一種是不求名利,埋頭苦干,創(chuàng)造社會財富和燦爛文化,推動歷史前進的廣大勞動人民和創(chuàng)造發(fā)明家,如畢升、李時珍等；一種是不怕流血犧牲,反抗反動統(tǒng)治的革命者和堅持抗戰(zhàn)抵御外侮的民族英雄,如陳涉、李自成、洪秀全、岳飛、文天祥等；一種是代表人民利益,不顧個人安危、為解除和減輕人民疾苦而奔走呼號、為民請命的人,如杜甫、白居易、關(guān)漢卿、譚嗣同、夏明翰、劉胡蘭等；一種是歷盡艱辛、奮不顧身,探求佛教教理的人,如法顯、玄奘等
全文只有586字,是我們讀到的魯迅先生最短的一篇雜
文.寥寥數(shù)百字,把國民黨反動派及其走狗文人誣蔑中國革
命人民失掉自信力的無恥讕言痛斥得淋漓盡致.
文章先從時間(“兩年以前”、“不久”和“現(xiàn)在”)和態(tài)度(中
國社會輿論和上層社會對中國前途的態(tài)度,即由“總自夸”到“只希望”最后到“一味”)兩個層面擺出敵論的論據(jù)和論點,樹
立了批判的“靶子”,通過富有嘲諷意味的語言“總是自夸著
‘地大物博’”、“只希望著國聯(lián)”和“一味求神拜佛,懷古傷今
了”,簡練幾筆勾畫出了三種形象、三種臉譜,三者相互映襯,
顯現(xiàn)了悲觀者精神上的淪喪.另外,“公開”一詞用得十分巧
妙,它暗示了國民黨反動派還有許多不愿也不敢公開的見不
得人的事情.從擺出的事實可以清楚地看到,作者是將揭露
的矛盾指向國民黨反動政府的.同時,作者反復(fù)運用了“是事
實”、“也是事實”、“卻也是事實”為后文揭露和批判敵論點提
供了有力的依據(jù).
接著,文章過渡到第二部分即主體部分.在這部分中,作
者首先論證國民黨反動派早已“失掉自信力”,抓住上文所述
的三點“事實”,說明這是“真”,但由此就推導(dǎo)出“中國人失掉
了自信力”的結(jié)論卻是荒唐可笑的.文章先用一個假設(shè)句“如
果單據(jù)這一現(xiàn)象而論,自信力其實早就失掉了的”下論斷,然
后論證:那幫信“地”、信“物”的中國人其實從來就沒有信過
“自己”,談什么“自信力”呢?而信“國聯(lián)”也只能說明他們只
有“他信力”.當(dāng)“國聯(lián)”破產(chǎn)之后,別說什么“自信力”,就連這
點可憐的“他信力”也都失掉了.這是為了揭露敵人胡亂使用
“自信力”的錯誤.作者運用“仿詞”的修辭手法,由“自信力”
派生出了一個新鮮詞“他信力”,增強了文章的幽默和諷刺意
味.既然“他信力”已經(jīng)蕩然無存了,那么剩下的就只能是自
欺欺人的“自欺力”(這也是仿詞)了.作者用上“自欺力”一
詞,環(huán)環(huán)緊扣,更為深刻地揭露了敵論的危害在于“令人更長
的麻醉自己”.“自信力”、“他信力”、“自欺力”的依次出現(xiàn),可
以看出作者對敵論的無比痛恨與對中國革命前途和命運的樂
觀態(tài)度.
在對敵論進行一番有力的駁斥的后,作者的“我們有并不
失掉自信力的中國人在”這一論點“立”了起來,與上文敵論形
成鮮明的對照.文章做到了“駁”與“立”的緊密結(jié)合.為了樹
立自己正確的論點,文章筆鋒一起,從正面盡情謳歌了滿懷自
信力的中國民眾.指出:“我們自古以來,就有埋頭苦干的人,
有拼命硬干的人,有為民請命的人,有有舍身求法的人”.對
這些人,作者懷著萬分崇敬的心情以排比的句式和簡練的文
字,記載下了他們的歷史功勛,稱他們是“中國的脊梁”.
文章寫到這里,作者便順理成章地對敵論進行了歸結(jié):
“對中國人失掉了自信力,用于指一部分人則可,倘若加于全
體,那簡直是誣蔑.”很顯然,這里的“一部分人”指的便是國民
黨反動派及其御用文人,他們無權(quán)代表、也不能代表所有的中
國人.
最后,作者對如何識破反動派的欺騙性宣傳,掌握事物本
質(zhì)作了總結(jié):“必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙,
卻看看他們的筋骨和脊梁”,“狀元宰相的文章是不是為據(jù)的,
要自己去看地底下.”由此可見,在那血雨腥風(fēng)的艱苦歲月里,
魯迅先生對中國的前途和命運一直抱有樂觀向上的態(tài)度.