“上善若水”這四個字,出自于老子的《道德經(jīng)》第八章第一句,“上善若水,水善利萬物而不爭…….”它的字面含義是：最善者的品行,如同水一樣,可以滋養(yǎng)與造福萬物,卻不與萬物爭任何東西…….說到這其中所涵蓋的思想意義,那就需要多做些解釋了.
老子：上善若水,澤被萬物而不爭名利.意思是：最高境界的善行就像水的品性一樣,澤被萬物而不爭名利.
我國先秦道家學(xué)說的創(chuàng)立者、哲學(xué)家老子十分推崇“上善如水”.意思是說人類最美好的品行就應(yīng)該如水一樣.
乍一看來,似乎頗為費解,但仔細(xì)咀嚼揣摩,就能領(lǐng)略到其含義的深刻精妙.水對我們有哪些啟迪呢?
其一,水往低處流.
啟迪我們做人,尤其是握有一定權(quán)力的人,要眼睛向下,時刻關(guān)注最基層群眾的切身利益,特別是那些至今連溫飽都尚未解決的群眾,設(shè)身處地為他們著想,為他們排憂解難,盡快使他們擺脫貧困,步入小康.
其二,水溶萬物而不爭.
水與千千萬萬種物質(zhì),溶為一體,構(gòu)成了人們生活中不可缺少的茶水、藥水、墨水等物質(zhì),在這諸種物質(zhì)的排名中,水都居于第二位.
然而,如果沒有了水,這些茶水、藥水、墨水等還會存在嗎?水的這種不爭之德,啟迪我們應(yīng)該不爭名不爭利,將個人的價值體現(xiàn)在默默的奉獻(xiàn)之中.
其三,水隨遇而安.
無論石縫巖隙,還是沼澤堿灘,水都能頑強(qiáng)地生存.即便只是一滴露珠兒,它也會笑迎朝霞,熠熠閃光.
水的這種豁達(dá)頑強(qiáng)的精神,啟迪我們即使是處于艱苦的環(huán)境,也要安貧樂道,恪盡職守,有一分熱、發(fā)一分光.
其四,水遇寒而結(jié)為冰.
水的三態(tài)(固態(tài)、液態(tài)、氣態(tài))變化,體現(xiàn)了水極大的靈活性.
尤其是水遇寒而結(jié)為冰,更是啟迪我們在越是困難的時候,越是要增強(qiáng)凝聚力、向心力,萬眾一心,精誠團(tuán)結(jié),只有這樣,才能克服困難,奪取勝利.
其五,水質(zhì)透明,清澈見底.
水的這種鮮明特性,啟迪我們做人要光明磊落,襟懷坦白.“君子坦蕩蕩”,城府深不可測者很難覓到摯友良朋.我們應(yīng)做一個清純?nèi)缢娜?潔身自好,纖塵不染,永遠(yuǎn)保持健康的肌體.
其六,水的公平.
水是最公平的,些許傾斜都會破壞水面.因此,我們常常希望掌權(quán)者要“把一碗水端平”.公平、公正是社會文明進(jìn)步的根本體現(xiàn),也是我們做人做事的基本準(zhǔn)測.只有“端平一碗水”,才能贏得民心.
水是博大精深的.
它對我們的啟迪還有許多,如“滴水穿石”,啟迪我們對事業(yè)的追求要鍥而不舍；“千條江河歸大?！?啟迪我們一旦認(rèn)準(zhǔn)一個目標(biāo),就要有一往無前的勇氣和堅定執(zhí)著的精神；“海納百川,有容乃大”,啟迪我們要有恢宏的氣度,博大的胸懷.水對我們的啟迪是如此豐厚廣博,難怪先哲要發(fā)出“上善如水”的贊嘆!
“上善如水”堪為我們的座右銘.