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  • 遠(yuǎn)行人在 邯鄲冬至夜思家

    遠(yuǎn)行人在 邯鄲冬至夜思家
    語(yǔ)文人氣:967 ℃時(shí)間:2019-10-17 08:52:31
    優(yōu)質(zhì)解答
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    白居易《邯鄲冬至夜思家》賞析
    邯鄲驛里逢冬至,
    抱膝燈前影伴身.
    想得家中夜深坐,
    還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人.
    題解
    這首詩(shī)寫(xiě)于貞元二十年(804)歲末,作者任秘書(shū)省校書(shū)郎,時(shí)年三十三歲.“邯鄲”,今屬河北.“冬至”,農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一,約相當(dāng)于陽(yáng)歷十二月二十二日或二十三日.在唐代,冬至是很重要的.這一天,朝廷要放假,民間就更熱鬧了.大家穿新衣,互贈(zèng)飲食,互致祝賀,一派過(guò)節(jié)的景象.白居易寫(xiě)這首詩(shī)時(shí),正宦游在外,夜宿于邯鄲驛舍中.
    句解
    邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身
    冬至佳節(jié),在家中和親人一起歡度,才有意思.如今遠(yuǎn)在邯鄲的客店里,將怎樣過(guò)法呢?只能抱著膝坐在孤燈前,在靜夜中,惟有影子相伴.第一句敘客中度節(jié),已植“思家”之根.第二句,“抱膝”二字,活畫(huà)出枯坐的神態(tài).“燈前”二字,既烘染環(huán)境,又點(diǎn)出“夜”,自然引出“影”.而“伴”字,又將“身”和“影”聯(lián)系起來(lái),并賦予“影”以人的感情.“影”與“身”皆抱膝枯坐,其孤寂之感,思家之情,已溢于言表.“驛”,驛站,古代傳遞公文或出差官員途中歇息的地方.
    想得家中夜深坐,還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人
    這個(gè)冬至佳節(jié),由于自己離家遠(yuǎn)行,家里人一定也過(guò)得不快樂(lè).當(dāng)自己抱膝燈前,想念家人,直想到深夜的時(shí)候,家里人大約同樣還沒(méi)有睡,坐在燈前,在談?wù)撝疫@個(gè)“遠(yuǎn)行人”吧!三、四兩句十分感人,也頗耐人尋味:詩(shī)人在思家之時(shí)想象出來(lái)的那幅情景,卻是家里人如何想念自己.至于“說(shuō)”了些什么,則給讀者留下了馳騁想象的廣闊天地.每一個(gè)人都可以根據(jù)自己的生活體驗(yàn),給予補(bǔ)足.
    評(píng)解
    白居易的五七言絕句,共七百六十五首,約占全部詩(shī)作的百分之二十七.本詩(shī)是其中早期的一篇佳作,反映了游子思家之情,字里行間流露著濃濃的鄉(xiāng)愁.其佳處,一是以直率質(zhì)樸的語(yǔ)言,道出了人們常有的一種生活體驗(yàn),感情真摯動(dòng)人.二是構(gòu)思精巧別致:首先,詩(shī)中無(wú)一“思”字,只平平敘來(lái),卻處處含著“思”情;其次,寫(xiě)自己思家,卻從對(duì)面著筆,與王維《九月九日憶山東兄弟》“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”、杜甫《月夜》“今夜鄜州月,閨中只獨(dú)看”,有異曲同工之妙.宋人范晞文在《對(duì)床夜語(yǔ)》里說(shuō):“白樂(lè)天‘想得家中夜深坐,還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人’,語(yǔ)頗直,不如王建‘家中見(jiàn)月望我歸,正是道上思家時(shí)’,有曲折之意.”這議論并不確切.二者各有獨(dú)到之處,不必抑此揚(yáng)彼.
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