shēngmìng
生命 Life
釋義：
1.生物生存；生物所具有的活動能力.《戰(zhàn)國策·秦策三》：“萬物各得其所,生命壽長,終其年而不夭傷.”《北史·源賀傳》：“臣聞人之所寳,莫寳於生命.” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄四》：“葆養(yǎng)元神,自全生命.” 巴金 《秋》四：“眼前是光明的,是自由的空氣,是充滿豐富生命的草木.”
2.比喻事物借以生存的根本條件. 晉 杜預 《陳農(nóng)要疏》：“當今秋夏蔬食之時,而百姓已有不贍,前至冬春,野無青草,則必仰官谷以為生命.” 巴金 《一場挽救生命的戰(zhàn)斗》：“不要忘記了,黨是我的第一條生命.”
3.猶命運. 南朝 梁 鍾嶸 《詩品》卷上：“ 陵 ,名家子,有殊才,生命不諧,聲頹身喪.” 唐 韓愈 《感二鳥賦》：“余生命之湮阨,曾二鳥之不如.”《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第八十回：“生命注定的何必去尋.”
4.活命. 唐 白居易 《武昭除石州刺史制》：“王師伐 蔡 ,爾在行間,致命奮身,挑戰(zhàn)當寇,忠憤所感,卒獲生命.”
5.指有生命之物.特指動物.《壇經(jīng)·行由品》：“獵人常令守網(wǎng),每見生命盡放之.” 劉大白 《紅色的新年》詩：“世間的生命,是誰養(yǎng)活的?” 老舍 《駱駝祥子》九：“正和一切的生命同樣,受了損害之后,無可如何的只想由自己去收拾殘局.”
6.指生活. 老舍 《二馬》第三段十五：“完全積極,至少也叫國家抖抖精神,叫生命多幾分樂趣.”
7.生物學上認為生命是蛋白質(zhì)存在的一種形式.它的最基本的特征是蛋白質(zhì)能通過新陳代謝作用不斷地跟周圍環(huán)境進行物質(zhì)交換.新陳代謝一停止,生命就停止,蛋白質(zhì)也就分解.
恩格斯關(guān)于生命的定義：
生命是蛋白體的存在形式,這個存在形式的基本因素在于和他周圍的外部自然界的不斷的新陳代謝,而且這種新陳代謝一旦停止,生命就隨之停止,結(jié)果便是蛋白質(zhì)的分解.
恩格斯的生命定義把生命表述為以新陳代謝為基本存在形式的蛋白體,抹煞了生命和蛋白體（生物體）的差別,混淆了生命和生物的概念,不符合客觀實際,違背了認識的邏輯規(guī)律.
現(xiàn)代生物學給生命下的定義：
生命是生物體所表現(xiàn)出來的自身繁殖、生長發(fā)育、新陳代謝、遺傳變異以及對刺激產(chǎn)生反應(yīng)等復合現(xiàn)象.
這個定義把生命表述為生物的復合現(xiàn)象.抹殺了生命和生物現(xiàn)象的差別,混淆了生命和生物的概念,不符合生命的客觀實際,違背了認識的邏輯規(guī)律.,
生命是由高分子的核酸蛋白體和其他物質(zhì)組成的生物體所具有的特有現(xiàn)象.與非生物不同,生物能利用外界的物質(zhì)形成自己的身體和繁殖后代,按照遺傳的特點生長、發(fā)育運動,在環(huán)境變化時常表現(xiàn)出適應(yīng)環(huán)境的能力.
生命是生物的生長、發(fā)育、繁殖、代謝、應(yīng)激、進化、運動、行為、特征、結(jié)構(gòu)所表現(xiàn)出來的生存意識.
生命或生存意識是生物的本質(zhì)、內(nèi)在規(guī)定和組成部分,是生物的無窮變化遵循的普遍規(guī)律.生物是生命、生存意識和物的統(tǒng)一體.
生物的生長、發(fā)育、繁殖、代謝、應(yīng)激、運動、行為、特征、結(jié)構(gòu)是生命或生存意識的表現(xiàn)形式,我們通過觀察生物的表現(xiàn)形式,就可以判斷出一個物體是否具有生命或生存意識、是生物還是非生物.
分子生物學給生命下的定義：
生命是有核酸和蛋白質(zhì)等物質(zhì)組成的分子體系,它具有不斷繁殖后代以及對外界產(chǎn)生反應(yīng)的能力.
這個定義把生命表述為分子體系,既生命就是生物體系,并對分子體系進行進一步的表述.這個定義根本不是生命的定義,而是關(guān)于生物的定義、關(guān)于分子體系的定義,把生命和生物完全混為了一體.
下面我們通過列舉生物的一些變化和特征來認識生命.
一、化學成分的同一性
從元素成分來看,在已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的一百一十余種化學元素中,各類生物體所必需的元素差不多都是特定的一二十種,其中C、H、O、N、P、S、Ca、Mg、K占了絕對多數(shù).
從分子成分來看,生物體的重要特征在于,它們基本都含有被稱作生物分子的蛋白質(zhì)、核酸、脂質(zhì)、糖、維生素等有機物,這些有機分子在各種生物中有著相同的結(jié)構(gòu)模式和功能.如一切生物的遺傳物質(zhì)都是DNA和RNA,生命體內(nèi)其催化作用酶都是各種蛋白質(zhì),各種生物都利用高能化合物（ATP、NADH...）等,都說明生物界在化學成分上存在高度同一性.
二、嚴整有序的結(jié)構(gòu)
生物體的各種化學成分在體內(nèi)不是隨機堆砌在一起的,而是嚴整有序的.生命的基本單位是細胞（病毒、類病毒、朊病毒等是否屬于生命范疇至今存在爭論,但它們都需要在細胞結(jié)構(gòu)內(nèi)才能正常完成生命活動）.細胞內(nèi)的各結(jié)構(gòu)單元都有特定的結(jié)構(gòu)和功能.生物大分子,吳努和復雜,還不是生命,只有當大分子組成一定的結(jié)構(gòu),或形成細胞這樣一個有序的系統(tǒng),才能表現(xiàn)生命.失去有序性,如將細胞打成勻漿,生命也就完結(jié)了.
生物界是一個多層次的有序結(jié)構(gòu).細胞之上還有組織、器官、系統(tǒng)、個體、種群、群落、生態(tài)系統(tǒng)等層次.每一個層次中的各個結(jié)構(gòu)單元,如人體九大系統(tǒng)中的各器官,都有它們各自特定的結(jié)構(gòu)和功能,特們的協(xié)調(diào)活動構(gòu)成了復雜的生命系統(tǒng).
三、新陳代謝
生物體是開放系統(tǒng),生物體和周圍環(huán)境不斷進行著物質(zhì)的交換和能量的流動.一些物質(zhì)被生物體吸收后,在其中發(fā)生一系列變化,成為最終產(chǎn)物而被排出體外,這被稱作新陳代謝.新陳代謝是嚴整有序的過程,是一系列酶促化學反應(yīng)所組成的反應(yīng)網(wǎng)絡(luò).如果代謝過程的有序性被破壞,如某些環(huán)節(jié)被阻斷,全部代謝過程就可能被打亂,生命就會受到威脅,甚至可以導致生命終結(jié).
四、應(yīng)激性
生物能接受外界刺激而發(fā)生合目的的反應(yīng).包括感受刺激和反應(yīng)兩個過程.反應(yīng)的結(jié)果是使生物“趨利避害”.在一滴草履蟲懸液中滴一小滴醋酸,草履蟲就紛紛游開；一塊腐肉可以招來蒼蠅；植物莖尖向光生長,這都是應(yīng)激性.
應(yīng)激性是生物的普遍特性.但動物的應(yīng)激性表現(xiàn)及較明顯,更富有多樣性.動物的感覺器官和運動器官是應(yīng)激性高度發(fā)展的產(chǎn)物.
五、穩(wěn)態(tài)
100多年前,貝爾納（C. Bernard）發(fā)現(xiàn),盡管外界環(huán)境波動很大,哺乳動物總有某些機制使其內(nèi)環(huán)境維持不變,后來坎農(nóng)（W. B. Cannon）把這一概念加以發(fā)展名為穩(wěn)態(tài).后來發(fā)現(xiàn),不僅僅哺乳動物,所有的生物體,細胞,群落以至生態(tài)系統(tǒng),在沒有激烈的外界因素的影響下,也都是穩(wěn)定的,他們各有自己特定的機制來保證自身動態(tài)的穩(wěn)定.
六、生長發(fā)育
生物都能通過代謝而生長發(fā)育.一粒種子可以成為大樹,以致可都可以成為青蛙.雖然環(huán)境條件可以影響生物的生長發(fā)育,但每種生物的生長發(fā)育都是按照一定池村范圍、一定的模式和穩(wěn)定的程序進行的.
七、遺傳變異和進化
任何一個生物個體都不能長期存在,他們通過生殖產(chǎn)生子代使生命得以延續(xù).子代與親代之間在形態(tài)構(gòu)造、生理機能上的相似便是遺傳的結(jié)果.而親子之間的差異現(xiàn)象由變異導致.而生物從約38億年前至今,由簡單到復雜,由低級到高級的演變過程便是進化的結(jié)果.
八、適應(yīng)
每一種生物都有自己特有的生活環(huán)境,特的結(jié)構(gòu)和功能總是適合于在這種環(huán)境條件下的生存和延續(xù).例如,魚腮的結(jié)構(gòu)適合魚在水中呼吸,陸地脊椎動物的肺結(jié)構(gòu)則適應(yīng)陸地呼吸作用.適應(yīng)是生命特有的現(xiàn)象.
任何一種生物對所處環(huán)境的適應(yīng)總是相對的.同種個體由于遺傳和表型上的差異,對環(huán)境的適應(yīng)也總是存在程度上的差別.只要存在這種差別,哪怕是很輕微的,自然選擇就會發(fā)生作用,推動群體向更適應(yīng)環(huán)境的方向進化.
一篇關(guān)于生命的文章:
《生命及其意義》
（作者：黎海榮）
你的生命不屬于你自己
而是屬于所有關(guān)心你的人
所以珍惜你的生命是義務(wù)而非權(quán)利
你生命的意義只屬于你自己
而不屬于其他任何人
所以選擇虛度或充實是你的權(quán)利……
關(guān)于生命是名言
生命,那是自然會給人類去雕琢的寶石.——諾貝爾