古典詩詞中,大部分詩詞的句式結(jié)構(gòu)是按常規(guī)語序安排的,但由于表達(dá)的需要、或韻律的需求,出現(xiàn)了一些特殊的句式結(jié)構(gòu).下面就幾種情況舉例分析如下.
　　“意象組合式”.所謂“意象組合”,是指將幾個(gè)表示事物、景象的名詞并列在一起,構(gòu)成詩句.對(duì)這些詩句的理解,無法通過語法分析實(shí)現(xiàn),只能借助想象和聯(lián)想,將名詞所代表的對(duì)象組合在一起,形成一幅畫面,從而創(chuàng)造一種意境,借助意境理解文章的思想感情.運(yùn)用這種句式,最典型的是馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》：“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬.夕陽西下,斷腸人在天涯.”這首小令的前三句,完全是用九種意象并列構(gòu)成的.這九個(gè)體現(xiàn)意象的名詞,本沒有動(dòng)詞將它們連在一起,但借助于我們的想象和聯(lián)想,就可以將九種不同的景象巧妙地組織進(jìn)一個(gè)畫面里,渲染出一派凄涼蕭瑟的晚秋氣象,從而含蓄地烘托出旅人的愁思.
　　“互文見義式”.即在詩句的構(gòu)成中運(yùn)用了互文的修辭手法,來表現(xiàn)句子的含義.“文”是修飾的意思,所謂“互文”,是指詩文的相鄰句中所用的詞語互相補(bǔ)充,結(jié)合起來表達(dá)一個(gè)完整的意思.例如,“主人下馬客在船,舉酒欲飲無管弦.”如果理解成“主人下了馬,客人留在了船上”就錯(cuò)了,應(yīng)當(dāng)把“主人”和“馬”結(jié)合起來理解,“下馬”“在船”是其共同行為,即：主人和客人下了馬,又上了船.類似的例子,我們學(xué)過的詩文中有很多,如“不以物喜,不以己悲.”、“東西植松柏,左右種梧桐”.“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬里長(zhǎng)征人未還”等.“互文見義式”的詩句,在理解上要講究完整性,不能將互文的兩個(gè)詞語拆開理解.在表達(dá)效果上,“互文見義”的結(jié)構(gòu)句式,可以便于句子的整齊、押韻,可以使語句簡(jiǎn)約,避免重復(fù)敘述,可以使表達(dá)的內(nèi)容圓滿而富有親和力.
　　“語序倒置式”.即在詩句中,出現(xiàn)了各種成分前置、后置現(xiàn)象.讀詩時(shí),必須將這樣的句式分辨出來,否則就會(huì)影響對(duì)句子的理解.如岑參《逢入京使》：“故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干.馬上相逢無紙筆,憑君傳話報(bào)平安.”中的“故園東望”正常的語序應(yīng)是“東望故園”,詩句將“故園”和“東望”倒置,突出了作者對(duì)“故園”（長(zhǎng)安）的無限思念之情.再如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》：“故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā).”應(yīng)為“神游故園,應(yīng)笑我多情,華發(fā)早生”.倒置的目的在于突出作者因“多情”而“華發(fā)”“早生”.
　　“省略跳接式”.這一句式是表現(xiàn)在句子和句子之間的,由于表達(dá)的需要,句子和句子之間的內(nèi)容有所省略,出現(xiàn)了跳躍式發(fā)展.這種情況從表面上看,看不出任何敘述順序上的聯(lián)系,詩歌內(nèi)容的表達(dá),全然是按照作者感情意念的自然流動(dòng)（物隨心轉(zhuǎn)）而進(jìn)行的.例如,陶淵明的《飲酒》（之五）：“結(jié)廬在人境,而無車馬喧.問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏.采菊東籬下,悠然見南山.山氣日夕佳,飛鳥相與還.此中有真意,欲辨已忘言.”詩人從“結(jié)廬在人境,而無車馬喧”,跳到“采菊東籬下,悠然見南山”,又忽而跳到“此中有真意,欲辨已忘言”.這其間并沒有必然的敘述順序上的聯(lián)系（既不是時(shí)間,也不是空間）,全是為了表現(xiàn)作者恬淡、閑適、自得的感情需要而安排的.“省略跳躍式”的基本表現(xiàn)形式是：由甲跳到乙,再由乙跳到丙的過程中,甲、乙、丙三種事物表面上沒有聯(lián)系,作者在敘述中也沒有明確的敘述順序,甲、乙、丙三種事物的聯(lián)系,靠的是作者內(nèi)在情感意念的某種追求.
　　古典詩詞的句式是復(fù)雜的、靈活而多樣的,唯其靈活而多樣,才呈現(xiàn)出古典詩詞的豐富多彩.因此,了解古典詩詞的一些特殊句式結(jié)構(gòu),對(duì)于我們學(xué)習(xí)古典詩詞是大有益處的.