風(fēng) 箏
　　清明節(jié)有一個(gè)放風(fēng)箏放晦氣的習(xí)俗.
　　清明時(shí)節(jié),碧空萬里,慧風(fēng)和暢,草木萌發(fā),是放風(fēng)箏的好時(shí)候.放風(fēng)箏,一般人只知道是一種文化娛樂活動(dòng),但在古代,還包括著一項(xiàng)古老的習(xí)俗——“放晦氣”.從而,風(fēng)箏也成為古代人們節(jié)日避邪的一種護(hù)身符.
　　關(guān)于風(fēng)箏的制做以及風(fēng)箏名稱的來歷還有很久遠(yuǎn)的歷史內(nèi)涵.風(fēng)箏,以其聲音似“箏”聲而得名.相傳在五代時(shí),有個(gè)叫李鄴的人,在風(fēng)箏上拴上竹笛,微風(fēng)吹動(dòng),嗡嗡有聲,很像“掙箏”聲,因而得名風(fēng)箏.風(fēng)箏在我國(guó)的歷史可追溯到二千多年前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,相傳魯班大師曾用木、竹做風(fēng)箏.《墨子·魯問》中“公輸子削竹木,以為鵲,成而飛之,三日不下……”是有關(guān)風(fēng)箏的較早記載.紙沒有發(fā)明以前,風(fēng)箏是用木料制成的,形似“鵲”,“鳶”,“三日不下”說明在制作技術(shù)上達(dá)到了很高的水平.
　　漢代,出現(xiàn)了用竹制框架,以紙糊、繩牽、放在空中的“紙鳶”.盛唐時(shí)期,制造風(fēng)箏的工藝進(jìn)一步提高.高驕在《風(fēng)箏》詩中描述：“夜靜弦聲響碧空,宮商信任往來風(fēng),依稀似曲才堪聽,又被風(fēng)吹別調(diào)中.”到清代,風(fēng)箏的制作工藝更加完美,并且形成了北京、天津、濰坊、南通四大風(fēng)箏產(chǎn)地.如今,風(fēng)箏形式多樣,音響也更加悠揚(yáng)悅耳.濰坊市的風(fēng)箏還飛入了國(guó)際市場(chǎng).近年來,每逢清明節(jié)前,便舉行國(guó)際風(fēng)箏會(huì),中外來賓云集,熱鬧異常.今天的放風(fēng)箏成為一種高雅的娛樂活動(dòng).
　　然而在古代,由于生產(chǎn)力低下,科學(xué)技術(shù)極不發(fā)達(dá),人們沒有能力抵御疾病以及各種自然災(zāi)害的侵襲,便祈求天賜好運(yùn).這種心理表現(xiàn)在放風(fēng)箏上就是“放晦氣”.人們?cè)陲L(fēng)箏上寫上自己的名字,然后放上天去,又故意剪斷牽線讓風(fēng)箏飛走,認(rèn)為這樣就可以放走“晦氣”交上好運(yùn),達(dá)到“消災(zāi)法難”的目的.由于放風(fēng)箏是放晦氣,因而在放風(fēng)箏時(shí)不管風(fēng)箏如何玲瓏好看,最后都必須剪斷牽線,讓它飛走.同時(shí),放風(fēng)箏也有避諱,就是人家放掉的風(fēng)箏不能拾來重放,否則會(huì)染上“晦氣”.
　　曹雪芹在“紅樓夢(mèng)”70回中生動(dòng)地描寫了大觀園中姐妹們放螃蟹、美人、大魚、編蝠、鳳凰、沙燕等各種風(fēng)箏的情景.可以說,中國(guó)的玩具風(fēng)箏在這時(shí)發(fā)展到了相當(dāng)高的水平.
　　從唐宋開始,中國(guó)風(fēng)箏向世界流傳,先是朝鮮、日本、馬來亞等東南亞國(guó)家,然后傳到歐洲和美洲等地.在歐洲產(chǎn)業(yè)革命形勢(shì)的影響下,中國(guó)的玩具風(fēng)箏在那里向著飛行器發(fā)展,經(jīng)過英國(guó)的凱利,澳大利亞的哈格瑞夫和德國(guó)的李林達(dá)爾等人,最后在美國(guó)由萊特兄弟造成了最早的能載人成功飛行的飛機(jī).
　　因此,在美國(guó)華盛頓宇航博物館的大廳里掛著一只中國(guó)風(fēng)箏,在它邊上寫著：“人類最早的飛行器是中國(guó)的風(fēng)箏和火箭.”
　　北京沙燕風(fēng)箏
　　北京風(fēng)箏品種很多,傳說曹雪芹所著的“南鷂北鳶考工志”中就有40多種扎法,現(xiàn)存的一本“北平風(fēng)箏譜”中收集了200余種北京風(fēng)箏.
　　在眾多的北京風(fēng)箏中,有一種性能最好,對(duì)全國(guó)影響最大,也最具代表性的風(fēng)箏,那就是外形像一個(gè)“大”字形的“沙燕兒”（或稱“扎雁兒”、“沙雁兒”等）.
　　“沙燕兒”的頭是燕子頭的平面變形,它的眉梢上挑,兩眼有神,被賦予了人的感情,再加上那對(duì)剪刀尾巴,使人看上去就會(huì)想到燕子.它比真燕子更可愛,人們按照大家都喜歡的“大胖小子”,扎成了胖沙燕和雛燕；又按照亭亭玉立,苗條秀美的少女,扎成“瘦沙燕”.
　　按照恩愛夫妻扎成“比翼燕”.人們?cè)谏逞嗟陌蚋C、腰節(jié)和前胸、尾羽等處加上蝙幅、桃子、牡丹等吉祥圖案,以寓意著幸福,長(zhǎng)壽和富貴等美好的愿望……
　　這樣,人們把一個(gè)原來是黑色的燕子,變成了五彩繽紛,生動(dòng)活潑,充滿了人的精神的燕子.它就是經(jīng)過了這樣一個(gè)由擬形到擬神,由擬神到擬人,又由擬人到超人的發(fā)展過程,而形成了現(xiàn)在的程式.在這個(gè)程式里面,可以千變?nèi)f化,容納極其廣闊豐富的內(nèi)涵,但又萬變不離其宗,使人一看就知道是北京沙燕兒而不是別的什么.
　　“沙燕兒”的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)練,只由5根竹條組成主骨架,它的翅膀由上下兩根竹條在端部彎曲而形成形狀特殊的“膀兜”.這能使沙燕兒在風(fēng)小時(shí)能起,風(fēng)大時(shí)也能穩(wěn),其飛行性能優(yōu)于其他類型的風(fēng)箏.由“沙燕兒”演變成的風(fēng)箏品種很多,遍及全國(guó).如山東濰坊外號(hào)叫“跑破鞋”的硬翅魚和人物風(fēng)箏.天津的硬翅蝴蝶和 “轱轆鍋?zhàn)印?；南通的“五音螻蛄”等.
　　天津軟翅風(fēng)箏
　　天津風(fēng)箏種類繁多,但以軟翅為主.運(yùn)用軟翅結(jié)構(gòu),不僅可以作成飛烏或昆蟲的翅膀,還能做成神仙人物身邊飄浮的云,金魚身邊游動(dòng)的鰭,或武士背后飄灑的旗子……還可以很多小的軟翅排列在一起,組成一個(gè)大風(fēng)箏.例如用很多蝴蝶圍繞著花叢而組成.“百花齊放”,用很多鳥圍繞著風(fēng)凰組成“百烏朝鳳”等.
　　在放飛技巧上,天津風(fēng)箏也有很多“絕活”.如在一根主線上,由很多支線連著十幾只甚至兒十只小燕子,放起來繞著主線上下飛舞,互相嘻戲,可以亂真,稱為“群燕”.
　　天津風(fēng)箏在結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)是：“扣楔”、“拆折”和“盔頭”.天津風(fēng)箏的骨架很多地方是“楔”、“卯”結(jié)合,不用線綁.在結(jié)構(gòu)上拆折精巧,一只很大的風(fēng)箏都能拆開折起來,放進(jìn)很小的盒子里,攜帶方便.用棉紙?jiān)谀Ｗ永镎吵杀?作成各種風(fēng)箏的頭部,這可以不受扎架糊紙的局限,重量既輕,外形又美,這叫“盔頭”.天津的魚、蝦、蟹等水族風(fēng)箏和福、壽、喜等字形風(fēng)箏也稱一絕.
　　天津風(fēng)箏的制作技術(shù),歷史悠久,工藝精湛,清代的楊柳青年畫《十美圖放風(fēng)箏》即可證實(shí)有串燈、盤鷹、唐僧取經(jīng)、蝴蝶等十種風(fēng)箏. 對(duì)天津風(fēng)箏制作技術(shù)做出重大貢獻(xiàn)的,是已故風(fēng)箏藝人魏元泰.
　　他從事風(fēng)箏制作70余年,先后研制了平拍類、圓形立體類和軟翅風(fēng)箏,還創(chuàng)造了折翅風(fēng)箏,他的作品在1914年巴拿馬世界博覽會(huì)獲得了金牌,為天津風(fēng)箏贏得了榮譽(yù).
　　以風(fēng)箏魏為代表的天津風(fēng)箏,造型逼真,色彩典雅,做工精細(xì).箏面大多用絲綢,輕而結(jié)實(shí),骨架選用質(zhì)地細(xì)密、節(jié)長(zhǎng)、彈性大的毛竹,用料十分考究.天津風(fēng)箏在繼承傳統(tǒng)制作技術(shù)的基礎(chǔ)上,不斷創(chuàng)新和發(fā)展,造型更加美觀,彩繪更加精美,放飛晴空令人賞心悅目,又可放于室內(nèi)以供觀賞,是民間工藝的珍品.
　　山東長(zhǎng)串風(fēng)箏
　　山東風(fēng)箏歷史也很久遠(yuǎn),其中以濰縣為最（現(xiàn)濰坊市）.鄭板橋有詩曰：“紙花如雪滿天飛,嬌女秋千打四圍,飛彩羅裙風(fēng)擺動(dòng),好將蝴蝶斗春歸.”《濰縣志》也記著：“清明,小兒女作紙鴦,秋千之戲,紙鴦其制不一,于鶴、燕、蝶、蟬各類之外,兼作種種人物,無不維妙維肖,奇巧百出.
　　濰坊風(fēng)箏主要有三種基本造型：串、硬翅和簡(jiǎn)形,其中以龍頭蜈蚣最突出.據(jù)說是受了龍骨水車的啟發(fā)而制造的.現(xiàn)在已發(fā)展成許多品種,小的可放在掌上,大的有幾百米長(zhǎng),造形、色彩也各不相同,從很簡(jiǎn)單的白紙糊身,紅紙糊頭,不畫一筆,不染一色的蜈蚣風(fēng)箏,到色彩繽紛,繪金描銀的九頭神龍風(fēng)箏.從構(gòu)思奇妙的二龍戲珠到三條巨龍?jiān)诳罩谐省皔”,字形飛行的“哪吒鬧?！?真是千變?nèi)f化,“奇巧百出”.
　　濰坊的長(zhǎng)串風(fēng)箏除蜈蚣之外,還有各種不同的題材.如“梁山一百單八將”是把梁山的一百零八位好漢做得個(gè)個(gè)形態(tài)不同,栩栩如生,放上天去排成一隊(duì),各持兵刃,隨風(fēng)飄動(dòng),這時(shí)你也許會(huì)隱約地感到有戰(zhàn)鼓催陣,好像他們正要出發(fā),去打下大宋朝庭……
　　1984年4月,在濰坊的北海灘上放起了一條巨型龍頭蜈蚣,頭高4米,長(zhǎng)4米,腰節(jié)直徑1．2米,這個(gè)風(fēng)箏共長(zhǎng)320米,當(dāng)時(shí)在全國(guó)是最大的了.
　　南通六角板鷂
　　南通位于黃海之濱,長(zhǎng)江之北,古人謂之“濰南江北海西頭”,是中國(guó)四大風(fēng)箏產(chǎn)地之一,盛產(chǎn)板鷂,為全國(guó)絕無僅有.板鷂碩大無比、平整如板,由六角形為基礎(chǔ),通過組合變化,結(jié)構(gòu)成串連星式南通風(fēng)箏.板鷂外形古樸,繪畫精細(xì),鷂面裝有數(shù)十乃至數(shù)百只大小不一的哨口,放飛時(shí),發(fā)出不同的音響,組合成一支雄壯的空中交響樂,有如機(jī)群掠空,震耳欲聾、又似江海怒濤,洶涌澎湃.南通的造型風(fēng)箏,以如皋所出為代表,融燈彩、繪畫、風(fēng)箏于一體,與北派風(fēng)箏相比,更顯精巧工細(xì),靈活美觀.
　　從前,南通放鷂子是件村民中的大事,放前要供在堂屋里,香燭紙馬,恭敬如儀.放飛時(shí)要由一個(gè)身強(qiáng)力壯,經(jīng)驗(yàn)豐富的老手作“頭把手”,帶著十幾個(gè)人拉繩,還有一組人扶著風(fēng)箏放飛,叫“丟”.風(fēng)箏如一飛沖天,則人們歡聲雷動(dòng),認(rèn)為這預(yù)示著一年的豐收,萬事如意!他們認(rèn)為風(fēng)箏上的哨鳴可以震天地,震懾妖魔.但鷂子如果斷線,摔落或掉在別人的房子上則是大不吉,是“不順?biāo)臁钡氖?這要燒利市,磕頭上香,然后把鷂子撕碎丟入河灘或墳地去.
　　最有趣的事,放風(fēng)箏的線不許婦女跨越或腳踩,否則就放不上天!當(dāng)然這都是過去的迷信色彩.
　　人類社會(huì)隨著科技的進(jìn)步,工業(yè)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)的騰飛,人們?yōu)榱藬[脫城市喧囂的環(huán)境,調(diào)節(jié)緊張的生活節(jié)奏,尋找一種借助自然,文體結(jié)合,有益于身心健康的娛樂活動(dòng),放風(fēng)箏恰好滿足了人們的這一需求,所以八十年代至今,世界上許多國(guó)家的風(fēng)箏熱久盛不衰.
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　　風(fēng)箏的發(fā)明已有2000多年的歷史了,它出現(xiàn)在秦漢之間.古代傳說,風(fēng)箏的發(fā)明者是楚漢相爭(zhēng)時(shí)的韓信.
　　唐朝趙昕的《息燈鷂問》說垓下之戰(zhàn)時(shí),韓信制成風(fēng)箏,叫張良坐風(fēng)箏上天,高唱楚歌,楚歌傳到楚營(yíng),動(dòng)搖了項(xiàng)羽軍心.
　　宋朝的《事物紀(jì)原》記載有韓信曾利用風(fēng)箏測(cè)量距離之事.在2000多年以前,中國(guó)早已使用絲綢、麻布、竹子等,而這些是制造風(fēng)箏的原料,所以風(fēng)箏在此時(shí)出現(xiàn)是可信的,并且韓信出于軍事需要考慮而發(fā)明風(fēng)箏也是可能的；至于說叫張良坐風(fēng)箏上天,則是難以相信的.
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　　中國(guó)有句古話：“鳶者長(zhǎng)壽”.意思就是說,經(jīng)常放風(fēng)箏的人壽命長(zhǎng).這一現(xiàn)象值得好生研究.
　　近代有人發(fā)現(xiàn),科學(xué)家、發(fā)明家是一個(gè)長(zhǎng)壽的群體.有人統(tǒng)計(jì)了歐美16世紀(jì)以來400名杰出人物的壽命,平均66歲；而其中科學(xué)家、發(fā)明家的平均壽命達(dá)79歲,遠(yuǎn)高于其他人.在長(zhǎng)壽的人群中,還有文學(xué)家和藝術(shù)家.
　　科學(xué)家、發(fā)明家的過人之處是目標(biāo)追求執(zhí)著.在鉆研問題時(shí),思維高度集中,意念專注.用進(jìn)廢退,非凡的腦力勞動(dòng)可以增強(qiáng)高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的功能.全身的臟器在神經(jīng)系統(tǒng)的支配下,精確協(xié)調(diào),密切合作.高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)功能的健全是健康長(zhǎng)壽的重要原因.
　　文學(xué)、藝術(shù)家往往對(duì)未來有強(qiáng)烈的追求,對(duì)目標(biāo)有殷切的向往.創(chuàng)作時(shí)要付出艱辛的腦力勞動(dòng),在審視自己的作品時(shí),欣喜而豁達(dá).這種有松有弛的心態(tài)是高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的調(diào)節(jié)劑.有人認(rèn)為,不斷追求和向往的精神意念,使了文學(xué)藝術(shù)家壽命延長(zhǎng).
　　那么,為什么經(jīng)常放風(fēng)箏的人,也往往長(zhǎng)壽呢?
　　制作一只絢麗多彩、新穎別致的風(fēng)箏也是一種創(chuàng)造.當(dāng)人們眺望自己的作品搖曳萬里晴空時(shí),專注、欣慰、恬靜,這種精神狀態(tài)強(qiáng)化了高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的調(diào)節(jié)功能,促進(jìn)了機(jī)體組織、臟器生理功能的調(diào)整和健全.雙目凝視于藍(lán)天白云之上的飛鳶,榮辱皆忘,雜念俱無,與保健氣功的作用異曲同工.其效應(yīng)符合傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的修身養(yǎng)性之道.
　　在風(fēng)和日麗的大自然中放風(fēng)箏是最好的日光浴、空氣浴.跑跑停停的肢體運(yùn)動(dòng)可增強(qiáng)心肺功能,增強(qiáng)新陳代謝,增強(qiáng)體質(zhì).
　　此外,放風(fēng)箏的群體性很強(qiáng).箏友相聚,妙語連珠,破悶解難,精神愉快.“笑一笑,十年少”,也是鳶者長(zhǎng)壽的重要因素.（來源：大眾衛(wèi)生報(bào)）