內(nèi)涵豐蘊,意味雋永
——解讀魯藜的《泥土》
◆ 陳立宏 李正兵
老是把自己當作珍珠
就時時怕被埋沒的痛苦
把自己當作泥土吧
讓眾人把你踩成一條道路
魯藜的小詩《泥土》篇幅雖短,但它的內(nèi)涵豐蘊,意味雋永,同時充滿了哲理的思辯,給人以人生的啟迪.下面筆者試從三個層面來解讀此詩的內(nèi)涵.
一、不要自視特殊,而要甘于平凡.
此詩中,作者拿“珍珠”和“泥土”作比,實質(zhì)是告誡人們：對待現(xiàn)實生活應(yīng)有正確態(tài)度.“珍珠”,它光澤誘人,價值昂貴；“泥土”,它樸實無華,平凡卑微.然而現(xiàn)實生活中總有一些人把自己當作“珍珠”,他們剛學(xué)會一點本事,就覺得自己了不起,一旦理想和現(xiàn)實有巨大的反差時,就會怨天尤人,認為自己被放錯了位置,總覺得所處的崗位辱沒了自己的才華.這種自視殊高的人,必然就會步入人生的誤區(qū),時時產(chǎn)生被埋沒的痛苦.那么,怎樣才能擺脫這種痛苦?“把自己當作泥土吧／讓眾人把你踩成一條道路”.無疑是說,作為生命的個體,無論他的才智有多高、本事有多大,他都應(yīng)甘于平凡,甘于犧牲,甘做為人民大眾神圣事業(yè)上的鋪路泥土.這樣,他的人生的價值才會得以實現(xiàn),就會在平凡的工作崗位上,做出象珍珠一樣閃閃發(fā)光的事業(yè).
二、個體生命價值得以實現(xiàn),在于無私奉獻的精神.
“珍珠”、“泥土”和“路”這三個意象自身本沒有什么特殊之處,但是經(jīng)過詩人全新的思想,使它們之間的變幻與溝通變得意味深長.“把自己當作珍珠”,是一種以榮華富貴為主要目的的個人奮斗.“把自己當作泥土”,是一種甘為人民的利益和愿望而勇于犧牲個人利益的精神理念.一個人的自我價值的體現(xiàn),不在于怎樣將自己區(qū)別于眾人,而在于你為人類文明的發(fā)展和社會的進步究竟做了些什么.當生命的個體由個人的奮斗歷程走向無私的奉獻時,應(yīng)該說,此時的他已經(jīng)超越了生命個體對自身的偏愛,已經(jīng)正式步入了“智者”的行列.無私地奉獻精神使他在歷史的發(fā)展進程中找到了自己原來求之不得的位置,個人的自我價值體現(xiàn)也就自然不言而喻了.從這個層面來解讀此詩,可見詩人呼喚的是一種無私奉獻的精神.
三、具有樸實思想的人,就會永遠快樂.
一個懷才不遇的人,總會看不到別人的優(yōu)秀；一個憤世嫉俗的人,總會看不到世界的精彩.最終這種情緒就會籠罩自己,讓自己一事無成.海納百川,成汪洋之勢,就是因為它處在最低位置.看輕自己,其實是一種智慧,它不是自卑,也不是怯懦,它是清醒中的一種苦心經(jīng)營.你的謙卑,就為大家所折服；你的柔弱,就會為大家所同情.這樣越是看輕自我,就會越易被人看重,也就越易展現(xiàn)自我.只有看輕自己,并不斷否定自己的人,才能夠不斷汲取教訓(xùn)、加強自身修煉,才會為別人的成功而欣喜,為自己的善解人意而自得,才會在各種挫折面前心安理得.“把自己當作泥土吧”,詩人告訴我們：只有將自己的心態(tài)調(diào)到最低處,你的心境就會豁然開朗,你就會在人生的道路上,開辟另一條新航線.
總之,此詩語言樸素清麗,既避免了枯燥的說教,又摒棄了華麗的裝飾,給人以哲理性的深思.