原文
　　昔韓娥東之齊,匱糧.過(guò)雍門,鬻歌乞食.既去,而余音繞梁麗,三日不絕.左右以其人弗去.過(guò)逆旅,逆旅主人辱之.韓娥因曼聲哀哭,一里老幼悲愁,垂涕相對(duì),三日不食.遽而追之.娥還,復(fù)為曼聲長(zhǎng)歌.一里老幼喜躍抃舞,弗能自禁,忘向之悲也.乃厚賂發(fā)之.故雍門之人至今善歌哭,仿娥之遺聲.
　　譯文
　　從前韓娥東行到齊國(guó),不料缺乏錢糧,(她在)經(jīng)過(guò)齊國(guó)的雍門時(shí),以賣唱來(lái)?yè)Q取食物.(她)離開(kāi)后,那美妙絕倫的余音還仿佛在城門的梁柱之間繚繞,三天不絕于耳,周圍的人以為她并沒(méi)有離開(kāi).有一天,韓娥來(lái)到一家旅店投宿時(shí),旅店里的人羞辱她.韓娥為此拖著長(zhǎng)音痛哭不已.她那哭聲彌漫開(kāi)去,竟使整個(gè)村子的人們,大家淚眼相向,愁眉不展,人人都難過(guò)得三天吃不下飯.（人們）急忙追趕且挽留她.韓娥回來(lái)了,又拖長(zhǎng)聲調(diào)高歌,引得鄉(xiāng)里的老少個(gè)個(gè)歡呼雀躍,不能自禁,大家忘情地沉浸在歡樂(lè)之中,將以往悲苦都忘了.送給她豐厚的財(cái)物.所以雍門那的人,至今還善于唱歌表演,那是效仿韓娥留下的歌唱（技藝）啊!
　　出處
　　《列子·湯問(wèn)》：“昔韓娥東之齊,匱糧,過(guò)雍門,鬻歌假食.既去,而余音繞梁欐,三日不絕,左右以其人弗去.過(guò)逆旅,逆旅人辱之.韓娥因曼聲哀哭,一里老幼悲愁,垂涕相對(duì),三日不食,遽追而謝之.娥還,復(fù)為曼聲長(zhǎng)歌.一里老幼喜躍抃舞,弗能自禁,忘向之悲也.乃厚賂發(fā)之．故雁門之人至今善歌哭,放娥之遺聲.