秦始皇始終奉行法家思想,治亂世當(dāng)用法,法家思想在當(dāng)時(shí)算是顯學(xué).至于道家推崇無為,本就不會受重視,墨家更是代表了下層人民的利益,在封建時(shí)期一直不被接納,兩家雖都是顯學(xué),但受封建集權(quán)的影響,也無所作為.漢武帝時(shí)期通過高祖、呂后、文帝、景帝時(shí)期的休養(yǎng)生息,國力強(qiáng)盛,而且秦暴亡國的教訓(xùn)也給漢以歷史教訓(xùn),治盛世也不再需要嚴(yán)刑苛法,在前幾世遵循“黃老之學(xué)”的基礎(chǔ)上,便推崇董仲舒所闡釋的“新儒學(xué)”,但不過是運(yùn)用“君權(quán)神授”來鞏固皇權(quán)罷了,漢武帝是很重視法家思想的,從他當(dāng)時(shí)重用的人來看,漢武帝是偏向法家的,不過總的來說,漢武帝算是“外儒內(nèi)法”吧.