標(biāo) 題:中西方文化差異一家言
發(fā)信站:BBS 水木清華站 (Sun Jun 6 16:45:16 1999)
看了前面有網(wǎng)有談到“氣功、墮落、中國人”,手也癢癢,故貼此文.
對文化研究doubtfire是門外漢,以下有關(guān)中西方文化差異的看法應(yīng)作極樸素的
理解,都是我本人的一些零星粗淺感受.
1 中國文化傳統(tǒng)追求“天人合一”的境界,即人與客體對象的融合,從而達(dá)到無我
無對象的水平；
西方文化傳統(tǒng)是通過對自然的觀察分析,達(dá)到控制自然的目的,為我所用.
Doubtfire猜想：中國文化的境界的確是比較高.或者是中國人的追求（理想）比較高
2 要達(dá)到中國文化所尊崇的至高境界,其負(fù)載形式通常都是比較柔和的“琴棋書畫”
等“高雅”技術(shù).而排斥經(jīng)世致用的改造自然的科學(xué)技術(shù).
3 與此同時(shí),恰恰是因?yàn)橹袊幕ㄏ碌哪繕?biāo)過高（換句話說,就是不切實(shí)際）,
造成達(dá)到這個(gè)目標(biāo)的難度過大,一般的人,乃至中華民族中的精英分子,都
很難做到.于是乎,在這樣的土壤中,盡管“子不語怪力亂神“,但整個(gè)民族對
“特異功能”就有異乎尋常的熱中.目標(biāo)太高又無法實(shí)現(xiàn),只好自我欺騙也.
4 與上述情況相適應(yīng),中國的教育極為糟糕.因?yàn)闆]有完整的可以操作的技術(shù)可教.
“圣人”不是上學(xué)可以產(chǎn)生的,而是“頓悟”出來的.“天人合一”的理想境界實(shí)際
上是不能從“教育”這種手段中得到助益的.于是教育無法系統(tǒng)地發(fā)展起來.
5 西方的情況恰恰相反,西方人定的目標(biāo)比較合適.可以通過學(xué)習(xí),發(fā)揮人的智能,
達(dá)到控制自然的目標(biāo).并且,更重要的是,在這一過程中,已有的知識(shí)不斷積累,
并形成規(guī)范的知識(shí)體系,極具操作特征,可以很好地推廣教育,提高民族整體素質(zhì).
6 也許真的如某些學(xué)者所說,西方人忙活了一陣,發(fā)現(xiàn)迷失了方向,于是到東方文化中
一瞧,哈,找到了歸宿真諦云云,以此來說明,中國的文化是如何如何牛,有可能
成為21世紀(jì)的新的世界文明中心等等.
7 上述情況在Doubtfire看來,可以這樣描述,即中國人一直在追求人間天堂的美景,
但限于客觀條件（智力,體力等等）,無法實(shí)現(xiàn),只好通過一些夢幻手段“假裝”
實(shí)現(xiàn)之（比如氣功等）.而西方人則為了達(dá)到天堂,花了兩千年造戰(zhàn)車和梯子等.
也許人類最終追求的目標(biāo)是一致的,無論東方人,還是西方人.但是在策略上,中國人
一開始就把目標(biāo)定得太高,結(jié)果反而在表現(xiàn)形式上落后在西方后面了.
以上是我對中國文化落后于西方的分析,盡管中國文化的目標(biāo)看起來比西方的“野蠻”
文化要高得多,而且的確高得多,是人應(yīng)該有的目標(biāo),但太“超前”了.正是“欲速則不達(dá)”呀.
歡迎批評指正.