認識你自己（周國平）閱讀答案
“認識你自己!”——這是銘刻在希臘圣城德爾斐神殿上的著名箴言,希臘和后來的哲學家喜歡引用來規(guī)勸世人.對這句箴言可作三種理解.
第一是人要有自知之明.這大約是箴言本來的意思,它傳達了神對人的要求,就是人應該知道自己的限度.希臘人大抵也是這樣理解的.有人問泰勒斯,什么是最困難之事,回答是：“認識你自己.”接著的問題：什么是最容易之事?回答是：“給別人提建議.”這位最早的哲人顯然是在諷刺世人,世上有自知之明者寥寥無幾,好為人師者比比皆是.看來蘇格拉底領(lǐng)會了箴言的真諦,他認識自己的結(jié)果是知道自己一無所知,為此受到了德爾斐神諭的最高贊揚,被稱作全希臘最智慧的人.
第二種理解是,每個人身上都藏著世界的秘密,因此,都可以通過認識自己來認識世界.在希臘哲學家中,好像只有晦澀哲人赫拉克利特接近了這個意思.他說：“我探尋過我自己.”還說,他的哲學僅是“向自己學習”的產(chǎn)物.不說認識世界,至少就認識人性而言,每個人在自己身上的確都有著豐富的素材,可惜大多被浪費掉了.事實上,自古至今,一切偉大的人性認識者都是真誠的反省者,他們無情地把自己當作標本,藉之反而對人性有了深刻而同情的理解.
第三種理解是,每個人都是一個獨一無二的個體,都應該認識自己獨特的稟賦和價值,從而實現(xiàn)自我,真正成為自己.這種理解最流行,我以前也常采用,但未必符合作為城邦動物的希臘人的實情,恐怕是文藝復興以來的引伸和發(fā)揮了.
在一定意義上,可以把“認識你自己”理解為認識你的最內(nèi)在的自我,那個使你之所以成為你的核心和根源.認識了這個東西,你就心中有數(shù)了,知道怎樣的生活才是合乎你的本性的,你究竟應該要什么和可以要什么了.
然而,最內(nèi)在的自我必定也是最隱蔽的,怎樣才能認識它呢?各種宗教有靜修內(nèi)觀的功夫,對于一般人來說,那畢竟玄了一點.而且,內(nèi)觀的對象其實不是上述意義的自我,而是這自我背后的東西,例如,在佛教是空,在基督教是神.
我覺得我找到了一個認識自我的方便路徑.事實上,我們平時做事和與人相處,那個最內(nèi)在的自我始終是在表態(tài)的,只是往往不被我們留意罷了.那么,讓我們留意,做什么事,與什么人相處,我們發(fā)自內(nèi)心深處感到喜悅,或者相反,感到厭惡,那便是最內(nèi)在的自我在表態(tài).就此而論,知道自己最深刻的好惡就是認識自我,而一個人在這個世界上倘若有了自己真正鐘愛的事和人,就可以算是在實現(xiàn)自我了.
1.本文圍繞“認識你自己”論述了哪幾個問題?這幾個問題能否調(diào)換順序?
2.第③段舉泰勒斯和蘇格拉底的例子用意何在?
3.第⑦段中“上述意義的自我”指的是怎樣的“自我”?
4.結(jié)合全文分析作者的寫作思路.
5.聯(lián)系實際,談談你從文中得到了哪些啟示.