莊子中的成語
　　莊子·逍遙游
　　鵬程萬里
　　諧之言曰：“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也.”
　　扶搖直上
　　諧之言曰：“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也.”
　　越俎代庖
　　庖人雖不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣!
　　大而無當(dāng)
　　肩吾問于連叔曰：“吾聞言于接輿,大而無當(dāng),往而不反.
　　大相徑庭
　　猶河漢而無極也；大有逕庭,不近人情焉.
　　中規(guī)中矩
　　吾有大樹,人謂之樗.其大本擁腫而不中繩墨,其小枝卷曲而不中規(guī)矩,立之涂,匠人不顧.
　　莊子·齊物論
　　形如槁木
　　顏成子游立侍乎前,曰：“何居乎?形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?...”
　　心如死灰
　　顏成子游立侍乎前,曰：“何居乎?形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?...”
　　朝三暮四
　　勞神明為一而不知其同也,謂之朝三.何謂朝三?狙公賦芧曰：“朝三而暮四”.眾狙皆怒.曰：“然則朝四而暮三”.眾狙皆悅.
　　莊周夢蝶
　　昔者莊周夢為胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻適志與!不知周也.俄然覺,則蘧蘧然周也.不知周之夢為胡蝶與,胡蝶之夢為周與?周與胡蝶,則必有分矣.此之謂物化.
　　目無全牛
　　始臣之解牛之時,所見無非全牛者.三年之后,未嘗見全牛也.
　　游刃有余
　　以無厚入有閑,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎.
　　躊躇滿志
　　提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿志,善刀而藏之.
　　注：躊躇,悠然自得的樣子；滿志,滿足了心意.與今異意.
　　莊子·人間世
　　螳臂當(dāng)車
　　“汝不知夫螳螂乎?怒其臂以當(dāng)車轍,不知其不勝任也,是其才之美者也.
　　相忘江湖
　　泉涸,魚相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖.
　　相濡以沫
　　泉涸,魚相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖.
　　虛與委蛇
　　壺子曰：“鄉(xiāng)吾示之以未始出吾宗.吾與之虛而委蛇,不知其誰何,因以為弟靡,因以為波流,故逃也.”
　　莊子·胠篋
　　盜亦有道
　　故跖之徒問于跖曰：“盜亦有道乎?”跖曰：“何適而無有道邪?”夫妄意室中之藏,圣也；入先,勇也；出后,義也；知可否,知也；分均,仁也.五者不備而能成大盜者,天下未之有也.”
　　唇亡齒寒
　　故曰：唇竭而齒寒,魯酒薄而邯鄲圍,圣人生而大道起.
　　老死不相往來
　　鄰國相望,雞狗之音相聞,民至老死而不相往來.
　　莊子·天地
　　螳臂當(dāng)車
　　季徹局局然笑曰：“若夫子之言,于帝王之德猶螳蜋之怒臂以當(dāng)車軼,則必不勝任矣.
　　知其一,不知其二
　　孔子曰：“彼假修渾沌氏之術(shù)者也；識其一,不知其二；治其內(nèi),而不治其外.
　　貽笑大方+大方之家
　　“...且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者,始吾弗信；今我睹子之難窮也,吾非至于子之門則殆矣,吾長見笑于大方之家.”
　　夏蟲不可以語冰
　　北海若曰：“井鼃不可以語于海者,拘于虛也；夏蟲不可以語于冰者,篤于時也；曲士不可以語于道者,束于教也.”
　　井底之蛙
　　“子獨不聞夫埳井之鼃乎?謂東海之鱉曰：‘吾樂與!出跳梁乎井干之上,入休乎缺甃之崖；赴水則接腋持頤,蹶泥則沒足滅跗；還虷、蟹與科斗,莫吾能若也!且夫擅一壑之水,而跨跱埳井之樂,此亦至矣.”
　　子非魚
　　惠子曰：“子非魚,安知魚之樂?”莊子曰：“子非我,安知我不知魚之樂?”
　　以管窺天
　　子乃規(guī)規(guī)然而求之以察,索之以辯,是直用管窺天,用錐指地也,不亦小乎?
　　邯鄲學(xué)步
　　且子獨不聞夫壽陵余子之學(xué)行于邯鄲與?未得國能,又失其故行矣,直匍匐而歸耳.今子不去,將忘子之故,失子之業(yè).”
　　鼓盆而歌
　　莊子妻死,惠子吊之,莊子則方箕踞鼓盆而歌.惠子曰：“與人居,長子老身,死不哭亦足矣,又鼓盆而歌,不亦甚乎!”
　　呆若木雞
　　“雞雖有鳴者,已無變矣,望之似木雞矣,其德全矣,異雞無敢應(yīng)者,反走矣.”
　　招搖過市
　　今汝飾知以驚愚,修身以明污,昭昭乎若揭日月而行也,...”
　　君子之交淡若水
　　且君子之交淡若水,小人之交甘若醴；君子淡以親,小人甘以絕.
　　螳螂捕蟬,黃雀在后
　　一蟬,方得美蔭而忘其身,螳蜋執(zhí)翳而搏之,見得而忘其形；異鵲從而利之,見利而忘其真.
　　亦步亦趨
　　“夫子步亦步,夫子趨亦趨,夫子馳亦馳；夫子奔逸絕塵,而回瞠若乎后矣!”
　　哀莫大于心死
　　夫哀莫大于心死,而人死亦次之.
　　失之交臂
　　吾終身與汝交一臂而失之,可不哀與!
　　化腐朽為神奇
　　故萬物一也,是其所美者為神奇,其所惡著為臭腐；臭腐復(fù)化為神奇,神奇復(fù)化為臭腐.
　　白駒過隙
　　“人生天地之間,若白駒之過郤,忽然而已.”
　　每況愈下
　　“夫子之問也,固不及質(zhì).正獲之問于監(jiān)市履狶也,每下愈況.
　　蝸角之爭
　　有國于蝸之左角者,曰觸氏,有國于蝸之右角者,曰蠻氏.時相與爭地而戰(zhàn),伏尸數(shù)萬,逐北旬有五日而后反.