這是今天看到的一個(gè)狀態(tài).感覺一句話說到心窩里去了,很暖,很舒服.人的認(rèn)識(shí)如果是有限的,那么是不是也決定著其身心的活動(dòng)范圍的局限性呢?反之,人的認(rèn)識(shí)如果是無限的,那么是不是就意味著我們已經(jīng)沒有必要讓身心憔悴,東奔西跑了呢?未必.
　　從生命為“生命”之刻起,人就經(jīng)歷的是過程,體會(huì)的是無數(shù)過程 所造成的無數(shù)個(gè)結(jié)果.直到生命不為“生命”那一刻吧.或許沒有到達(dá)真正的終點(diǎn),或許吧.
　　所以,要么旅行,要么讀書,身體和靈魂,必須有一個(gè)在路上.
　　可是,旅行和讀書,怎么想都覺得是孤獨(dú)的、一個(gè)人的事情.平時(shí)覺得累了、煩了,想找個(gè)什么地方逃上一段時(shí)間,于是便會(huì)背包去那么一個(gè)地方,自己想去的吧?總之不是令人厭煩的.但是說走就走,說怎么走就怎么走,這畢竟不是人人都能做到的.于是更多的人享受不到行走的自由、孤旅的幸福.逃離不了網(wǎng)絡(luò)、電話,甚至人煙,無可奈何,確實(shí)是無可奈何.
　　那么既然身體不得自由,起碼也要讓靈魂享受到行路的幸福吧.沒有青山碧水、藍(lán)天白云作為舞臺(tái),一張書桌、一把椅子,或是一張床、一個(gè)臺(tái)燈,也能夠成為暫時(shí)的落腳之處,一本書,徹底將精神解放.讀書讀的是什么?這個(gè)不是“問題”的問題沒有回答的必要,你能得到的,有作者的,更要有你自己的.
　　人是會(huì)改變的,無論是在身體上還是精神上.所以人是矛盾的,但也只有矛盾可以令人前進(jìn).迷惘遠(yuǎn)比清醒更令人值得清醒,奔跑的目的自是接著奔馳,而不是將短暫的駐足當(dāng)做永遠(yuǎn)的休憩.人生是可怕的漫長(zhǎng)又是短暫啊,當(dāng)人們想要回避掉自己的理想時(shí),人們可以以“漫長(zhǎng)”安慰自己,而當(dāng)人們又要為自己的欲望尋找借口之時(shí),他們又能以“短暫”填補(bǔ)自己空虛的心.
　　人永遠(yuǎn)是孤獨(dú)的,永遠(yuǎn)是在與自己賽跑的路上不斷跌倒.沒有人規(guī)定你的路有多長(zhǎng),也沒有人規(guī)定你的速度.一切的喜怒哀樂都是自己心中自己的呼喚.我們總是覺得自己盡了全力,有收獲、有幸福,走的是自己的路.但這或許只是少數(shù)人康莊大道的一部分,只是路的基石,基石中的一顆石頭.人生是可恨的.人是虛偽的,人的虛偽的愛誕生了“虛偽的神”,人寧愿甘心屈居于他們所創(chuàng)造的神之下,感受本是源自于自身的所謂“救贖”,由于那些本出于自己口中的“圣諭”而充滿“神圣之感”.人是愚蠢的,他們只稱頌神的關(guān)愛,卻回避了對(duì)于那些不信神的自由的人,他們的神是多么的充滿報(bào)復(fù)心理,多么的心胸狹窄,予以最為慘烈的報(bào)復(fù).看啊,人是多么的殘暴不仁,多么的助紂為虐.
　　這只是旅程中的一道風(fēng)景而已.
　　在路上無論風(fēng)景如何,最后收獲的一定含有多少孤獨(dú).自己的孤獨(dú)自己原來也許不知,但是總有一天會(huì)完整,自己的孤獨(dú).只有孤獨(dú)與路一樣長(zhǎng),只有孤獨(dú)像時(shí)間那樣久.孤獨(dú)多了,心會(huì)尋找另一份孤獨(dú)吧,去尋找可能成為同路人的另一份孤獨(dú).所以才說嘛,心是孤獨(dú)的獵手.
　　無數(shù)種選擇,無數(shù)個(gè)路口,無數(shù)種可能,無限的未來.
　　我的路照樣在繼續(xù),靈魂如果走得太遠(yuǎn),那么必然會(huì)迷失.但是不要緊,迷失的太久,那么一定就會(huì)回歸.又是一段路、一段旅程,又是一次人生的轉(zhuǎn)變,可能是過去的365天只是在打轉(zhuǎn),可能今天只是明日墜落的開始.墜落對(duì)于我而言是件好事,因?yàn)檫@說明你曾經(jīng)站在高處,而這也意味著你將墜往深淵——那是另一種高處.查拉圖斯特拉如是說.
　　如果無法找到超人,那么就成為超人吧,如果無法成為成為超人,那就超過超人吧.今天高人說：要么旅行,要么讀書,身體和靈魂,必須有一個(gè)在路上. 明日他就會(huì)醒悟,這是句廢話.——如果不在路上,我們將會(huì)成為什么樣的呢?人只可能在路上,找見他的孤獨(dú),尋見她的孤獨(dú).