理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾在最近的文化中沖突越來越激烈,如何理解,這里有一點(diǎn)意見,請大家指教.
理想與現(xiàn)實(shí)
張頤武
理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系確實(shí)是個(gè)老掉牙的話題,但這個(gè)話題還是實(shí)實(shí)在在地影響著我們的生活.知識(shí)界在生活中碰到任何問題,無論是公共政策的討論和爭議,或是對(duì)某些社會(huì)問題的看法,都會(huì)形成兩種人的爭議."理想族"往往陳義很高,想法偏于浪漫,覺得社會(huì)問題只要按我們的理想率性而為就會(huì)得到完美的解決.他們往往對(duì)于今天太悲觀,對(duì)未來太樂觀,覺得自己掌握了走向未來的全部藍(lán)圖.但"現(xiàn)實(shí)族"則恰好相反,往往考慮現(xiàn)實(shí)困難多,想法偏于實(shí)際,凡事總是覺得現(xiàn)實(shí)比理想實(shí)在,遇事多想客觀的難處,覺得社會(huì)問題絕不可能一蹴而就.他們對(duì)今天可能沒有理想族悲觀,對(duì)于未來也沒有理想族樂觀.
遇到任何問題,這兩派一定會(huì)有不同的看法.許多分岐其實(shí)就是兩派的思路大不相同所致.理想族重感情,現(xiàn)實(shí)族重理性;理想族心高氣傲,現(xiàn)實(shí)族持重老成;理想族敢想敢干,現(xiàn)實(shí)族顧慮重重；理想族高調(diào)激進(jìn),現(xiàn)實(shí)族往往低調(diào)保守.如果說到社會(huì)觀點(diǎn),理想族往往樂于強(qiáng)調(diào)公平,強(qiáng)調(diào)社會(huì)福利；現(xiàn)實(shí)族往往重視效率,強(qiáng)調(diào)個(gè)人的進(jìn)取精神的意義.
生活中這兩種人一定多有分歧,比如遇到房地產(chǎn)價(jià)格上漲太快,引起大家的不滿.理想族就難免覺得房地產(chǎn)商哄抬房價(jià),要求立即大幅降價(jià),以求“大庇天下寒士”；現(xiàn)實(shí)族會(huì)認(rèn)為房價(jià)高有多方面的復(fù)雜原因,未必能立即降價(jià),而且真的這么干也可能給經(jīng)濟(jì)造成更嚴(yán)重的后果.如遇到老百姓看病難,大家對(duì)此多有意見,理想族就會(huì)覺得不如實(shí)施全民健保,讓所有人得到醫(yī)療的保障；現(xiàn)實(shí)族會(huì)覺得中國正在發(fā)展中,當(dāng)然沒有這樣的條件,全民健保不可行,因?yàn)橛惺澜缭S多前車之鑒可資證明,一切還得慢慢來.許許多多的問題在媒體和網(wǎng)絡(luò)的討論中都會(huì)呈現(xiàn)這種兩極化的分歧.特別是中國今天和改革初期已經(jīng)有所不同,當(dāng)年剛從“文革“中擺脫出來,對(duì)于各種問題容易形成的全民共識(shí).社會(huì)已經(jīng)越來越多樣化,不同的利益要求和價(jià)值選擇之間的差異已經(jīng)不可避免.知識(shí)界中的理想族和現(xiàn)實(shí)族的分歧就變得越來越多,也越來越激烈.雙方都想說服對(duì)方,說明自己的選擇最好最對(duì).尤其是中國傳媒近年來的大發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)的大興旺,給分歧和討論推波助瀾,加了一把火,讓理想族和現(xiàn)實(shí)族不僅僅在學(xué)院里討論,而且走上了公共媒體,把問題訴諸大眾.
于是,有時(shí)候就難免從討論問題到傷了感情,從學(xué)理紛爭到意氣用事,從擺事實(shí)講道理到懷疑對(duì)方的動(dòng)機(jī).理想族可能會(huì)覺得現(xiàn)實(shí)族是“利益集團(tuán)”的代言人,他們的言論都是別有用心地為少數(shù)既得利益者服務(wù)的；現(xiàn)實(shí)族則覺得理想族是在傳媒里作秀,靠民粹的訴求成為公眾的大明星來博取利益.討論到了這一步,就變成了情緒的宣泄,變成了互相猜測對(duì)方的動(dòng)機(jī),問題反而得不到真正客觀的理解.同時(shí),爭論一旦出現(xiàn)在傳媒里,大家都不免要強(qiáng)化自己的觀點(diǎn),這往往也就簡化了自己的觀點(diǎn).人們都知道傳媒最需要的就是“語不驚人死不休”的警句可以作大標(biāo)題,有旗幟鮮明,針鋒相對(duì)的觀點(diǎn)可以搞PK.大家未必有嘩眾取寵的私心,但架不住炒作,頂不住追捧,就不免將自己和自己觀點(diǎn)戲劇化.理想族就忘掉了自己原來有的現(xiàn)實(shí)感,現(xiàn)實(shí)族就沒有了自己其實(shí)仍然具有的理想性.大家炒成一團(tuán)的時(shí)候,人們看的就變成了兩個(gè)人或者幾個(gè)人的爭吵,而問題并沒有讓公眾加深理解.大家也不可能形成任何共識(shí),最后我們發(fā)現(xiàn)討論的焦點(diǎn)被模糊,討論的知識(shí)性被戲劇性所取代,情緒的激昂淹沒了實(shí)際的判斷.我們最近的許多討論都有這樣的弊病.
我覺得,其實(shí)許多事情并沒有那么針鋒相對(duì),理想族和現(xiàn)實(shí)族其實(shí)還是互相需要,互為補(bǔ)充的.大家也未必有那么多不良的動(dòng)機(jī),畢竟大家還是在一個(gè)知識(shí)共同體和一個(gè)共同的背景下思考的.理想族的理想性是我們應(yīng)該贊賞的,現(xiàn)實(shí)族的現(xiàn)實(shí)感我們也不可或缺.沒有理想性,現(xiàn)實(shí)感就變得惟利是圖,沒有道德的高度和精神的魅力,也就缺少合法性.沒有現(xiàn)實(shí)感,理想性就變成空中樓閣,不會(huì)有實(shí)際的價(jià)值和現(xiàn)實(shí)的途徑,也就沒有了可行性.理想族如果離開現(xiàn)實(shí)太遠(yuǎn),現(xiàn)實(shí)會(huì)拋棄他；現(xiàn)實(shí)族如果太缺少理想,理想會(huì)懲罰他.如果拋開成見和偏見,在許多問題上大家的分歧并沒有那么大.無論如何,對(duì)于理想族而言,還是得在今天的條件下講話,不可能讓現(xiàn)實(shí)在一個(gè)早晨改變,過度的激情不會(huì)有好的結(jié)果；對(duì)于現(xiàn)實(shí)族而言,對(duì)于理想的輕視可能讓公眾沒有了未來的遠(yuǎn)景和期望,會(huì)讓現(xiàn)實(shí)變得難以承受.過去我們大家在極端的觀點(diǎn)上吃的虧已經(jīng)足夠多了.
所以我們還是得回到我們今天面對(duì)的實(shí)實(shí)在在的問題,讓理想和現(xiàn)實(shí)有一個(gè)真正的平衡,讓我們自己平和下來,從容地思考和探究.畢竟中國在這二十多年里的成就誰也沒有辦法抹煞,我們的問題是二十多年前根本不可能想到的,這其實(shí)就說明我們已經(jīng)走了很遠(yuǎn)了,我們還有足夠的智慧走得更遠(yuǎn).