用自己的話概括這一語段的內(nèi)容
用自己的話概括這一語段的內(nèi)容
語段:禮起與何時?曰:人生而有欲,欲而不得,則不能無求;求而無度量分界,則不能不爭,爭則亂,亂則窮.先王惡其亂也,故制禮義以分之,以養(yǎng)人之欲,給人之求,使欲必不窮乎物,物必不屈于欲,兩者相持而長,是禮之所起也.
語段:禮起與何時?曰:人生而有欲,欲而不得,則不能無求;求而無度量分界,則不能不爭,爭則亂,亂則窮.先王惡其亂也,故制禮義以分之,以養(yǎng)人之欲,給人之求,使欲必不窮乎物,物必不屈于欲,兩者相持而長,是禮之所起也.
語文人氣：998 ℃時間：2020-06-29 07:32:45
優(yōu)質(zhì)解答
從荀子對禮之起源的論述,可以看出充分尊重“人生而有欲”這一事實,有欲則必有所求.問題不在有所求,而在于所求是否有度、是否恰當(dāng),是否因欲心而害了道心.故在人生而欲,有欲必有所求這一前提下,制定禮儀養(yǎng)吾人合乎法度的欲望之求,避免吾人欲心危害道心從而墜入危途之域.
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