1.功蓋三分國(guó) 名成八陣圖
2.收二川,排八陣,六出七擒,五丈原前,點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三頋.
取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳裏,變金木土草爻卦,水面偏能用火攻.
3.三頋頻煩天下計(jì)
兩朝開濟(jì)老臣心
出師未捷身先死
長(zhǎng)使英雄淚滿襟（杜甫的）
4.淡泊以明志,寧?kù)o而致遠(yuǎn)
5.諸葛大名垂宇宙；
宗臣遺像肅清高.
今人沈尹默摘句并書.
這副聯(lián)語摘自杜甫《詠懷古跡五首》之五.上句贊揚(yáng)諸葛亮的大名長(zhǎng)垂宇宙而不朽(古說上下四方曰宇,往古來今曰宙),下句頌美諸葛亮是國(guó)家元老重臣,遺像端肅清高,令人十分敬仰.
6.伯仲之間見伊呂；
指揮若定失蕭曹.
今人馮灌父摘句并書.
這副聯(lián)語從杜甫《詠懷古跡五首》之五摘來,意思是諸葛亮經(jīng)邦濟(jì)國(guó)的政治軍事才能,比商初名相伊尹、周初名相呂望,只在伯仲兄弟之間,不相上下.伊尹輔佐成湯、太甲兩代,呂望輔佐文王、武王兩代,勛勞特著,諸葛亮輔佐劉備、劉禪兩代,情況亦極相似.至于說到老謀深算,指揮如定,則比漢初相繼為相的名臣肖何、曹參,更高一著.
7.異代相知習(xí)鑿齒；
千秋同祀武鄉(xiāng)侯.
近人鐘瀚撰書.
上聯(lián)是說后代深知諸葛亮的,是晉人習(xí)鑿齒.他著《漢晉春秋》,首先摒棄一般史家以魏為正統(tǒng)的作法,推尊蜀為正統(tǒng),并大力頌揚(yáng)諸葛亮的勛業(yè).
下聯(lián)是說曾封武鄉(xiāng)侯的諸葛亮,治蜀有功,遺愛在民,千多年來人民都到這里來瞻仰祭祀他.聯(lián)文對(duì)昭烈武侯同祀備加頌揚(yáng).
8.公本識(shí)字耕田人,為感殊遇驅(qū)弛,以三分始,以六出終,統(tǒng)一古今難,效死不渝,遺恨功名存兩表；
世又陳強(qiáng)古冶子,應(yīng)笑同根煎急,誰開誠(chéng)心?誰廣忠益?安危天下計(jì),先生以往,緬懷風(fēng)義拂殘碑.
近人王天培撰書.
上聯(lián)是說諸葛亮本在讀書耕田,為感劉備三顧茅廬的知遇,從隆中一對(duì),三分定局開始,直到北伐中原,六出祁山病死,始終為國(guó)事奔勞不息.遺恨的是統(tǒng)一天下這件古今大難事未能成功,只留下前后《出師表》,猶可想見他的勛業(yè).
下聯(lián)是說如今世上又出現(xiàn)了陳強(qiáng)、古冶子(我國(guó)春秋時(shí)齊相晏嬰用二桃殺三士中的兩個(gè)武士)一類恃強(qiáng)
逞勇的人物,不惜同根相煎(語出曹植詩(shī)：“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣；本是同根生,相煎何太急”),自相殘殺.有哪個(gè)能象諸葛亮那樣“開誠(chéng)心,布公道,集眾思,廣忠益”,系天下安危在一身呢?撫今追惜,拭拂祠內(nèi)殘碑,懷想一千七百多年前的賢哲風(fēng)義,不禁感懷萬端.
9.三個(gè)臭皮匠,勝過諸葛亮
10.義肝忠膽,六經(jīng)以來二表；
托孤寄后,三代而后一人.
11.地有千秋,南來尋丞相祠堂,一樣大名垂宇宙；
橋通萬里,東去襄陽問耆舊,幾人相憶在江樓
12.兩表酬三顧,
一對(duì)足千秋
13.三顧頻煩天下計(jì)
一番晤對(duì)古今情
14.布衣吟嘯足千秋,草廬頻顧,收起潛龍,蜀丞相盡瘁鞠躬,非得已也；
竹帛勛名垂兩代,漢祚將終,霄沈羽鎢,杜少陵酸心嘔血,有由來哉
15.志見出師表
好為梁父吟
16.能攻心,則反側(cè)自消,從古知兵非好戰(zhàn)；
不審勢(shì),即寬嚴(yán)皆誤,后來治蜀要深思
17.心在朝廷,原無論先主后主
名高天下,何必辯襄陽南陽
18.三分籌策基荊楚；兩表精成泣鬼神窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下.
既生瑜,何生亮.
南陽諸葛廬,西蜀子云亭,孔子云 何陋之有.
出師未捷身先死,常使英雄淚滿巾.