漢武帝時(shí)期“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”.出現(xiàn)了“五經(jīng)”之說(shuō),即《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《易》、《春秋》.漢后又增加《論語(yǔ)》《孝經(jīng)》,并稱(chēng)為“七經(jīng)”. 到唐代,設(shè)三《禮》（《周禮》《儀禮》《禮記》）、三《傳》（《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》）,連同《詩(shī)》《書(shū)》《易》,有“九傳”之稱(chēng).唐文宗時(shí),在九經(jīng)之外加漢代已列入“徑”的《論語(yǔ)》《孝經(jīng)》,增補(bǔ)《爾雅》構(gòu)成“十二經(jīng)”.宋仁時(shí),增加《孟子》,形成了封建社會(huì)具有特殊地位的“十三經(jīng)”. 儒家十三經(jīng),是指封建統(tǒng)治者先后將13部儒家書(shū)籍“法定”為“經(jīng)”,形成了封建社會(huì)具有特殊地位的“十三經(jīng)”.在今天,“十三經(jīng)”作為反映先秦歷史狀況的古籍還有很大價(jià)值.分別是《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《周易》、《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》、《論語(yǔ)》、《爾雅》、《孝經(jīng)》、《孟子》.