有一些熟人是容易的,有幾個(gè)朋友很難；有幾個(gè)朋友是容易的,得一知己很難.哲學(xué)家來(lái)到集市上.屠戶問他：“你會(huì)殺豬嗎?”哲學(xué)家答：”鐵匠問：“你會(huì)打鐵嗎?”哲學(xué)家答：商人問：“你會(huì)經(jīng)商嗎?”哲學(xué)家答：”他們又問：“那你會(huì)什么?”“我會(huì)思想”眾人大笑：“思想值多少錢?”哲學(xué)家說(shuō)“我不能做你們所做的事,但我能思考你們不能思考的問題.”說(shuō)完他便開始思考,眾則無(wú)語(yǔ).顯然,哲學(xué)家和手藝人無(wú)法成為朋友,更無(wú)法成為知己,充其量只能成為熟人.至于荒島上的魯濱遜和“禮拜五”,我們就不去管他了.因?yàn)轸敒I遜沒有選擇,我們有.
“君子必慎交游焉,匹夫不可以不慎取友.”茫茫人海中,誰(shuí)是我們的朋友呢?伯牙彈琴,彈到描寫高山的曲調(diào)時(shí),旁邊的鐘子期說(shuō)：“峨峨兮若泰山.”彈到描寫流水的曲調(diào)時(shí),鐘子期又說(shuō)：“洋洋兮若江河.”這叫知音,交到一個(gè)這樣的朋友,是一生的幸事.只可惜千金易得,知音難求.鐘子期死后,伯牙就不再?gòu)椙倭?因?yàn)闆]有人比鐘子期更懂他的音樂和心靈.
知音可遇不可求,一如愛情可遇不可求,要有靈犀和緣分.音樂家亨德爾應(yīng)邀參加一個(gè)假面舞會(huì),因?yàn)椴簧瞄L(zhǎng)跳舞,他坐下來(lái)彈鋼琴.當(dāng)時(shí),意大利著名作曲家斯卡拉蒂也在場(chǎng).斯卡拉蒂并不認(rèn)識(shí)亨德爾,只聽過(guò)他那非凡的演奏.當(dāng)美妙的琴聲傳來(lái)時(shí),斯卡拉蒂一下子驚呆了.他指著那個(gè)彈鋼琴的人說(shuō)：“如果他不是魔鬼,一定是亨德爾!”說(shuō)完走上前去,掀開演奏者的面具,果然是亨德爾.從此,兩人成了好朋友.知音是遇到的,不是刻意求來(lái)的.但要想擁有這樣的機(jī)遇,你必須有所準(zhǔn)備,因?yàn)椤皺C(jī)會(huì)總是偏愛那些有準(zhǔn)備的人”.假如斯卡拉蒂不是對(duì)亨德爾的音樂了然于心,他能有那樣的自信嗎?把該準(zhǔn)備的準(zhǔn)備好,然后,等待機(jī)遇的降臨吧.
伯牙是幸運(yùn)的,亨德爾也是幸運(yùn)的,他們都遇到了該遇到的人.相知是一種幸福,這種幸?？梢允呛芏?也可以很簡(jiǎn)單,甚至簡(jiǎn)單到一支香煙.教育家陶行知與史學(xué)家翦伯贊交誼頗深,翦喜歡吸煙,而陶不吸,所以每有香煙饋贈(zèng),陶便轉(zhuǎn)贈(zèng)與翦.一日,一位美國(guó)朋友贈(zèng)送給陶行知一支好煙.陶用紙包好,托人送給翦伯贊,并附詩(shī)一首：“抽一支駱駝煙,變一個(gè)活神仙.寫一部新歷史,流傳到萬(wàn)萬(wàn)年.”一邊悠哉悠哉地享受著香煙,一邊欣賞著朋友的激勵(lì)詩(shī),翦先生真是好福氣.陶行知的另一個(gè)好朋友胡適就沒有這樣的福氣,他寫了一篇叫做《我們走那條路》的文章,說(shuō)中國(guó)有“五個(gè)鬼”：貧窮、疾病、愚昧、貪污、混亂,卻只字未提橫行霸道的帝國(guó)主義這一“大鬼”.陶先生毫不客氣地寫詩(shī)指出：“明于考古,昧于知今.捉住五個(gè)小鬼,放走了一個(gè)大妖精.”真朋友是一面鏡子,有好說(shuō)好,有錯(cuò)說(shuō)錯(cuò).因?yàn)樵谝?所以直言.
好朋友無(wú)話不說(shuō),沒錯(cuò).但他們?cè)谝黄鹫f(shuō)話,是因?yàn)橛性捯f(shuō).假如話說(shuō)完了,他們決不沒話找話.長(zhǎng)時(shí)間待在一起不說(shuō)一句話,卻不感到不自在的朋友,是至交.