處的事件在時(shí)間上進(jìn)行比較;到此為止,我們只定義了“ A 時(shí)間”和“ B 時(shí)間”,但是并沒(méi)有定義對(duì)于 A 和 B 是公共的“時(shí)間”.只有當(dāng)我們通過(guò)定義,把光從 A 到 B 所需要的“時(shí)間”,規(guī)定為等于它從 B 到 A 所需要的“時(shí)間”,我們才能夠定義 A 和 B 的公共“時(shí)間”.設(shè)在“A 時(shí)間”tA ,從 A 發(fā)出一道光線射向 B ,它在“ B 時(shí)間”,tB .又從 B 被反射向 A ,而在“A時(shí)間”t`A回到A處.如果 tB-tA=t’A-t’B那么這兩只鐘按照定義是同步的.請(qǐng)問(wèn)用聲音定義時(shí)間與用光定義,有什么區(qū)別?
當(dāng)然,我們對(duì)于用如下的辦法來(lái)測(cè)定事件的時(shí)間也許會(huì)成到滿意,那就是讓觀察者同表一起處于坐標(biāo)的原點(diǎn)上,而當(dāng)每一個(gè)表明事件發(fā)生的光信號(hào)通過(guò)空虛空間到達(dá)觀察者時(shí),他就把當(dāng)時(shí)的時(shí)針位置同光到達(dá)的時(shí)間對(duì)應(yīng)起來(lái).但是這種對(duì)應(yīng)關(guān)系有一個(gè)缺點(diǎn),正如我們從經(jīng)驗(yàn)中所已知道的那樣,它同這個(gè)帶有表的觀察者所在的位置有關(guān).通過(guò)下面的考慮,我們得到一種此較切合實(shí)際得多的測(cè)定法.如果在空間的A點(diǎn)放一只鐘,那么對(duì)于貼近 A 處的事件的時(shí)間,A處的一個(gè)觀察者能夠由找出同這些事件同時(shí)出現(xiàn)的時(shí)針位置來(lái)加以測(cè)定,如果.又在空間的B點(diǎn)放一只鐘——我們還要加一句,“這是一只同放在 A 處的那只完全一樣的鐘.” 那么,通過(guò)在 B 處的觀察者,也能夠求出貼近 B 處的事件的時(shí)間.但要是沒(méi)有進(jìn)一步的規(guī)定,就不可能把 A 處的事件同 B 處的事件在時(shí)間上進(jìn)行比較;到此為止,我們只定義了“ A 時(shí)間”和“ B 時(shí)間”,但是并沒(méi)有定義對(duì)于 A 和 B 是公共的“時(shí)間”.只有當(dāng)我們通過(guò)定義,把光從 A 到 B 所需要的“時(shí)間”,規(guī)定為等于它從 B 到 A 所需要的“時(shí)間”,我們才能夠定義 A 和 B 的公共“時(shí)間”.設(shè)在“A 時(shí)間”tA ,從 A 發(fā)出一道光線射向 B ,它在“ B 時(shí)間”,tB .又從 B 被反射向 A ,而在“A時(shí)間”t`A回到A處.如果 tB-tA=t’A-t’B那么這兩只鐘按照定義是同步的.請(qǐng)問(wèn)用聲音定義時(shí)間與用光定義,有什么區(qū)別?
物理人氣:646 ℃時(shí)間:2020-03-29 16:57:11
優(yōu)質(zhì)解答
第一,聲音的速度既取決于觀測(cè)者的運(yùn)動(dòng),又取決于媒介的運(yùn)動(dòng),沒(méi)有普適性;光的速度則是恒定的,普適的;第二,聲音需要媒介方能存在,光則不需要,這樣定義的時(shí)間是最簡(jiǎn)便的.
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