涼州詞
王之渙
黃河遠上白云間,
一片孤城萬仞山.
羌笛何須怨楊柳,
春風不度玉門關.
此詩經(jīng)“孤城”為中心而襯以遼闊雄奇的背景.首句“黃河直上”,有人認為很費解,故易“黃河”為“黃沙”.然而“黃沙直上”,天昏地暗,那能看見“白云”?其實,“黃河直上”并不難理解.李白與王之渙都寫過沿黃河西望的景色,不同點在于：李白的目光由遠而近,故創(chuàng)出“黃河之水天上來”的奇句；王之渙的目光自近及遠,故展現(xiàn)了“黃河遠上白云間”的奇景.遙望西陲,黃河由東向西,無限延伸,直入白云,這是縱向描寫.在水天相接處突起“萬仞山”,山天相連,這是豎向描寫.就在這水天相接、山天相連處,“一片孤城”,隱約可見.這,就是此詩所展現(xiàn)的獨特畫面.
前兩句偏重寫景,后兩句偏重抒情.然而后兩句的情,已孕育于前兩句的景.“一片孤城”,已有蕭索感、荒涼感.而背景的遼闊,更反襯出它的蕭索；背景的雄奇,更反襯出它的荒涼.“孤城”中人的感受,尤其如此.這“孤城” 顯然不是居民點,而是駐防地.住在這里的征人,大約正是沿著萬里黃河直上 白云間,來此戍守邊疆的.久住“孤城”,能無思家懷鄉(xiāng)之情?這就引出了三 四句.羌笛吹奏的不是別的,而是“愁殺行客見”的《折楊柳曲》,其思家懷 鄉(xiāng)之情已明白可見.妙在不說思家懷鄉(xiāng),而說“怨楊柳”.“怨”甚么呢?從 結句看,是怨楊柳尚未發(fā)青.李白《塞下曲》“五月天山雪,無花只有寒.笛 中聞折柳,春色未曾看”,有助于加深對這個“怨”字的理解.詩意很婉曲：聞《折楊柳曲》,自然想到當年離家時親人們折柳送別的情景,激起思家之情； 由親人折柳的回憶轉向眼前的現(xiàn)實,便想到故鄉(xiāng)的楊柳早已青絲拂地,而“孤 城”里還看不風一點春色,由此激起的,仍然是思家之情.詩意如此委婉深厚,而詩人意猶未足,又用“不須”宕開,為結句蓄勢,然后以解釋“不須”的原 因作結.意思是：既然春風吹不到玉門關外,關外的楊柳自然不會吐葉,光 “怨”它又有何用?黃生《唐詩摘抄》云：“王龍標‘更吹羌笛關山月,無那 金閨萬里愁’,李君虞‘不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉(xiāng)’,與此并同一意,然不及此作,以其含蓄深永,只用‘何須’二字略略見意故耳.”寫景雄奇壯 闊,抒情含蓄深永,正是這首詩的藝術魅力所在.
登鸛雀樓
白日依山盡,
黃河入海流.
欲窮千里目,
更上一層樓.
【譯文】 夕陽依傍著西山慢慢地沉沒,滔滔黃河朝著東海洶涌奔流.若想把千里的風光景物看夠,那就要登上更高的一層城樓.
其中,前兩句寫所見.“白日依山盡”寫遠景,寫山,寫的是登樓望見的景色,“黃河入海流”寫近景,寫水寫得景象壯觀,氣勢磅礴.這里,詩人運用極其樸素、極其淺顯的語言,既高度形象又高度概括地把進入廣大視野的萬里河山,收入短短十個字中；而后人在千載之下讀到這十個字時,也如臨其地,如見其景,感到胸襟為之一開.首句寫遙望一輪落日向著樓前一望無際、連綿起伏的群山西沉,在視野的盡頭冉冉而沒.這是天空景、遠方景、西望景.次句寫目送流經(jīng)樓前下方的黃河奔騰咆哮、滾滾南來,又在遠處折而東向,流歸大海.這是由地面望到天邊,由近望到遠,由西望到東.這兩句詩合起來,就把上下、遠近、東西的景物,全都容納進詩筆之下,使畫面顯得特別寬廣,特別遼遠.就次句詩而言,詩人身在鸛雀樓上,不可能望見黃河入海,句中寫的是詩人目送黃河遠去天邊而產(chǎn)生的意中景,是把當前景與意中景溶合為一的寫法.這樣寫,更增加了畫面的廣度和深度.而稱太陽為“白日”,這是寫實的筆調.落日銜山,云遮霧障,那本已減弱的太陽的光輝,此時顯得更加暗淡,所以詩人直接觀察到“白日”的奇景.至于“黃河”.當然也是寫實.它宛若一條金色的飄帶,飛舞于層巒疊嶂之間.詩人眼前所呈現(xiàn)的,是一幅溢光流彩、金碧交輝的壯麗圖畫.這幅圖畫還處于瞬息多變的動態(tài)之中.白日依山而盡,這僅僅是一個極短暫的過程；黃河向海而流,卻是一種永恒的運動.如果說．這種景色很美,那么,它便是一種動態(tài)的美,充滿了無限生機的活潑的美.這不是所謂“定格”,不是被珍藏的化石或標本.讀者深深地為詩人的大手筆所折服.后兩句寫所想.“欲窮千里目”,寫詩人一種無止境探求的愿望,還想看得更遠,看到目力所能達到的地方,唯一的辦法就是要站得更高些,“更上一層樓”.“千里”“一層”,都是虛數(shù),是詩人想象中縱橫兩方面的空間.“欲窮”“更上”詞語中包含了多少希望,多少憧憬.這兩句詩,是千古傳誦的名句,既別翻新意,出人意表,又與前兩句詩承接得十分自然、十分緊密；同時,在收尾處用一“樓”字,也起了點題作用,說明這是一首登樓詩.