方,方才,才開(kāi)始；兩方同意.
此句所言,一生二也,講的就是整體分化,就產(chǎn)生陰陽(yáng)（亦即矛盾）兩部分,也就是一體兩面的意思.
眾生萬(wàn)物,一產(chǎn)生出來(lái),也就開(kāi)始了死亡的過(guò)程；一完成死亡,也就開(kāi)始了新的產(chǎn)生過(guò)程,此乃生死之一體兩面.
是非理論呢,也是同樣的道理,一開(kāi)始肯定,也就開(kāi)始了否定；一開(kāi)始否定,也就開(kāi)始了肯定,此乃是非理論之一體兩面.
莊子此言,意在陳述萬(wàn)物都是一體兩面的事實(shí),并非詭辯.