事物本質(zhì)的意義并不僅僅限于物質(zhì).
無(wú)論是何種物質(zhì)形態(tài),何種精神理論,其最終必將作用于精神個(gè)體,即自己.
事物本質(zhì)的首要意義在于認(rèn)識(shí)自己.看清事物本質(zhì)首先就是看清自己.
從某種程度上來(lái)說(shuō),外部任何事物的感官印象都是物質(zhì)在自己精神上建立的投影,都是虛像,即不能確定真假的映像.在這里,唯一為真的只有自己.自己就是坐標(biāo)軸的原點(diǎn),只有看清自己,才能找到原點(diǎn),從而建立坐標(biāo)軸.
認(rèn)識(shí)自己之后,以真我為參照物,自然就能夠分清自己與其他事物的本質(zhì)區(qū)別,從而認(rèn)識(shí)到事物與事物間的本質(zhì)區(qū)別.
只有認(rèn)識(shí)到這種區(qū)別,你才能對(duì)不同的事物做出不同的而且是真實(shí)的判斷.這判斷來(lái)源于你自己,并不依賴任何外物,雖然在此之前是經(jīng)由外在經(jīng)驗(yàn)形成.
所謂事物本質(zhì),即是事物在你內(nèi)心反映出的真實(shí).看清真實(shí),則永不后悔