大家都知道,造紙術(shù)是中華民族古代四大發(fā)明之一,對,人類文明的發(fā)展起著舉足輕重的作用.那你知道,古代的紙是怎么造出來的?現(xiàn)代造紙又為什么能速度那么快?且聽我來作個(gè)簡單的介紹.
在造紙術(shù)發(fā)明之前,人類采用過很多天然材料作記事、書寫所用,如結(jié)繩記事、甲骨文刻寫、石碑碣鼓和造紙術(shù)出現(xiàn)前的簡牘、縑帛等等.
但由于這些材料的采集、使用、保存都很不易,所以往往在歲月中流失掉了,直到東漢年間,宦官蔡倫數(shù)十年如一日,潛心摸索、研制,在總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,利用破魚網(wǎng)、舊布頭及樹皮等物,制成了世界上第一張書寫用紙“蔡侯紙”.紙張才具備了真正的生產(chǎn)力.
此后千余年間,中國乃至中國傳至世界各地的造紙術(shù)都基本上延續(xù)
由于原料便宜,取之方便,在爾后的幾十年間,“蔡侯紙”迅速在各地推廣,到公元7世紀(jì)的唐朝開始傳到朝鮮、日本.8世紀(jì)進(jìn)入阿拉伯國家,接著迅速進(jìn)入摩洛哥、印度、意大利、俄國,到了17世紀(jì)時(shí)已被英國接受,并在這些西方國度加以革新,并逐漸使用機(jī)械設(shè)備替代手工造紙,也使得西方的文化得以迅速發(fā)展、傳播.
在中國,自唐、宋以來,造紙業(yè)也在安徽、浙江、福建一代蓬勃發(fā)展,十分繁榮.古徽州、江浙、江西一代“作坊數(shù)萬家,終聞舂臼聲”.邑人趙廷揮在《感坑》詩中描述到：山里人家底事忙,紛紛運(yùn)石壘新墻,沿溪紙碓無停息,一片舂聲憾夕陽.就是當(dāng)時(shí)造紙規(guī)模的展示.
傳統(tǒng)造紙術(shù)的現(xiàn)狀
投資巨大的金東公司自1997年6月建廠,1999年遠(yuǎn)行就進(jìn)入了有序的發(fā)展,并于2002年5月創(chuàng)辦了公司自己的刊物《太空梭》.創(chuàng)刊伊始,就以著力于弘揚(yáng)與挖掘中國的傳統(tǒng)造紙文化為已任,在公司副總黃良典先生與工會主席孫炳健先生的大力支持下,成立了文化報(bào)道小組,深入了安徽、浙江、四川、福建等地偏僻山村采訪,親身觸摸到中國傳統(tǒng)造紙術(shù)跳動的脈搏,及時(shí)了解到造紙術(shù)在中國的現(xiàn)狀.
2004年的6月,我們在安徽宣城的涇縣西鄉(xiāng)小嶺村一帶,親眼目睹了被譽(yù)為“中國國寶”的宣紙的整個(gè)制作過程,從采集原料,到發(fā)酵打漿,到揭紙脫水,烘干等大小繁瑣的工序七十二道,并深深地為中華民族的勤勞智慧而自豪.
在隨后的一年多時(shí)間里,我們又利用業(yè)余時(shí)間趕赴浙江,陜西等地,在一個(gè)個(gè)古樸接近于封閉的小材古寨,真實(shí)地領(lǐng)略到傳統(tǒng)文化在中國民間旺盛的生命力的同時(shí),也深深為造紙的現(xiàn)狀感到憂慮.
中國造紙術(shù)在千余年的變革中,不斷融合了本地的特色,逐漸形成了自己的紙品工藝.
傳統(tǒng)造紙中,都是因地制宜,選用當(dāng)?shù)刈顬榱畠r(jià),取之最為方便的植物原料進(jìn)行造紙,四川的青衣江畔,安徽的涇河流域,西安的灃河兩岸都隱藏著一個(gè)個(gè)古老手工作坊.在四川夾江縣,遍生竹林,因而紙農(nóng)把嫩竹“砍其麻,去其青,漬以灰,煮以火,洗以水,舂以臼,抄以簾,刷以壁” 短短的二十四個(gè)字,概括了傳統(tǒng)手工造紙的全過程,用這種工藝做成的紙,在四川稱為“蜀箋”,備受近代大書畫家張大千先生的鐘愛,又被今人稱為“大千紙”,四川的造紙尤以馬村的規(guī)模最為龐大.
宣城的涇縣所產(chǎn)紙張稱為“宣紙”.歷來為貢品,并為科考用紙,因古涇縣的地勢有“七山一水一分田,一分道路和莊園”之說,山多,灌木資源豐富,故聰明的宣城人利用檀樹皮、稻草等物造紙,皆為上品.具體做法為將山上脫落的檀樹皮、稻草放在山坡上,經(jīng)風(fēng)吹日曬,自然漂白,然后舂碎成漿,加上山上的大量的彌猴桃樹樹脂放入漿水內(nèi),撈出的紙品質(zhì)地潔白細(xì)密、柔軟均勻、光而不滑,宋代詩人王令在《再寄權(quán)子滿》詩中寫到“有錢莫買金,多買江東紙,江東紙白如春云”可見宣紙?jiān)诋?dāng)時(shí)的價(jià)值.
福建將樂、浙江的澤雅也以紙山而聞名于世.從我們的文化報(bào)道小組成員在當(dāng)?shù)厮娗樾蝸砜?兩者應(yīng)該是相承一脈,皆以竹佐以石灰,漬之入水,再利用水碓、石臼等設(shè)備搗爛成漿,因沒有加以漂白,故所產(chǎn)紙張呈黃色,因而只能用于冥燒,來寄托現(xiàn)代人的一種哀思罷了.
造紙的傳承與思考
雖然傳統(tǒng)造紙術(shù),具有很高的觀賞及研究價(jià)值,但也無法掩飾她的頹廢與沒落,難以滿足現(xiàn)代社會的需要,那規(guī)模小、產(chǎn)量低、勞動強(qiáng)度大、高污染的弊病也日漸突現(xiàn).
在山青水秀的雅澤山區(qū),人們利用“四連碓”水能造紙,我們在漿池邊看到,一股股發(fā)黃的散發(fā)著刺鼻氣味的廢水直接向山澗流去,據(jù)了解這種水流進(jìn)田地莊稼將枯死,流進(jìn)河池魚蝦也根本無法生存.四川夾江也因人們大量無節(jié)制地砍竹林造漿做紙,造成山體巖石裸露,灰塵四處飛揚(yáng),原本悠靜的青山已是千瘡百孔,在馬村的一家宣紙作坊的巨大篁鍋前,一張姓老板告訴我們,造一噸手工紙大約要耗費(fèi)一百二十余噸的水,廢水也是未經(jīng)任何處理,直接排放于山野之間.
回頭看：運(yùn)用現(xiàn)代造紙?jiān)O(shè)備與技術(shù)生產(chǎn)的金東公司,每噸紙僅耗水9.5噸,并且排放廢水全部達(dá)標(biāo).由于傳統(tǒng)造紙是高強(qiáng)度的體力操作,因而每人每天生產(chǎn)的紙張僅僅十余公斤而已,而在金東偌大的造紙車間,看不到幾個(gè)操作人員,而每臺紙機(jī)每分鐘就有一噸潔白如云的紙張產(chǎn)出,這是兩者間具有怎么的天壤之別呢!
時(shí)代在進(jìn)步,造紙的工藝也在不斷變革提高,傳統(tǒng)的中國造紙已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人們的需求,中國手工造紙年代漸漸遠(yuǎn)逝.如何重鑄中華造紙的輝煌,收復(fù)中國紙品的山河,是我們這一代造紙人所要深刻思考的問題.
金光集團(tuán)率先在中國實(shí)行“林、漿、紙”一體化的可持續(xù)發(fā)展的“綠色造紙”之路,讓我們越來越欣喜地看到中國紙業(yè)的希望.這種可持續(xù)發(fā)展的造紙之路也會促進(jìn)金東公司成為全球最大最好的紙品供應(yīng)商.
因?yàn)槲覀儌鞒械氖侵袊旒埼幕?我們奉獻(xiàn)的是利用現(xiàn)代化造紙技術(shù)來造福人類的一種精神可不可以簡單點(diǎn)？比如古代怎么做，現(xiàn)代怎么做。古書「天工開物」卷中所記載之竹紙制造方法為例，作為介紹。古時(shí)以竹子造紙之步驟如下： 1. 斬竹漂塘斬竹嫩竹, 放入池塘，裁泡一百日以上，利用天然微生物分解并洗去竹子之青皮。2. 煮徨足火將以上所得之竹子，放入＂徨″桶內(nèi)與石灰一道蒸煮八日八夜。 3. 舂臼取出上述處理之竹子， 放入石臼，以石碓叩打直至竹子被打爛，形同泥面。4. 蕩料入簾將被打爛之竹料倒入水槽內(nèi)，并以竹簾在水中蕩料，竹料成為薄層附于竹簾上面，其余之水則由竹簾之四邊流下槽內(nèi)。 5. 覆簾壓紙 然后將簾反復(fù)過去，使?jié)窦埪溆诎迳希闯蓮埣?。如此，重?fù)蕩料與覆簾步驟，使一張張的濕紙疊積上千張，然后上頭加木板重壓擠去大部分的水。6. 透火焙干 將濕紙逐張揚(yáng)起，并加以焙干。焙紙的設(shè)備是以土磚砌成夾巷，巷中生火，土磚溫度上升之后，濕紙逐張貼上焙干。干燥后，揭起即得成紙。 現(xiàn)代的造紙程序可分為制漿、調(diào)制、抄造、加工等主要步驟。a.紙料的篩選 將調(diào)制過的紙料再稀釋成較低的濃度，并借著篩選設(shè)備，再次的篩除雜物及未解離纖維束，以保持品質(zhì)及保護(hù)設(shè)備。b.網(wǎng) 部 使紙料從頭箱流出在循環(huán)的銅絲網(wǎng)或塑料網(wǎng)上并均勻的分布和交織。c.壓榨部 將網(wǎng)面移開的濕紙引到一附有毛布的二個(gè)滾轆間，藉滾轆的壓擠和毛布的吸水作用，將濕紙作進(jìn)一步的脫水，并使紙質(zhì)較緊密，以改善紙面，增加強(qiáng)度。d.烘 缸 由于經(jīng)過壓榨后的濕紙，其含水量仍高達(dá)52 － 70%，此時(shí)已無法再利用機(jī)械力來壓除水分，故改讓濕紙經(jīng)過許多個(gè)內(nèi)通熱蒸氣的圓筒表面使紙干燥。e．卷 紙 由于經(jīng)過壓榨后的濕紙，其含水量仍高達(dá)52 － 70%，此時(shí)已無法再利用機(jī)械力來壓除水分，故改讓濕紙經(jīng)過許多個(gè)內(nèi)通熱蒸氣的圓筒表面使紙干燥。f.裁切、選別 包裝：取前面已卷成筒狀的紙卷多支，用裁紙機(jī)裁成一張張的紙，再經(jīng)人工或機(jī)械的選別，剔除有破損或污點(diǎn)的紙張，最后將每五百張包成一包（通常叫做一令）。