盡,盡心誠(chéng)意；人事,人在一生中所碰到的各種事情,包括“事君”、“待人”、“接物”等.盡人事,就是說要盡心誠(chéng)意地對(duì)待一個(gè)人一生中所碰到的每一件事情.
知天命,意指天命可畏,非敬不可,不可逆天行事.
【原文】
2·4 子曰：“吾十有(1)五而志于學(xué),三十而立(2),四十而不惑(3),五十而知天命(4),六十而耳順(5),七十而從心所欲不逾矩(6).”
【注釋】
(1)有：同“又”.
(2)立：站得住的意思.
(3)不惑：掌握了知識(shí),不被外界事物所迷惑.
(4)天命：指不能為人力所支配的事情.
(5)耳順：對(duì)此有多種解釋.一般而言,指對(duì)那些于己不利的意見也能正確對(duì)待.
(6)從心所欲不逾矩：從,遵從的意思；逾,越過；矩,規(guī)矩.
【譯文】
孔子說：“我十五歲立志于學(xué)習(xí)；三十歲能夠自立；四十歲能不被外界事物所迷惑；五十歲懂得了天命；六十歲能正確對(duì)待各種言論,不覺得不順；七十歲能隨心所欲而不越出規(guī)矩.”
【評(píng)析】
在本章里,孔子自述了他學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程.是一個(gè)隨著年齡的增長(zhǎng),思想境界逐步提高的過程.就思想境界來講,整個(gè)過程分為三個(gè)階段：十五歲到四十歲是學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)的階段；五十、六十歲是安心立命的階段,也就是不受環(huán)境左右的階段；七十歲是主觀意識(shí)和作人的規(guī)則融合為一的階段.在這個(gè)階段中,道德修養(yǎng)達(dá)到了最高的境界.孔子的道德修養(yǎng)過程,有合理因素：第一,他看到了人的道德修養(yǎng)不是一朝一夕的事,不能一下子完成,不能搞突擊,要經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)和鍛煉,要有一個(gè)循序漸進(jìn)的過程.第二,道德的最高境界是思想和言行的融合,自覺地遵守道德規(guī)范,而不是勉強(qiáng)去做.這兩點(diǎn)對(duì)任何人,都是適用的.