篇一：孝
　　孝,是中華民族的傳統(tǒng)美德.百善孝為先,這是民族歷史上的佳話.要做一個(gè)好人,一個(gè)善良的人,一個(gè)成功的人,首先就要做到孝.失去了孝,就好比人已失去了心臟,只有一具軀殼立于世上,已失去了生命的價(jià)值,更何談頂天立地、闖出一番天地,在歷史上,有許多關(guān)于孝的感人事跡,其中在24孝中,有一則是“閔子騫勸父感后母”.感人至深.
　　閔子騫是周朝時(shí)期的人.幼時(shí)喪母,父娶某姓女為繼室.閔子騫素性講孝,對(duì)待繼母像生母一樣孝順.后來(lái)繼母接連生了兩個(gè)兒子,于是對(duì)閔子騫開(kāi)始憎惡起來(lái).總是在丈夫面前說(shuō)子騫的壞話,挑拔子騫與父親的關(guān)系.
　　冬天到了,天氣十分寒冷.后娘為兩個(gè)親生兒子做的棉衣,內(nèi)面鋪的是十分暖和的棉花；而給子騫做的棉衣,內(nèi)面鋪的是一點(diǎn)也不暖和的蘆花.蘆花是水中生長(zhǎng)的蘆草,到處飛揚(yáng)的那個(gè)輕飄飄的花,哪里能御寒呢?所以,子騫穿著覺(jué)得冷得很,好像沒(méi)有穿衣一樣.而這位后母反而向丈夫說(shuō)：“子騫不是冷,他穿的棉衣也是厚厚的.是太驕養(yǎng)了,故意稱冷.”
　　一天,父親要外出,子騫為父親駕駛車馬,一陣陣凜冽的寒風(fēng)吹來(lái),子騫冷得得戰(zhàn)票不已,手凍得拿不穩(wěn)馬的韁繩,將韁繩掉到了地上,馬將車子差點(diǎn)兒拉下了懸崖.父親大怒,氣得揚(yáng)起馬鞭,將子騫猛打.子騫的棉衣被打破了,內(nèi)面的蘆花飛了出來(lái).父親這才明白了一切.立即回家責(zé)罵后妻,要將狠毒的女人趕出家門,將這個(gè)心惡女人休掉.后妻像木頭一樣,呆呆地立著,羞愧得無(wú)話可說(shuō).子騫跪在父親面前,哭著勸父親說(shuō)：“母在一子寒,母去三子單,請(qǐng)不要趕走母親.”
　　好一句“母在一子寒,母去三子單”.這句話不知讓多少人所為之動(dòng)容,就是閔子騫的繼母也被感動(dòng)后悔不已,從此待閔子騫如親子,這就是孝行的感化和偉大所在.
　　正所謂“長(zhǎng)江后浪推前浪,一代更比一代強(qiáng)”.現(xiàn)在的我們應(yīng)該更要孝敬父母,更何況孝道是我們的悠久文化和傳統(tǒng)美德,但事實(shí)好象有點(diǎn)相反,歷史的寶貴財(cái)富并沒(méi)有得到部分現(xiàn)代人的認(rèn)同,甚至有的人還要父母來(lái)“孝敬”他們,在他們心中只有父母是天經(jīng)地義要養(yǎng)他們,要為他們做牛做馬的觀念.只要自己逍遙快活就夠了,把他人的苦難置之度外.但他們可否想過(guò)十月懷胎的痛苦和把一個(gè)小嬰兒拉扯大的艱辛,難道這也能讓人所忘卻嗎?如果這些都不能感化他們的鐵石心腸,那他們只能得到社會(huì)的唾罵和拋棄.
　　孝心無(wú)價(jià),作為炎黃子孫的我們要時(shí)刻謹(jǐn)記,做人要先做到孝,要把我們的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大.
篇二：孝順長(zhǎng)輩
　　什么是孝?孝是中華民族的傳統(tǒng)美德.百善孝為先,這是民族歷史上的佳話.母親也經(jīng)常對(duì)我講一句話“不求成才,只求成人.”孝是做人的根本.父母養(yǎng)育我們半輩子,只求我們孝順?biāo)麄內(nèi)种坏臅r(shí)間,難道這點(diǎn)要求我們都做不到嗎?
　　我國(guó)古代人就十分孝順.比如《三字經(jīng)》中的黃香,在他9歲時(shí)母親就去世了,他十分悲傷.可母親已經(jīng)活不過(guò)來(lái)了,于是,他決定把對(duì)母親的思念以及愛(ài)全部都傾注到父親身上.冬天的天氣十分冷,晚上睡覺(jué)時(shí),黃香就先躺在父親的被中,等被窩熱后才回到自己冷冰冰的被窩里.
　　我們現(xiàn)代人也不甘落后,就讓我們看一看陳毅大元帥的故事吧!有一次,陳毅路過(guò)家鄉(xiāng)時(shí),回家看望已臥病在床,大小便失控,不能自理的母親,他幫母親洗了臟衣服并且做了一些家務(wù)事.作為大元帥的陳毅,他每天工作繁忙,日理萬(wàn)機(jī)都能抽空回家孝順母親,何況我們小學(xué)生呢!我們一定要向陳毅大元帥學(xué)習(xí).
　　就拿我來(lái)說(shuō)吧,我認(rèn)為對(duì)長(zhǎng)輩最大的孝順就是把自己的學(xué)習(xí)成績(jī)提高,盡量讓父母少操心,平時(shí)在家做一些自己力所能及的事.就像上個(gè)星期天（母親節(jié)）的時(shí)候,我就等母親吃完飯,搶著洗了所有的碗筷后,給母親捶了捶背.我在母親后面一下一下,十分認(rèn)真地捶著,突然間,我發(fā)現(xiàn)母親的后背有一些駝了,我不禁想起了母親平日里不僅要辛苦地工作,而且回家還要做好多家務(wù)活,于是我捶的更加認(rèn)真了,并在心中暗暗許諾：我以后要更加孝敬母親.當(dāng)然不只是對(duì)自己的家人,對(duì)所有的長(zhǎng)輩都應(yīng)該如此.如在校,我們要聽(tīng)從老師的教導(dǎo),在校外,我們也要孝敬長(zhǎng)輩,我每個(gè)星期最少和爺爺、奶奶通一次電話,因?yàn)樘h(yuǎn),要不然我每天都會(huì)去看他們.
　　中華民族是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó),在遠(yuǎn)古時(shí)就有“禮儀之邦”之稱.可見(jiàn),孝順長(zhǎng)輩是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們絕不能丟掉老一代流傳下來(lái)的良好品德,那就讓我們盡自己最大的努力好好孝順長(zhǎng)輩吧!孝順還有另外一種,那就是舍小家顧大家,歷史上這樣的人也很多,過(guò)去人說(shuō)的忠孝難兩全,實(shí)際忠是最大的孝,對(duì)我們小學(xué)生來(lái)講,要想孝,首先要把科學(xué)文化知識(shí)掌握好.孝順的方式很多,每個(gè)人可能都有自己的方法.那就讓我們從我做起發(fā)揚(yáng)我們的優(yōu)良傳統(tǒng)吧!
篇三：今天你“孝”了嗎?
　　有這樣一個(gè)學(xué)生,在她生日前一天,她爸爸說(shuō)要給她買一個(gè)蛋糕慶祝.但后來(lái),爸爸因?yàn)楣ぷ鞣泵?一時(shí)忘了買,那個(gè)女生就絕食一天表示反對(duì).她爸爸沒(méi)辦法,開(kāi)車又到鎮(zhèn)里,買了一個(gè)蛋糕給女兒.
　　由此,我覺(jué)得這個(gè)女生實(shí)在是太不孝順了,父母含辛茹苦地把她養(yǎng)大,而到頭來(lái),卻因?yàn)闆](méi)買蛋糕這么點(diǎn)小事而進(jìn)行絕食反抗.她爸爸應(yīng)該對(duì)她進(jìn)行教育,不應(yīng)該一味地順從她.這樣只會(huì)讓她更加囂張,依賴心理增強(qiáng),獨(dú)立性變差.還會(huì)形成唯我獨(dú)尊、任性自私、驕橫無(wú)禮、以自我為中心的不良品質(zhì).長(zhǎng)大后工作怕苦怕累,不去鉆研；勞動(dòng)時(shí)拈輕怕重,偷工減料.總之是有百害而無(wú)一利的.試想,這些養(yǎng)尊處優(yōu)的孩子長(zhǎng)大后能建設(shè)祖國(guó)服務(wù)社會(huì)嗎?他們能養(yǎng)活自己算不錯(cuò)了.
　　現(xiàn)在的我們,大多是獨(dú)生子女,在家都是養(yǎng)尊處優(yōu),是家里的小公主、小皇帝.祖輩們大有“俯首甘為孺子?！钡臓奚?事事包辦、時(shí)時(shí)呵護(hù),使“衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口”的“小皇帝”、“小公主”的地位日益穩(wěn)固.祖輩對(duì)孫兒施愛(ài)有加,往往心太軟,導(dǎo)致教育孩子方面寬而不足,嚴(yán)而有余,甚至當(dāng)父子之間有沖突時(shí),往往不自覺(jué)地、不分原則地偏袒孫輩.
　　這個(gè)“孝”字是會(huì)意字,是一個(gè)“老”跟一個(gè)“子”,合在一起就成了一個(gè)孝字.老是指上一代,子是指下一代,上一代跟下一代融成一體叫做「孝」,所以上一代跟下一代密不可分.我們看這個(gè)字就好象一個(gè)兒子背著一個(gè)老子,所以上一代念念想著如何栽培好下一代,才能對(duì)他的父母、他的祖先有所交代,甚至于是對(duì)社會(huì)教出一個(gè)好孩子,也是對(duì)社會(huì)有所交代.而孩子念念背著父母,也就是說(shuō)念念把奉養(yǎng)父母的責(zé)任扛在肩上,時(shí)時(shí)想著父母,如何讓父母更快樂(lè),生活更圓滿.所以古代的孝子確確實(shí)實(shí)都能夠時(shí)時(shí)刻刻念著父母.
　　我們安吉孝豐,相傳歷代多孝子,故得“孝豐”之名.二十四孝中的“郭巨埋兒天賜金”、“孟宗哭竹冬出筍”等膾炙人口的故事均出于此.安吉還有座孝子橋.此外,孝豐鎮(zhèn)中心小學(xué)年年都會(huì)評(píng)孝子,可見(jiàn)學(xué)校等教育部門對(duì)孝的重視.全國(guó)在2004年還舉辦了“孝親敬老之星”評(píng)選活動(dòng).由此可見(jiàn)孝的重要性.
　　科學(xué)發(fā)展和社會(huì)和諧是十七大最強(qiáng)音,社會(huì)科技在不斷發(fā)展,和諧社會(huì)需要大家共同努力去構(gòu)建.為了推進(jìn)依法治國(guó)和以德治國(guó),國(guó)家頒布了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,將孝敬父母和尊敬長(zhǎng)輩作為家庭美德建設(shè)的最主要內(nèi)容,今年初,中宣部、教育部又印發(fā)《中小學(xué)開(kāi)展弘揚(yáng)和培育民族精神實(shí)施綱要》要求中小學(xué)生積極開(kāi)展“以中華傳統(tǒng)美德和革命傳統(tǒng)為重點(diǎn)”的宣傳教育活動(dòng).
　　古人得出結(jié)論：“百善孝為先”.那么,今天你“孝”了嗎?
篇四：孝心無(wú)價(jià)
　　最近看了畢淑敏的《孝心無(wú)價(jià)》,深有感觸.她那驚人的見(jiàn)解,獨(dú)到的分析,精辟的語(yǔ)言無(wú)不令我折服.但是,最主要的是讓我真正的體會(huì)到“孝”的分量.
　　她筆下的那個(gè)學(xué)子,在家境困難,父親逝去,弟妹嗷嗷待哺之時(shí),堅(jiān)持要讀研究生,母親無(wú)奈,只好賣血.試想,一個(gè)連母親都無(wú)法摯愛(ài)的人,還能指望他去愛(ài)誰(shuí)?
　　還有那個(gè)父母重病在床,自己斷然離去的游子,連最起碼的孝心或說(shuō)親情都沒(méi)有,那么他空有一身皮囊,對(duì)家庭,對(duì)社會(huì)又有什么用呢?
　　可想想自己,對(duì)父母又盡了些什么孝呢.自己與他們的行為雖然有著極大的差別,但從“孝”的角度來(lái)說(shuō),又何嘗不一樣呢.連父母的生日沒(méi)有得到自己的禮物,更不必說(shuō)父親節(jié),母親節(jié)了.當(dāng)父母?jìng)闹畷r(shí),也沒(méi)有點(diǎn)安慰.相信像我一樣的人還很多.
　　看著父母對(duì)待爺爺,與自己對(duì)待他們也有著很大的差別.
　　高考即將來(lái)臨,在這僅剩的一年多,平時(shí)還和他們吵吵架,現(xiàn)在想想,我是多么的不孝,是多么的可憐啊.
　　也許能與他們朝夕相處的時(shí)間也只有這一年多了,也許我應(yīng)該好好的珍惜這段時(shí)光.可是從容盡孝我該怎么辦呢.一處豪宅,是一頂純黑的博士帽,是一桌山珍海味,是花團(tuán)錦簇的盛世華衣,數(shù)以萬(wàn)計(jì)的金錢.我能給他們這些嗎,我給得起嗎?或許,我能給他們一朵野草,一朵小花.會(huì)如畢淑敏所說(shuō),在愛(ài)的天平上,它們是等值的.
　　孝,多么美麗的字眼.古有二十四孝的佳話,今天,殷武勇在新婚蜜月期,三次割下全部頭皮救父.
　　可是,許多人自作主張,為了美麗,把自己的耳朵穿洞帶上耳飾,在自己的身上刻上文身,這是對(duì)父母的大不敬,也是對(duì)生命的大不敬.、《孝經(jīng)》說(shuō)身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也,很好的解釋了這一現(xiàn)象.
　　“我相信每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的孩子,都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿,相信來(lái)日方長(zhǎng),相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的那一天,可以從容盡孝.可人們忘了,忘了時(shí)間的殘酷,忘了人生的短暫,忘了世上有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答的恩情,忘了生命本身有不堪一擊的脆弱.”
　　趁著父母健在,好好盡一下孝吧.
　　我也會(huì)在心中默念：孝心無(wú)價(jià).
篇五：論“孝”
　　孝,中華民族的傳統(tǒng)美德.自盤古開(kāi)天辟地以來(lái),“孝”的佳話不勝枚舉,上至君王將相下至黎民百姓大都懷著一片“孝”心.
　　焦仲卿是一位孝子.他臨死前徘徊不定就是因?yàn)橛洅熘赀~的母親,擔(dān)心她以后的生活.他深深懂得身為兒子的責(zé)任和義務(wù),他的憂郁正體現(xiàn)著一個(gè)兒子對(duì)母親的“孝”.
　　孝,多么溫馨的字眼.因?yàn)樗?家庭更加和睦,社會(huì)更加和諧,國(guó)家更加團(tuán)結(jié).孝不僅是一種美德更是一份發(fā)自內(nèi)心的毫無(wú)點(diǎn)綴的親情.“百善孝為先”,一切的一切都不如一個(gè)“孝”字來(lái)得真切感人.
　　東漢時(shí)期有一個(gè)孝子叫黃香.他年幼喪母,與父親相依為命.他的父親每天早出晚歸在外奔波,回來(lái)時(shí)十分勞累.黃香為了讓父親舒服一些,熱天里總是用扇子先把父親睡覺(jué)的床枕扇涼.到了冬天,他就每每早早地鉆到父親冰冷的被窩里用身體將其暖熱了再讓父親去睡,從不間斷.因此,他在12歲時(shí)已美名遠(yuǎn)揚(yáng).
　　古人況且如此.在我們這個(gè)文明的時(shí)代,更應(yīng)如此才是.可是子不孝女不賢,父母親與兒女打官司的事層出不窮.這可能是法治社會(huì)的人的法制意識(shí)的“進(jìn)步”吧!也可能是我們正在向奴隸退化――那奴隸主必定是金錢了.
　　女兒因錢不夠把相依為命的父親送上法庭,兒女因?qū)ω?cái)產(chǎn)分配不滿意將孤苦的母親告上法庭……這些都是我們文明人作出的文明事.
　　難道說(shuō)社會(huì)進(jìn)步了,文明發(fā)展了,父女母子之間的那份深情舊眼變質(zhì)了嗎?難道幾百元的生活費(fèi)就足以讓子女忘記父母當(dāng)年的養(yǎng)育之恩,忘記該孝順父母嗎?難道親情骨肉之間,為了一點(diǎn)小小的利益,就該兵戎相見(jiàn)走商法庭嗎?這些現(xiàn)代化建設(shè)的驕子的所作所為真讓父母寒心,讓天下人齒冷!
　　孝,不應(yīng)該被金錢覆蓋,不應(yīng)該隨著時(shí)間而流逝.它是一個(gè)永恒的話題!
篇六：孝順是每個(gè)人的本份
　　「孝順」這兩個(gè)字眼,相信大家都耳熟能詳,大家也都了解那兩個(gè)字所包含的意義,知道該怎麼孝順長(zhǎng)輩,孝順父母,可是,實(shí)際去孝順父母,長(zhǎng)輩的人,臺(tái)灣人數(shù)不到一半.
　　我現(xiàn)在六年級(jí)的道德課本,有幾頁(yè),幾面的內(nèi)容,和我們常見(jiàn)到的「孝順」這字眼有關(guān).內(nèi)容的主角是一種動(dòng)物“烏鴉”,它的故事的大意是這樣的：烏鴉媽媽有兩個(gè)烏鴉寶寶,因?yàn)閷殞氁簧鰜?lái)還不會(huì)飛,所以烏鴉媽媽找食物喂給它們吃,寶寶長(zhǎng)大了,會(huì)飛了,可是烏鴉媽媽已經(jīng)老了,飛不動(dòng)了,小孩為了要孝順母親,出去外頭找食物回來(lái)給母親吃.烏鴉反哺這個(gè)故事主要內(nèi)容就是兩個(gè)字「孝順」.
　　那時(shí),老師又補(bǔ)充了一則有關(guān)於「孝順」的事,有看過(guò)新聞的人應(yīng)該也知道,有一位老博士,是知所進(jìn)退的賢哲,他知道自己年紀(jì)大了,所以退休回家享清福,可是,這就是惡夢(mèng)的開(kāi)始,他有三個(gè)兒子在外國(guó)讀書,因?yàn)槔喜┦宽氁恍┥钯M(fèi),打電話到國(guó)外給三個(gè)兒子叫他們每一個(gè)人每個(gè)月寄二百元美金回來(lái),但只有大兒子有寄回臺(tái)灣一次錢而已,老博士因他的兒子不孝,所以控告他那三個(gè)兒子,但他的兒子在國(guó)外不是在臺(tái)灣,所以無(wú)法控告,做父親的只好忍受孩兒對(duì)父親的不孝.
　　兩個(gè)故事,你比較喜歡哪一個(gè)而且,你自己是否有想過(guò),你以后的角色是烏鴉的孩子還是老博士的那三個(gè)一點(diǎn)都不孝順的兒子呢我想請(qǐng)你們清楚的想一想,動(dòng)物烏鴉都做得到這個(gè)「孝順」,何況是我們?nèi)祟?老博士那三個(gè)兒子是不是連烏鴉都不如啊!