長歌：長聲歌詠,也指寫詩；
　　行(xíng)：古代歌曲的一種體裁, 歌行體的簡稱,詩歌的字?jǐn)?shù),和句子的長度不受限制.
　　長歌行是指“長聲歌詠”為曲調(diào)的自由式歌行體.
　　衰:,讀cuī.古時(shí)候人們讀的沒有shuaī這個(gè)音.
　　這首詩選自《樂府詩集》卷三十,屬相和歌辭中的平調(diào)曲.《樂府解題》說這首古辭“言芳華不久,當(dāng)努力為樂,無至老大乃傷悲也.”把“努力”理解為“努力為樂”,顯然是一種曲解.漢代的五言古詩,許多是慨嘆年命短促、鼓吹及時(shí)行樂的.這首詩從整體構(gòu)思看,主要意思是說時(shí)節(jié)變換得很快,光陰一去不返,因而勸人要珍惜青年時(shí)代,發(fā)奮努力,使自己有所作為.其情感基調(diào)是積極向上的.
　　《樂府詩集》是宋代郭茂倩編的一部樂府詩總集,全書一百卷,分十二類.上起漢魏,下迄五代,兼有秦以前歌謠十余首.除收入封建朝廷的樂章外,還保存了大量民間入樂的歌詞和文人創(chuàng)造的新樂府詩.全書各類有總序,每曲有題解,對各種歌辭、曲詞的起源和發(fā)展,均有考訂.
　　『青青園中葵,朝(zhāo)露待日晞(xī)』 園；園圃,種蔬菜、花果、樹木的場所.葵：我國古代重要蔬菜之一.有紫莖、白莖二種,以白莖為勝.大葉小花,花紫黃色.朝露：清晨的露水．待：動詞,等待.日：太陽.晞：天亮,引申為陽光的照耀.○描繪葵的形象.托物起興.
　　『陽春布德澤,萬物生光輝』春天的太陽散布恩惠. 陽春：溫暖的春天.布：動詞,這里是散布的意思.德澤：恩惠.春天把陽光、雨露帶給萬物,因而說是一種恩惠.萬物：大地上的各種生物.生光輝：形容萬物生機(jī)盎然、欣欣向榮的樣子.○對春天的禮贊.
　　『?？智锕?jié)至,焜(kūn)黃華（huā）葉衰』 常：副詞,表示情況或時(shí)間的持續(xù)和一貫性.時(shí)常.恐：動詞,擔(dān)心.秋節(jié)：秋季.至：動詞,到.秋氣肅殺,萬物多因長成而趨于衰敗、死亡,故爾擔(dān)心.焜黃：顏色衰敗的樣子.華：同“花”.衰：衰老,衰敗.○由春而秋,植物完成一次生命過程.不由得生出種種感觸.
　　『 百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?』百川：泛指所有的河流.東：方位名詞用作動詞,表示朝東、向東的意思.海：大海.何：疑問代詞,用在名詞或名詞性短語前,起修飾作用.常用來表示對時(shí)間、處所、事物的詢問.時(shí)：名詞,時(shí)候.復(fù)：副詞,用在動詞前,表示‘某種情況的再現(xiàn).可譯作“重新”“又”.西：方位名詞用作動詞,向西、朝西.歸：動詞,回.這句意思是光陰像流水一樣一去不復(fù)返.○由季節(jié)轉(zhuǎn)換聯(lián)想到日月不居.孔子說；逝者如斯夫,不舍晝夜.
　　『少壯不努力,老大徒傷悲』青少年時(shí)代不努力,到老只能悲傷嘆氣了.少：少年時(shí)期.壯：成年時(shí)期.合起來指人生命力旺盛的前半生.努力：把力量盡量使出來.意即勤奮.老大：指人生命力衰敗的時(shí)期.徒：副詞,表示動作的施行沒有取得成效一.可譯為“空”.傷悲：悲傷.○歸結(jié)為關(guān)于生命價(jià)值的感悟,情景動人.
　　其中最有名的詩句是 少壯不努力,老大徒傷悲.
　　這是一首詠嘆人生的歌.唱人生而從園中葵起調(diào),這在寫法上被稱作“托物起興”,即“先言他物以引起所詠之辭也”.園中葵在春天的早晨亭亭玉立,青青的葉片上滾動著露珠,在朝陽下閃著亮光,像一位充滿青春活力的少年.詩人由園中葵的蓬勃生長推而廣之,寫到整個(gè)自然界,由于有春天的陽光、雨露,萬物都在閃耀著生命的光輝,到處是生機(jī)盎然、欣欣向榮的景象.這四句,字面上是對春天的禮贊,實(shí)際上是借物比人,是對人生最寶貴的東西——青春的贊歌.人生充滿青春活力的時(shí)代,正如一年四季中的春天一樣美好.這樣,在寫法上它同時(shí)又有比喻的意義,即所謂“興而比”.
　　自然界的時(shí)序不停交換,轉(zhuǎn)眼春去秋來,園中葵及萬物經(jīng)歷了春生、夏長,到了秋天,它們成熟了,昔日奕奕生輝的葉子變得焦黃枯萎,喪失了活力.人生也是如此,由青春勃發(fā)而長大,而老死,也要經(jīng)歷一個(gè)新陳代謝的過程.這是一個(gè)不可移易的自然法則.詩人用“常恐秋節(jié)至”表達(dá)對“青春”稍縱即逝的珍惜,其中一個(gè)“恐”字,表現(xiàn)出人們對自然法則的無能為力,青春凋謝的不可避免.接著又從時(shí)序的更替聯(lián)想到宇宙的無盡時(shí)間和無垠空間,時(shí)光像東逝的江河,一去不復(fù)返.由時(shí)間尺度來衡量人的生命也是老死以后不能復(fù)生.在這永恒的自然面前,人生豈不就像葉上的朝露一見太陽就被曬干了嗎?豈不就像青青葵葉,一語秋風(fēng)就枯黃凋謝了嗎?詩歌由對宇宙的探尋轉(zhuǎn)入對人生價(jià)值的思考,終于推出“少壯不努力,老大徒傷悲”這一發(fā)聾振聵的結(jié)論,結(jié)束全詩.這個(gè)推理的過程,字面上沒有寫出來,但讀者可循著詩人思維的軌跡,用自己的人生體驗(yàn)來補(bǔ)足：自然界的萬物有一個(gè)春華秋實(shí)的過程,人生也有一個(gè)少年努力、老有所成的過程；自然界的萬物只要有陽光雨露,秋天自能結(jié)實(shí),人卻不同,沒有自身努力是不能成功的；萬物經(jīng)秋變衰,但卻實(shí)現(xiàn)了生命的價(jià)值,因而不足傷悲；人則不然,因“少壯不努力”而老無所成,豈不等于空走世間一趟.調(diào)動讀者思考,無疑比代替讀者思考高明.正由于此,使這首詩避免了容易引人生厭的人生說教,使最后的警句顯得渾厚有力,深沉含蓄,如洪鐘長鳴一般,深深地打動了讀者的心.句末中的“徒”字意味深長：一是說老大無成,人生等于虛度了;二是說老年時(shí)才醒悟?qū)⒂谑聼o補(bǔ),徒嘆奈何,意在強(qiáng)調(diào)必須及時(shí)努力.
　　讀這首詩,我們很自然會聯(lián)想到《鋼鐵是怎樣煉成的》那段關(guān)于人的生命應(yīng)該如何度過的名言.“人最寶貴的東西是生命.每個(gè)人只有一次生命.因此,一個(gè)人的一生應(yīng)該這樣度過：當(dāng)他回顧已逝的年華時(shí),不因虛度時(shí)光而悔恨,也不因一事無成而羞愧;這樣,在他即將離開人世的時(shí)候,就可以坦然地說：我把整個(gè)生命和全部的精力,都奉獻(xiàn)給了人世間最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而奮斗.”引導(dǎo)讀者少壯及時(shí)努力,不要虛度光陰,這種人生態(tài)度無疑是積極的.
　　這首《長歌行》不同于漢代其他的文人詩哀嘆人生的短促、鼓吹及時(shí)行樂,它是一首唱反調(diào)的詩,是一首難能可貴的佳作.