《莊子·秋水》：“且子獨不聞夫壽陵余子之學行于邯鄲與?未得國能,又失其故行矣,直匍匐而歸耳.”
也是成語“邯鄲學步”出處
邯鄲：戰(zhàn)國時趙國的都城；學步：學習走路.比喻模仿人不到家,反把原來自己會的東西忘了.
句子大意：惟獨你沒有聽過壽陵少年去邯鄲學習走步的故事嗎?
故事的現代文演繹：
在一條崎嶇的山路上,有一個年輕人在奔走……
在一條清澈的河水里,又是那一個年輕人在跋涉……
這個年輕人來自北方燕國的壽陵地方.他不顧山高水險也不顧路途遙遠,下決心要到趙國的京都邯鄲去.
他聽人說,邯鄲人走路的姿態(tài)非常美：那老年人走起來十分穩(wěn)??；那少年人走起來十分活潑；男人走起來十分莊重；女人走起來十分輕盈……
他要到邯鄲去學走路.
歷經千辛,到了邯鄲.壽陵青年顧不得休息幾日,便極為認真地向邯鄲人學起步來.
他先是整天整天的停留在邯鄲的街上,或是站著,或是蹲著,目不轉睛地觀看邯鄲人怎樣走路.在他看來,那邯鄲人走路的姿態(tài)也確是好看.那老的、那少的、那男的,尤其是那女的,走起路來,如花朵漫飛,如云霞輕動,如楊柳飄飄,如溪水潺潺……實在是妙不可言.
壽陵地方來的年輕人邊看邊總結著邯鄲人走路的特點.子丑寅卯,甲乙丙丁.他給男的,總結出了幾條,也給那女的,總結出了幾條.他總結得有條有理,有層有次.
總結出邯鄲人走路的特點,他便學著去走.學呀學呀,走呀走呀.然而,他學那老的,學得不像；學那少的,學得不像；學那男的,學得不像；學那女的,學得更是不像……
“這是怎么回事,原因何在呢?” 壽陵青年,不知所以,皺起了眉頭.
不過,壽陵青年畢竟不是癡子.很快,他的眉頭舒展開來.這是因為,他找到了學不成的原因所在.那就是,因為他與邯鄲人同站在一個地平線上,因而不能把邯鄲人走路姿態(tài)的全部,從頭到腳得清清楚楚.所以……
所以,他便這里走走,那里覓覓,在偌大的一個邯鄲城里,為尋覓“最佳學步地點”而奔走不息了.功夫不負有心人.終于,他尋覓到了“最佳地點”——一座小橋的下面.是啊,邯鄲人在橋上走,他站在橋下看,那邯鄲人走路姿態(tài)的全部,自然能看它個清清楚楚……
現在,他已經站在了小橋之下.
那小橋并不高,橋下,除了一條潺潺的細流外,大部分是長著蒿芥的荒草地.站在那荒草上,橋上的一切,自可一目了然.
這樣,壽陵青年便凝起眸子,久久地望著橋上.他的目的達到了.他看清了橋上那些來來往往的各種邯鄲人,從頭到腳看到了他們走路姿態(tài)的全部.于是,他從小橋的下邊,來到小橋的上邊.效仿著走在身邊的邯鄲人,他從小橋的這一頭,學著走到了那一頭,又從小橋的那一頭,學著走到這一頭.學呀學呀!走呀走呀!學得他頭腦累了,走得他渾身是汗.然而,就是學得不像樣子.
“這又是怎么回事,原因何在呢?” 壽陵青年,不知所以又皺起了眉頭……
經過細細的思考,聰明的的壽陵青年,又找到了學不成的原因.那就是,因為自己固有的壽陵人走路的步法,還沒有廢棄掉,還在干擾他學步.不破不立嘛!破得不徹底,怎能學得好呢?于是,他決定徹底廢掉自己原來的步法.
為此,他假設自己從來不會走路,撲通一聲,故意跌臥在地上.然后,他又慢慢爬起來,模仿著邯鄲人的腳,去學邁步,模仿著邯鄲人的手,去學擺動,邯鄲人每一步邁出多遠,他也邁出多遠……學呀學,他學得十分的專心與吃力.
如此這般,早起晚睡,他一連學了好幾個月.但結果如何呢?他不但沒有學會邯鄲人走路,而且把自己原來的步法也忘得一干二凈了.
后來,他來時帶的盤費花光了,他不得不返回壽陵.可是由于原來的步法忘掉了,而邯鄲人的步法又沒有學會,他只好狼狽地爬著往回走.
他爬著涉水……
他爬著越山……
一路上碰到的人,對他都發(fā)出了惋惜與譏諷的笑聲.