在閱讀《童年》對高爾基的童年生活探究的過程中,總在思考難道這是一種非人間的生活嗎?因?yàn)樵诟郀柣锻辍分杏羞@幾段話,如：“外祖父對我說：‘ 喂,聽我說,你不是一枚獎(jiǎng)?wù)?我脖子上不是掛你的地方,你到人間混飯吃去吧……’”,“于是我就到人間去了”.其中都有寫到“人間”,而這個(gè)詞在此,總讓人感到阿廖沙一直都沒有生活在“人間”之中,但這是不可能的,莫非“人間”一詞有其特殊的內(nèi)涵?
帶著這個(gè)疑問,我們查閱了相關(guān)資料,認(rèn)為“人間”這個(gè)詞語所包含的內(nèi)容,有以下幾種可能：第一：也許高爾基認(rèn)為自己的童年非常的陰暗,所以感到那不是“人間”的生活.第二：也許猶如引出下文一般,引出了自傳體小說第二部《在人間》.第三：也許“人間”代表著阿廖沙從此要離開外祖母等親人一人生活,開始自謀生路的流浪生涯,開始自己真正的人間生活.
假設(shè)一,雖然當(dāng)時(shí)俄國下層人民沉重的生活狀況,但是阿廖沙表現(xiàn)出了他的堅(jiān)強(qiáng)勇敢和善良,對生活有著積極態(tài)度與反抗精神,并在逆境中磨練了自己的意志,不安于現(xiàn)狀,對于高爾基來說,其實(shí)這樣的一段童年,鑄就了他堅(jiān)強(qiáng)、不屈的品質(zhì),而童年的生活,正如一些難免遇到的困難罷了,我們認(rèn)為,對于這樣的困難,高爾基更是要感謝他們,他并不會認(rèn)為童年的陰暗就是自己的羈絆,而且他一直在外祖母的關(guān)愛下,外祖母有著圣徒一般的寬大胸懷.她對阿廖沙的影響,正像高爾基后來寫的那樣：“在她沒有來之前,我仿佛是躲在黑暗中睡覺,但她一出現(xiàn),就把我叫醒了,把我領(lǐng)到光明的地方……是她那對世界無私的愛豐富了我,使我充滿堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活.”所以在這陰暗中,多少還有著曙光,這也能感受到人間的溫情.
假設(shè)二,我們認(rèn)為有一定的可能性,應(yīng)為這兩部小說有聯(lián)系,這里起到承上啟下的作用,而且用“人間”這個(gè)詞語,正好引出了《在人間》,并且在《在人間》中,第一章第一段是如此：“我來到人間,在城里大街上一家‘時(shí)式鞋店’里當(dāng)學(xué)徒” ,與上文“于是我就到人間去了”相呼應(yīng).另外書中也提到他的幸福生活是開始讀書,他好讀書,樂讀書,讀書的生活就是他幸福生活的全部.
假設(shè)三,《在人間》描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活.這段時(shí)期為了生活,他與外祖母摘野果出賣糊口,當(dāng)過繪圖師的學(xué)徒,在一艘船上當(dāng)過洗碗工,當(dāng)過圣像作坊徒工.在人生的道路上,他歷盡坎坷,與社會底層形形色色的人們打交道.這部小說描寫了阿廖沙成為少年后的生活經(jīng)歷,這“人間”所代表的阿廖沙人生經(jīng)歷,也好似引出下文一般,阿廖沙還是那樣的堅(jiān)強(qiáng),在逆境之中,奮力地拼搏,成功對于他來說,千里之外也并不會感到遙遠(yuǎn),那也會成為咫尺.
而且我們聯(lián)系了一下作者高爾基的童年發(fā)現(xiàn),高爾基從小在苦難中長大,9歲時(shí),曾一面撿破爛,一面在郊外一所小學(xué)里念書.這是他進(jìn)過的惟一的學(xué)校,而且只讀了兩年.11歲的高爾基便走向“人間”,獨(dú)自謀生了.底層社會卻成了他真正的大學(xué).
因此,我們認(rèn)為《童年》最后幾段的“人間”的內(nèi)涵,一方面闡述了人間的苦難,生活的辛酸,磨練了他的斗志,感受到當(dāng)時(shí)俄國社會的現(xiàn)實(shí)狀況；另一方面,在結(jié)構(gòu)上也由“人間”及“童年”,其實(shí)“童年”是打開“人間”的鑰匙.