一、全心全意為人民服務(wù)是黨的唯一宗旨
　　中國共產(chǎn)黨的根本宗旨是全心全意人為民服務(wù).這個(gè)宗旨是由我們黨的工人階級先鋒隊(duì)性質(zhì)決定的.在資本主義條件下,工人階級處于社會最底層,他們自身的解放不可能通過工人的個(gè)人奮斗來解決.工人的個(gè)人奮斗,至多能使個(gè)別人躋身于統(tǒng)治階級的地位,而工人階級的整體地位不可能有任何改變.只有徹底推翻資本主義制度,使整個(gè)社會得到解放,工人階級才能獲得根本解放.正如馬克思、恩格斯指出的：工人階級只有解放全人類才能最后解放自己.因此,工人階級是人類歷史上最大公無私的階級,工人階級的利益同社會發(fā)展方向和廣大人民群眾的根本利益是完全一致的.工人階級為了實(shí)現(xiàn)自己的利益必須同時(shí)代表最廣大人民群眾的利益.這一規(guī)律決定了作為工人階級先鋒隊(duì)組織的共產(chǎn)黨,在代表工人階級利益的同時(shí)必須為最廣大的人民群眾服務(wù).這同資產(chǎn)階級政黨形成了鮮明的對照.雖然歷史上一些資產(chǎn)階級政黨在推翻封建專制制度的革命時(shí)期,同人民群眾的利益有一定的一致性,需要廣大人民群眾的支持,因而能夠在一定程度上代表人民群眾的利益,對歷史的發(fā)展起過一定的推動(dòng)作用.但是從根本上說,資產(chǎn)階級作為剝削階級,它的利益是建立在對工人階級和其他勞動(dòng)人民剝削和壓迫基礎(chǔ)之上的,與人民的利益是對立的,一旦取得統(tǒng)治地位,它就會逐漸走到人民的對立面.資產(chǎn)階級政黨的這種階級局限性決定了它的政黨只能是為少數(shù)人服務(wù)的黨.
　　在國際共運(yùn)史上,真正的共產(chǎn)黨實(shí)際上都是以人民服務(wù)為根本宗旨的.我們黨鮮明地提出黨的宗旨,明確地把為人民服務(wù)作為黨的根本宗旨,則是對馬克思主義建黨學(xué)說的重大貢獻(xiàn).中國共產(chǎn)黨從誕生之日起,就始終如一地實(shí)踐著為人民服務(wù)的宗旨.黨的綱領(lǐng)和路線方針政策,是完全以人民的利益為出發(fā)點(diǎn),黨的各級組織和廣大黨員、干部的行動(dòng)是為著人民謀利益的.70多年來,黨以自己為人民服務(wù)的宗旨和實(shí)踐,贏得了人民的信任和熱愛,得到了人民的支持和擁護(hù).
　　當(dāng)前,我國正處在一個(gè)新的歷史時(shí)期,更好地堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨有著十分重要的意義,首先,這是堅(jiān)持黨的工人階級先鋒隊(duì)性質(zhì)的需要.在改革開放新形勢下,只有堅(jiān)定不移地做工人階級和廣大人民群眾利益的忠實(shí)代表,才能從根本上保持黨的工人階級先鋒隊(duì)性質(zhì).第二,這是鞏固黨的執(zhí)政地位的需要.中國古代政治家魏征曾經(jīng)提出過載舟覆舟的名言,他把人民群眾比作水,把統(tǒng)治者比作舟.以此說明,為了維護(hù)自己的統(tǒng)治,統(tǒng)治者必須處理好與人民群眾的關(guān)系,清明政治,減輕人民的負(fù)擔(dān).但是由于封建統(tǒng)治階級的局限性,他們只能在一段時(shí)間內(nèi),在一定程度上調(diào)節(jié)緩和同人民群眾的矛盾,最終逃脫不了覆舟的命運(yùn).與剝削階級不同,我們黨是代表人民利益的.但是,如果在堅(jiān)持黨的宗旨方面出大問題、犯大錯(cuò)誤,也會嚴(yán)重脫離群眾,動(dòng)搖黨的執(zhí)政地位.因此,全心全意為人民服務(wù)不是一般的思想作風(fēng)問題,而是關(guān)系到黨的執(zhí)政地位能不能鞏固的重大政治問題.第三,這是加強(qiáng)黨的建設(shè)的需要.堅(jiān)持黨的為人民服務(wù)的宗旨,是黨的各項(xiàng)建設(shè)的基礎(chǔ),無論是黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè),都離不開這一條.這一條做得好,我們黨就能夠更好地經(jīng)受備種考驗(yàn),保持黨的純潔性.
　　二、牢固樹立為人服務(wù)的人生觀、價(jià)值觀
　　在階級社會中,不同的階級有不同的價(jià)值觀.中國古代《管子》一書中說：“夫凡之情,見利莫能勿就,見善莫能勿避……利之所在,雖千仞之山,無所不上,深淵之下,無所不入焉.”認(rèn)為逐利是人的本能.資本主義社會是建立在生產(chǎn)資料私有制基礎(chǔ)上的.在這個(gè)基礎(chǔ)上形成了拜金主義、極端個(gè)人主義的價(jià)值觀.莎士比亞的著名悲劇《雅典的泰門》中對黃金有這樣一段話：“這東西……就可以使黑的變成白的,丑的變成美的,錯(cuò)的變成對的,卑賤變成尊貴,老人變成少年,懦夫變成勇士……”江澤民同志幾次引用這段話,告誡我們警惕資產(chǎn)階級價(jià)值觀的侵蝕.而工人階級則形成了不同于資產(chǎn)階級也不同于以往任何階級的嶄新的人生觀、價(jià)值觀.共產(chǎn)黨員是工人階級中有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士,理所當(dāng)然地應(yīng)當(dāng)具有這種人生觀、價(jià)值觀.
　　為人民服務(wù)的人生觀、價(jià)值觀是共產(chǎn)黨員自覺實(shí)踐黨的根本宗旨的思想基礎(chǔ).只有樹立了這種人生觀、價(jià)值觀,才能一心為人民,一切為人民,克已奉公,無私奉獻(xiàn).而一些黨員干部之所以走上違法亂紀(jì)、以權(quán)謀私的邪路,也首先是從人觀、價(jià)值觀上打開了缺口.最初做這些事時(shí),思想上雖然也猶豫過、斗爭過,但最終還是讓有“有權(quán)不用,過期作廢”的錯(cuò)誤思想占了上風(fēng).這充分說明,只有牢固樹立并努力實(shí)踐為人服務(wù)的人生風(fēng)、價(jià)值觀,才能做一名合格的共產(chǎn)黨員.
　　隨著改革開放的深入和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會價(jià)值觀念發(fā)生了深刻的變化,價(jià)值觀念趨向多樣化,價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)呈現(xiàn)多層次.許多原來被認(rèn)為是不正當(dāng)、不合理、不光彩的,現(xiàn)在被認(rèn)為是正當(dāng)、合理、光彩的；而許多過去被認(rèn)為是天經(jīng)地義的,現(xiàn)在卻被認(rèn)為是過時(shí)的.從總體上說,社會價(jià)值觀念的變化是歷史的進(jìn)步,人們被禁錮的思想得到解放,許多陳腐的舊觀念受到猛烈沖擊,許多與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的新觀念逐步確立.同時(shí)也要看到,錯(cuò)誤的價(jià)值觀念也在蔓延,拜金主、極端個(gè)人主義在社會上和黨內(nèi)一部分人中滋長.為此塑造社會主義的價(jià)值觀念就成為我們面臨的緊迫任務(wù),一方面需要繼續(xù)解放思想,更新觀念；另一方面,必須堅(jiān)決抑制腐朽思想的滋長.在這兩方面,我們共產(chǎn)黨人負(fù)有崇高的責(zé)任.
　　現(xiàn)在理論和實(shí)踐中有一個(gè)突出的問題,就是市場經(jīng)濟(jì)條件下能不能堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨?回答是肯定的.我們可以從以下三方面來認(rèn)識這個(gè)問題.一是工人階級的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是在資本主義條件下形成的,是在市場經(jīng)濟(jì)條件下發(fā)展的.馬克思主義也是在資本主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度后產(chǎn)生的.既然資本主義市場經(jīng)濟(jì)條件下可以產(chǎn)生工人階級大公無私的人生觀、價(jià)值觀,以為什么在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下就不能堅(jiān)持這一人生觀、價(jià)值觀呢?二是當(dāng)今的社會環(huán)境和條件發(fā)生了很大變化,我們從事的改革開放和發(fā)展市場經(jīng)濟(jì),都是為了迅速發(fā)展生產(chǎn)力,促進(jìn)我國社會的全面進(jìn)步與發(fā)展,最終都是為了改善和提高人民群眾的生活.總之是為人民謀利益.可見,在新形勢下強(qiáng)調(diào)為人民服務(wù)是完全適合時(shí)宜的.三是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì),是建立在公有制基礎(chǔ)上的,工人階級是社會的領(lǐng)導(dǎo)階級,工人階級的思想道德和價(jià)值觀念在全社會廣泛傳播,占據(jù)主導(dǎo)地位.在我們的社會里,人人都是服務(wù)對象,人人又都為他人服務(wù).這為共產(chǎn)黨人樹立并實(shí)踐為人民服務(wù)的思想觀念創(chuàng)造了更好的社會環(huán)境.可見我們完全可以將發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)與堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨很好的統(tǒng)一起來.
　　樹立為人民服務(wù)的價(jià)值觀,首先要解決為什么人的問題.毛澤東同志曾要求共產(chǎn)黨員樹立黨為公的思想,他說：“全心全意地為人民服務(wù),一刻也不脫離群眾；一切從人的利益出發(fā),而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā)；向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性；這些就是我們的出發(fā)點(diǎn).”(《毛澤東選集》第3卷第1094－1095頁)鄧小平同志多次強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨必須把全心全意為人民服務(wù)作為準(zhǔn)繩.他提出,我們的各項(xiàng)工作都要以“人民擁護(hù)不擁護(hù)”“人民贊成不贊成”、“人民高興不高興”、“人民答應(yīng)不答應(yīng)”為標(biāo)準(zhǔn).這既是我們黨制定路線方針政策的指導(dǎo)思想也是對為人民服務(wù)價(jià)值觀的最好說明.江澤民同志也指出：對共產(chǎn)黨來說,世界觀、價(jià)值觀是首要問題.我們黨的許多優(yōu)秀黨員、干部,之所以能夠創(chuàng)造光輝的業(yè)績,做出突出的貢獻(xiàn),首先是他們很好地解決了這個(gè)問題.第二,要正確認(rèn)識認(rèn)真執(zhí)行黨的現(xiàn)行政策與堅(jiān)持為人民服務(wù)宗旨的關(guān)系.這實(shí)際上是一個(gè)在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)過程中,共產(chǎn)黨員究竟按照什么思想和原則來指導(dǎo)和約束自己的行為的問題.毫無疑問,共產(chǎn)黨和社會所有成員一樣,在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決執(zhí)