人生有三重境界,這三重境界可以形象地比喻為：看山是山,看水是水；看山不是
山,看水不是水；看山還是山,看水還是水.這是我從一本哲理書上看到的一段話,
細(xì)細(xì)品味,覺得可以這樣來理解這段話.
看山是山,看水是水.這重境界是針對(duì)孩子說的,孩子來到這個(gè)世界,什么事對(duì)他們
來說都是新鮮的、陌生的,只有通過家人和老師來教育,他們才會(huì)認(rèn)識(shí)事物.你告訴
他這是什么,他便認(rèn)識(shí)了什么,不會(huì)故意認(rèn)錯(cuò),以致說1是1,說2是2,看山是山,看
水是水.有一個(gè)小故事很能說明這點(diǎn)：一群大人在進(jìn)行智力競(jìng)賽,主持人出了“6+9等
于幾”的題目,大家都想,智力競(jìng)賽題目決不會(huì)就字面那么簡(jiǎn)單,結(jié)果誰都不敢立即
搶答,而是苦苦思索.突然,一個(gè)幾歲的孩子說等于15,人們都向他投去異樣的目
光,直到主持人宣布他的答案正確時(shí),人們才收回目光,并責(zé)怪自己的思想太復(fù)雜
了,錯(cuò)過了搶答的機(jī)會(huì).
看山不是山,看水不是水.這重境界是針對(duì)中年人說的,隨著年齡的增長(zhǎng),社會(huì)閱歷
的增多,人們的思想也變得越來越復(fù)雜了,尤其是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,人們爾虞我詐,
互不信任,世界觀、人生觀、價(jià)值觀同孩提時(shí)代相比,發(fā)生了深刻的變化,不再輕易
相信眼前的一切,而是用心用腦去認(rèn)識(shí)這個(gè)世界.此時(shí),人們看到的山不再是單純意
義上的山,水不再是單純意義上的水了,以致出現(xiàn)了許許多多現(xiàn)代版的“指鹿為馬”
的故事.有些人站在這山,發(fā)現(xiàn)那山更高；沐在此水,又想到那水更凈,欲壑難填,
永遠(yuǎn)也沒有滿足的一天.有些人為名、為利、為美色絞盡腦汁,活得很累.其實(shí),人
生苦短,只要活得快樂便行,何必追求過高甚至不著邊際的標(biāo)準(zhǔn)呢!
看山還是山,看水還是水.這種境界是針對(duì)老年人說的.步入老年,從崗位上退了下
來,許多人都能認(rèn)真反省自己的大半生,忙忙碌碌,最后得到了什么?有些人實(shí)現(xiàn)了
理想,卻犧牲了健康；有些人積累了財(cái)富,卻失去了誠信.
善于反省的人才會(huì)最終達(dá)到人生的第三重境界,認(rèn)識(shí)到錢財(cái)這東西,生不帶來,死不
帶去,錢財(cái)再多,也是免不了要回歸自然的.因而千方百計(jì)發(fā)揮余熱,為群眾辦好事
實(shí)事,為公益事業(yè)添磚加瓦,為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步再建新功,達(dá)到這種思想境
界的人,看山還是山,看水還是水了.
寫到這里,我想到了一段處世箴言：人本是人,不必刻意去做人；世本是世,無須精
心去處世.這就是真正的做人與處世了.