四個(gè)人的 你選吧
　　愛迪生小時(shí)候熱愛大自然.7歲時(shí)被媽媽送到了學(xué)校.從此,愛迪生每天都要端坐在教室聽恩格爾老師講1加1等于2,或者說2等于1加1.愛迪生開始在課堂上琢磨其他的事,例如他想：既然摩擦動物的毛可以生電,那么,如果把電線接在貓身上,再用力摩擦貓的毛是不是可以發(fā)電?恩格爾老師最煩上課時(shí)精神不集中的學(xué)生,于是他經(jīng)常呵斥愛迪生,愛迪生的學(xué)習(xí)成績成了全班倒數(shù)第一.更讓恩格爾老師惱怒的是,愛迪生還愛冷不防地問些令人難以回答的稀奇古怪的問題.為此老師跟家長說這個(gè)學(xué)生跟不上學(xué)習(xí),令家長將孩子領(lǐng)走.愛迪生的媽媽說：“據(jù)我觀察,愛迪生還算聰明……”恩格爾反駁道：“不不不,他總考全班倒數(shù)第一!并總提荒唐古怪的問題,例如他問：‘老師,為什么 2加2等于4?’等于4就是等于4,這還要問嗎?”媽媽不以為然地說：“恩格爾老師,我覺得這個(gè)問題不能算荒唐的問題巴!當(dāng)牛頓發(fā)現(xiàn)一個(gè)蘋果掉下來,提出了個(gè)問題：蘋果為什么往下掉而不往天上掉?就是這樣一個(gè)看似荒誕的問題,卻成了牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律的第一步.我們能說,牛頓不該提出這樣的發(fā)問嗎?”
　　恩格爾一時(shí)不好回答,可他還是堅(jiān)持己見,邊敲著桌子邊說：“牛頓是誰,您的孩子又是誰,能相提并論嗎?”
　　愛迪生一生中惟一正規(guī)的教育就這樣結(jié)束了.走在回家的路上愛迪生對媽媽說了一句心里想了很久的話：“媽媽,長大后我要成為世界上第一流的發(fā)明家!”
　　華羅庚童年時(shí)代,他最想騎馬.他將一個(gè)小木凳拴上繩子,牽著當(dāng)馬騎,邊騎邊喊“馬嘟嘟,馬嘟嘟.”現(xiàn)在這個(gè)小凳子還陳列在金壇的“華羅庚紀(jì)念館”里呢.稍大以后,他就把家中小雜貨店的柜臺當(dāng)馬騎,跳上跳下,并且還不時(shí)學(xué)著大人騎馬的樣子,感覺十分得意.
　　華羅庚特別愛動腦,對于一些別人看來司空見慣的事,往往也表現(xiàn)出濃厚的興趣,提出一些似乎希奇的問題.有一次,他同別人一塊去城郊玩耍,見一座荒墳旁有石人石馬,就問比他大的同伴：“這些石人石馬有多重?”同伴回答說：“這怎么能知道呢.”華羅庚卻不甘心,沉思片刻,說：“以后總會有方法知道的.”
　　在當(dāng)年的金壇,華羅庚最喜歡去的地方,還是燈節(jié)、船會、廟會等場所,凡是這些熱鬧的地方都少不了他的身影.城東有座青龍山,山上有個(gè)廟.每逢廟會,廟中的“菩薩：”便頭插羽毛,打扮得花花綠綠,騎著高頭大馬進(jìn)城來.一路上,人們見到“菩薩”就磕頭行禮,祈求幸福.華羅庚伸直脖子,望著雙手合十的“菩薩”,心里暗自琢磨：“‘菩薩’果真萬能嗎?”當(dāng)廟會散了,人們也陸續(xù)回家,華羅庚卻跟著“菩薩”去了青龍山,想探個(gè)究竟,看一看“菩薩”的真面目.
　　來到廟里,“菩薩”卸了裝,華羅庚一看“菩薩”是人扮的,就立刻往家跑.回到家,他便興高采烈地對媽媽說：“媽,你往后不要給‘菩薩’磕頭了,‘菩薩’是騙人的1父親馬上訓(xùn)斥道：“唉呀,罪過,小孩子懂什么?”他卻認(rèn)真反駁道：“我到青龍山的廟里去了,‘菩薩’原來是假的,是人裝扮的1
　　華羅庚的數(shù)學(xué)作業(yè),經(jīng)常有涂改的痕跡,很不整潔,老師開始時(shí)非常不滿意.后來經(jīng)過仔細(xì)辨別,老師發(fā)現(xiàn)華羅庚是在不斷改進(jìn)和簡化自己的解題方法.
　　華羅庚在中學(xué)讀書時(shí),曾對傳統(tǒng)的珠算方法進(jìn)行了認(rèn)真思考.他經(jīng)過分析認(rèn)為：珠算的加減法難以再簡化,但乘法還可以簡化.乘法傳統(tǒng)打法是“留頭法”或“留尾法”,即先將乘法打上算盤,再用被乘數(shù)去乘；每用乘數(shù)的一位數(shù)乘被乘數(shù),則在乘數(shù)中將該位數(shù)去掉；將乘數(shù)用完了,即得最后答案.華羅庚覺得：何不干脆將每次乘出的答數(shù)逐次加到算盤上去呢?這樣就省掉了乘數(shù)打上算盤的時(shí)間例如：28×6,先在算盤上打上2×6=12,再退一位,加上8×6=48,立即得168,只用兩步就能得出結(jié)果.對于除法,也可以同樣化為逐步相減來做節(jié)省的時(shí)間就更多的.
　　憑著這一點(diǎn)改進(jìn),再加上他擅長心算,華羅庚在當(dāng)時(shí)上海的珠算比賽中獲得了冠軍.
　　華羅庚不僅對數(shù)學(xué)肯動腦筋,對語文也很用心.有一次,老師把自己收藏的文學(xué)大師胡適的書分給學(xué)生,讓每人看完后寫一篇讀后感.華羅庚分得的是《嘗試集》,書中流露出作者提倡白話文的得意,認(rèn)為自己是一次成功的嘗試,于是在扉頁上寫了一首《序詩》：“嘗試成功自古無,放翁這話未必是.我今為下一轉(zhuǎn)語,自古成功在嘗試.”
　　華羅庚在讀后感中,并未表達(dá)出老師所期望的對胡適的贊美之詞,而是尖銳地指出：胡適的這首詩概念混亂,第一句中的“嘗試”與第四句中的“嘗試”是兩個(gè)完全不同的概念.第一句中的“嘗試”是指初次嘗試,當(dāng)然一試就成功是比較罕見的；第四句中的“嘗試”則是指經(jīng)過多次嘗試或失敗之后的一次成功嘗試,所以它們具有不同的含意.單獨(dú)來看兩個(gè)“嘗試”都是有道理的,但胡適將二者放在一起,則是拿自己的概念隨意否定別人（陸放翁）的概念,真是豈有此理!他說：“胡適序詩邏輯混亂,不堪卒讀.”
　　雖然語文老師當(dāng)時(shí)十分不悅,但20年后還是對已成名的華羅庚說：“我早就看了你的文章不落窠臼.”
　　春秋戰(zhàn)國時(shí)期,秦國神童甘羅,十二歲時(shí)為秦相呂不韋的舍人.當(dāng)時(shí)秦始皇想派臣張?zhí)瞥鲅鄧鵀橄?聯(lián)燕伐趙,以開拓河間之地.張?zhí)茖尾豁f說：“當(dāng)初我為秦昭王伐趙,趙國十分怨恨我,曾說：誰要是能抓到張?zhí)?賞百之地.今去燕,必經(jīng)過趙國,所以我不能去.”呂不韋聽了很不高興,但也未勉強(qiáng)他.甘羅問呂不韋：“君侯為什么這么不高興.”呂不韋說：“我令蔡澤為燕國做事三年了,燕國將太子子丹作為人質(zhì)入秦,我親自請張?zhí)迫パ鄧鵀橄?他不肯去.”甘羅說：“我去請他.”呂不韋叱責(zé)他說：“去!我親自請他都不肯,你怎么能行?”甘羅說：“大項(xiàng)橐七歲為孔子師,而我今已十二歲,你可讓我去試試,為什么要叱責(zé)我?”于是甘羅去見張?zhí)?問張?zhí)疲骸澳愕墓?可與武安君相比嗎?”張?zhí)拼鹪唬骸拔浒簿厦娲鞌?qiáng)大的楚國,北面威震燕國和趙國,戰(zhàn)勝攻取,破城陷邑不知其數(shù),我不如他.”甘羅說：“在秦國,應(yīng)侯與文信侯(呂不韋)誰的權(quán)力大?”張?zhí)拼穑骸皯?yīng)侯不如文信侯.”甘羅說：“應(yīng)侯想攻打趙國,而武安君從中阻撓,因而離開咸陽七路而立死于杜郵.今天文信侯親自請你去燕國為相,而你不肯去,我不知你將死于何處.”張?zhí)票愦饝?yīng)去燕國.張?zhí)瞥霭l(fā)后不幾日,甘羅對文信侯呂不韋說：“請借我五輛車,為張?zhí)葡葓?bào)趙國.”文信侯呂不韋乃入奏秦始皇說：“昔日甘茂的孫子甘羅,雖然年少,但是名家的子孫,對其才能諸侯都有所耳聞.今張?zhí)品Q病本不想去燕國,由于甘羅前往說服而去了.甘羅現(xiàn)在愿先往趙國報(bào)信,請?jiān)试S他去.”秦始皇召見甘羅,并遣使趙國.趙襄王親自到城外迎接甘羅.甘羅對趙王說：“大王聽說過燕國太子丹入質(zhì)秦國的事了嗎?”趙王答曰：“聽說過.”又說：“聽說過張?zhí)迫胙酁橄嗟氖铝藛?”趙王答曰：“聽說了.”甘羅說：“燕太子丹入秦,說明燕不欺秦,張?zhí)迫胙酁橄?說明秦不欺燕.燕秦不相欺,聯(lián)合伐趙,趙國就危險(xiǎn)了.燕秦相聯(lián)沒有別的原因,只是為了攻趙以擴(kuò)展河間地區(qū).大王不如贈我五座城池,以廣河間,我回國請秦王遣還燕太子,這樣,強(qiáng)大的趙國便可去攻弱小的燕國了.”趙王當(dāng)即割五座城池給秦國,秦國歸還了燕太子丹,解除了秦燕聯(lián)盟.隨后,趙國攻打燕國,奪得上谷三十座城池,送秦國十一座城.甘羅回報(bào)秦王,秦王封甘羅為上卿.
　　漢代外黃縣令舍人的兒子(史失其姓名),年僅十三歲,當(dāng)時(shí)項(xiàng)羽攻打外黃城,不幾日,外黃的守城人投降.項(xiàng)羽命令將年齡在十五歲以上的男人趕到城東,準(zhǔn)備坑殺.這個(gè)縣令舍人的兒子前去對項(xiàng)羽說：“彭越強(qiáng)劫,外黃恐,故且降待大王,大王又皆坑之,百姓豈有所歸心哉?從此以東梁地十余城,皆恐,莫肯下矣.”項(xiàng)羽聽他說的有道理,便赦免了準(zhǔn)備坑殺的人,這之后,外黃以東至睢陽各城,聽到這個(gè)消息,都爭著投降項(xiàng)羽.
　　北宋大新文學(xué)家歐陽修,自幼天資過人,但是他家境貧寒,家里沒有錢買紙買筆.歐陽修非常喜歡讀書寫字,母親鄭氏開始很歡喜,后來卻發(fā)愁了,沒有紙筆怎么讓孩子學(xué)習(xí)呢?想來想去,終于想出了一個(gè)巧妙的辦法,她用荻草代替毛筆教小歐陽修在沙地上寫字.
　　就這樣,小小的歐陽修就經(jīng)常在沙地上苦練.別的孩子看到他沒有紙筆都笑話他,歐陽修卻并不理會這些,仍然堅(jiān)持練習(xí),久而久之,他終于練成了一手好字成為遠(yuǎn)近聞名的神童.