1、 “子曰：‘學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎?
2、敏于事而慎于言
3、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚.
· 4、敏而好學(xué),不恥下問(wèn).
· 5、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也.
· 6、歲寒,然后知松柏之后凋也.
· 7、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆.
· 8、學(xué)而不厭,誨人不倦.
· 9、益者三友：友直、友諒、友多聞.
· 10、三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹?其不善者而改之.
· 11、益者三友,損者三友,友直,友諒,友多聞,益矣；友便辟,友善柔,友便佞,損矣.
· 12、玉不琢,不成器,人不學(xué),不知道.
· 13、學(xué)然后知不足,教然后知困.知不足,然后能自反也；知困,然后能自強(qiáng)也.
· 14、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?
· 15、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)省也.
· 16、吾日三省吾身.
· 17、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也.
· 18、道之以德,齊之以禮,有恥且格.
· 19、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆.
· 20、子貢問(wèn)曰：孔文子何以謂之文也子曰：敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之文也.
· 21、子曰：溫故而知新,可以為師矣.
· 22、父在觀其志,父沒觀其行；三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣
· 23、子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎 人不知而不慍,不亦君子乎
· 24、少之時(shí),血?dú)馕炊?戒之在色；及其壯也,血?dú)夥絼?戒之在斗；及其老也,血?dú)饧人?戒之在得.
· 25、少之時(shí),血?dú)馕炊?戒之在色；及其壯也,血?dú)夥絼?戒之在斗；及其老也,血?dú)饧人?戒之在得
· 26、歲寒,然后知松柏之后凋也.(孔子?；
· 27、小不忍則亂大謀
· 28、己所不欲,勿施于人
· 29、知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山；知者動(dòng),仁者靜；知者樂(lè),仁者壽.
· 30、一簞食、一瓢飲,在陋巷,人不堪憂,回也不改其樂(lè),賢哉回也
· 31、人能宏道,非道宏人.
· 32、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
· 33、巧言令色,鮮矣仁!
· 34、智者樂(lè)水、仁者樂(lè)山；智者動(dòng)、仁者靜；智者樂(lè)、仁者壽.
· 35、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則怠.
· 36、歲寒,然后知松柏之后雕也.
· 37、我非生而知之者,好古,敏以求之者也.
· 38、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有於我哉?
· 39、人之生也直,罔之生也幸而免.
· 40、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史.文質(zhì)彬彬,然后君子.
· 41、父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方.
· 42、不遷怒,不貳過(guò).
· 43、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?
· 44、三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨兄?其不善者而改之.
· 45、益者三友,損者三友.友直,友諒,友多聞,益矣.友便辟,友善柔,友便辟佞,損矣.
· 46、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩.
· 47、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也.
· 48、發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂、不知老之將至….
· 49、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣.不義而富且貴,于我如浮云.
· 50、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂.回也不改其樂(lè).
· 51、富與貴,是人之所欲也不以其道,得之不處也.貧與賤,是人之所惡也.
· 52、不以其道,得之不去也.
· 53、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之.如不可求,從吾所好.
· 54、見利思義,見危授命.
· 55、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也.
· 56、志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁.
· 57、君于疾沒世而名不稱焉.
· 58、夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義.察言而觀色,慮以下人.
· 59、君子易事而難說(shuō)（悅),說(shuō)（悅）之不以道,不說(shuō)（悅）也.
· 60、君子之仕也,行其義也.
· 61、子謂于產(chǎn).有君子之道四焉：其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義.
· 62、君子和而不同,小人同而不和.
· 63、君子矜而不爭(zhēng),群而不黨.
· 64、君子周而不比,小人比而不周.
· 65、君子坦蕩蕩,小人常戚戚.
· 66、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼.
· 67、放于利而行,多怨.求仁而得仁,又何怨.
· 68、君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧.
· 69、法語(yǔ)之言,能無(wú)從乎?改之為貴.提手與之言,能無(wú)說(shuō)乎?繹之為貴.說(shuō)而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣.
· 70、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能.
· 71、不學(xué)禮,無(wú)以立.
· 72、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠.
· 73、君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣.言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣.
· 74、孔子曰：“能行五者于天下為仁矣.”請(qǐng)問(wèn)之.曰：“恭、寬、信、敏、惠.恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”.
· 75、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之.君子哉!
· 76、過(guò)而不改,是謂過(guò)矣!
· 77、過(guò),則匆憚改.
· 78、不遷怒,不二過(guò).
· 79、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡.
· 80、以文會(huì)友,以友輔仁.
· 81、君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已.
· 82、有德者必育言,有言者不必育德.
· 83、聽其言而觀其行.
· 84、君于不以言舉人,不以人廢言.
· 85、古者言之不出,恥躬不逮也.
· 86、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無(wú)所茍而已矣.
· 87、可與言而不與之言,失人；不可與言而與之言,失言.知者不失人,亦不失言.
· 88、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽.
· 89、事君,敬其事而后其食.
· 90、禮之用,和為貴.
· 91、蓋有不知而作者,我無(wú)是也.多聞,擇其善者而從之；多見而識(shí)之.
· 92、圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也.
· 93、以能問(wèn)于不能,以多問(wèn)于寡；有若無(wú),實(shí)若虛,犯而不校.
· 94、不憤不啟,不悱不發(fā).舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也.
· 95、日知其所亡,月無(wú)忘其所能,可謂好學(xué)也矣.
· 96、詩(shī),可以興,可以觀,可以群,可以怨.邇之事父,遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥獸草木之名.
· 97、人而無(wú)恒,不可以作巫醫(yī).
· 98、政者正也,子帥以正,孰敢不正?
· 99、舉直錯(cuò)諸枉,則民服；舉枉錯(cuò)諸直,則民不服.
· 100、子為政焉用殺?子欲善而民善矣.君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃.
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