首先,從“虎”的角度分析：1、“虎”作為百獸之王,面對著一只無犬齒利爪的“驢”,竟“以為神”,“立蔽林間”,當(dāng)“驢一鳴”,虎便“大駭,遠遁”,“終不敢搏”.可見,虎雖兇猛,但愚昧中干.由此,我們可揭示出“任何貌似強大的兇惡之徒,其本質(zhì)都是虛弱的”寓意,這同毛澤東關(guān)于：“帝國主義和一切反動派都是紙老虎”的論斷是一脈相承的.2、“虎”面對著“龐然大物”——舶來之驢,因“莫相知”而先“窺之”,而后“往來視之”,“近出前后”“蕩倚沖冒”,進行反復(fù)試探,直到驢不勝怒,“蹄之”,暴露了看家本領(lǐng),“虎”才斷然攻擊對方,“斷其喉,盡其肉”.由此,可揭示出面對突如其來的“強敵”,不能貿(mào)然妄動,而要深入調(diào)查,摸清底細(xì),攻其要害,方能勝券在握的寓意.
其次,從“驢”的角度分析：1、“驢”雖是“龐然大物”,但徒有其表,并“無異能”：一鳴、一蹄,“技止此耳”.終因沒甚真本事而被虎跳踉大口闞,斷喉盡肉.由此,可以揭示出“落后就要挨打”、“優(yōu)勝劣汰”等寓意.2、“驢”的最大優(yōu)勢在于形體“龐然”,曾使虎“以為神”；而其致命的弱點,是“無異能”.但“驢”卻無自知之明,竟被虎的試探挑釁所激怒,使出了“殺手锏”——“蹄”,而終究被虎識破了廬山真面目,招致殺身之禍.倘若“驢”能正視自己的弱點,“向不出其技”,一直不暴露自己的“絕招”,也許虎茫然不知所措,“卒不敢取”.至少也能延續(xù)一段時日,甚者或許還能贏得逃生之機.由此,可以揭示出面對強敵,要沉著應(yīng)付,自制忍耐,以智求得生機的寓意.
再次,從“好事者”的角度分析：黔之“好事者”,將一只能馱善拉的驢“以船載入”,入黔后“至則無可用”而被“放至山下”,結(jié)果使驢慘遭虎害.由此,可以揭示出某些官僚主義者,不顧具體實情,盲目引進,致使人才被荒廢、扼殺的寓意.